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“一些战俘会拥抱我,而他们内部却常常内讧”
“主要是针对美国人。英29旅说美军最开始坑土耳其人,坑了土耳其又坑英国人,估计下次该坑法国人了;他们怪美国对朝鲜人惨无人道、连累他们也被战俘营附近的朝鲜人敌视;他们恨美国和英国首相把他们骗到朝鲜战场作战……”此类事情,战俘营里时有发生。[全文]
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中美是截然不同的大国,有些人偏要混为一谈
一些所谓的保持“客观”立场的团体,想尽一切办法来掩盖中国的巨大成功。像“拒绝美国,拒绝俄罗斯,拒绝中国”这样的口号是很荒谬的,因为他们把国际舞台上的盟友和敌人混为一谈。这些思考方式远远不是善意的,除了迷惑人之外,不服务于任何其他目的。[全文]
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西方眼中,中国共产党不是“政党”,因为……
中国不实行大众选票支撑的政党轮替执政,即“政党政治”,就是拒绝“自由”,就是一党“威权体制”,只能靠宣扬“民族主义”和“办大事”支撑。既然没哪个政权总在“办大事”,而且办成“大事”也未必能支持政权生存,所以中国共产党的长期执政“不合法”,必然脆弱和不可持续。[全文]
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港英埋雷、中共拆弹,香港崭新一页正式翻开
七一前夕,“中国共产党与‘一国两制’主题论坛”在香港举办,这是中国共产党第一次在香港公开举办如此高规格的活动,也是回归之后,共产党不在香港活动的莫名禁忌被正式打破。可以说真正的回归,正从中国共产党在香港恢复应有的身份和地位开始。[全文]
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中国发展突破西方理论,在于中国共产党是一种新文明
中国共产党一方面坚持其独立自主的民族精神,同时其继承中国文明“天下一家”的思想,使得中国共产党将其共同富裕、共同发展的理念扩展于全球化下的共赢共享,最终将超越西方过去五百年赢者通吃的霸道思维。[全文]
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曾经与中共如此靠近的香港,后来怎么了?
回归到现在二十多年过去,随着内地的发展,很多难题已经有了答案。但共产党这一章,在香港仍然是禁忌中的禁忌:反对派听到如蝇见血,普通人听到避而远之,建制派听到欲言又止。[全文]
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一个“新青年”之死,让人看到一个知识群体的分裂
一个“新青年”以斗争的姿态死去,让其导师从起初“二十年不谈政治,一心致力于启发国民的思想”到最后喊出“不辩,不争,不可以”,新文化运动离不开政治,甚至它本身就是政治。他的死让人们意识到知识分子群体的分裂,一部分人将继续前进,而另一部分人则告诫自己远离是非。[全文]
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“初心”不是说说就有的,而是实践了一百年
“强大的政党是在自我革命中锻造出来的”。中国共产党的初心、自我革命精神,乃是对中国文明传统在现代的继承与发扬光大,同样具有古今连续的文明普遍意义。[全文]
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恰是今日之中共,成功应对了“三千年未有之大变局”
“一九二一年产生了中国共产党,中国就改变了方向,五千年的中国历史就改变了方向。我们共产党是中国历史上的任何其他政党都比不上的,它最有觉悟,最有预见,能够看清前途。”[全文]
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扶贫不是致富,我不反对致富,而是希望界定一下扶贫的定义
这种贫困实际上是贫困群体的现代性的缺失或不足,不仅是物质的,也是观念和精神认识层面的。他们之所以贫困,不是因为懒惰,他们非常勤快,但对出去冒险的人并不鼓励。我们知道“不安分守己”某种程度上代表了进取精神。因此,我们还存在贫困群体对接现代化的制度性缺陷。[全文]
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中国崛起打破三大发展迷思,走向“共同体主义”
