• 拥有两个祖先，给今天的希腊人带来了什么？

  

  罗德里克·比顿伦敦国王学院现代希腊及拜占庭历史、语言和文学荣休教授

  没有人知道我们最遥远的祖先是谁。如果说所有的现代人都是由5万多年前走出非洲的部落繁衍而来的，那么希腊人一定也不例外。遗传学的进展可能会揭示，现在讲希腊语的人究竟在多大程度上与古代“经典”文化的创造者们有着相同的基因。[全文]

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• 古希腊有过“修昔底德陷阱”吗？说说艾利森教授的“圈套”

  

  陈村富浙江大学哲学系教授，《希腊哲学史》

  所谓“修昔底德陷阱”，完全是艾利森教授托名修昔底德的“伪修昔底德陷阱”。尽管对于造假者和“拥趸”来说，已沉迷其中而难以自拔，但对于学术界以及广大读者来说，如何避免跌落“陷阱”，就转化