现代中国的崛起创造了人类发展史上规模最大、速度最快、持续时间最长的高速发展奇迹,打破了发展中国家的“玻璃天花板”,打破了只有资本主义制度才能更快发展的迷思,打破了西方列强“国强必霸”悖论。这是一个用西方已有理论和话语体系无力讲述的伟大崛起故事。[全文]
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这幅用生命守护的画像,将马克思的形象传播到了苏区
还乡团找不到画像,就把四区苏维埃机关所在地西溪村的村苏维埃主席谭永兴抓起来,严刑审问,企图弄清马克思画像的下落,但谭永兴始终没有说出藏画的秘密。气急败坏的刽子手就向谭永兴连开四枪……[全文]
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一级战斗英雄柴云振:希望柴家每代都有人参军入伍
柴振云出名后,亲朋好友自然想沾点光。1984年,省上想将柴云振夫妻从农业户口转为城市户口,女儿请父亲给组织提一提,把子女们的户口也落实一下。“好凶哦,脸拉得老长、阴云密布的,不得干。说国家和组织怎么安排就怎么做,不准子女搞特殊。”[全文]
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在民国与苏联间,中共的民族政策走出了自己的路
民族区域自治不意味着自治权与中国的国家主权平行,不是两套权力,它只能是中国国家主权之下的一个地方、群体的具体权益,这个权益可以包含地方政治因素,但不具有国族政治的性质。[全文]
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村主任:这一幕,让我每晚都会被噩梦惊醒
深夜突发灾情,曾达乡预警机制高效运转、快速反应,政府工作人员、地灾监测员、村干部们通过打电话、逐户走访、拉警报的方式把险情提前传递到每一个村民家中,并通过精准的判断及时避险救援,使得全乡820名群众得到了妥善安置,创造出特大山洪泥石流中“零伤亡”的奇迹。 [全文]
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“同世界上一切进步力量携手前进”,对中国外交意味着什么
一旦这些特征明确了,今天的世界就不可能像美苏冷战那样,在所谓的进步力量与反动力量之间划一条明确的分界线,也难以进行明确的敌友区分,更不可能将其固定化、阵营化。这是时代的进步,但确实也对我们如何利用好、团结好世界进步力量提出了更大的挑战。[全文]
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北京无意让世界效仿中共,那么印太地区又在“痒”什么呢
中国共产党所做的探索是在中国的土地上进行的,但美国因另一个国家正在迅速赶超自己而日益感到嫉妒和焦虑。尽管美国一直在虚张声势,但关键是美国已很难与中国这个充满活力、创新和快速增长的经济体竞争[全文]
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解读早期中共的特质,需置身于这“四重空间”
其实将1919年国民党的成立和1921年中国共产党的成立联系起来看,更容易解释一些历史事件。陈望道有段话讲得很好,第一我们都是在别的地方被赶出来的,赶拢到上海后还能生存。第二大家都住得很近,哪怕邵力子他们在复旦教书,也住在这。第三反复地谈,思想交流交锋交融,才能廓清迷雾、确立真理。[全文]
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“特工伉俪”深入敌营十余载,却倒在了黎明前
面对着敌人颤抖的枪口,陈尔晋夫妇视死如归,一同喊出“中国共产党万岁!新中国万岁!”夫妇二人在敌人的乱枪之下先后倒下,最终连同王曼霞腹中尚未出世的孩子一起牺牲在敌人的枪口之下。他们的牺牲为其他中共地下党人安全转移赢得了时间,为上海解放作出了最后的贡献。[全文]
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“共产党联盟”vs“民主同盟”?有人又开始带节奏
过去西方舆论总是抹黑中国共产党,甚至将其描述为“红色邪恶力量”。许多中国人对外也会低调地掩饰“党员”的身份。路遥知马力,这些年,中国共产党人越来越自信,创新性地推出政党外交,分享各自的治国理政经验,为各个国家与地区的更好发展、更好为人民谋幸福而共同努力。[全文]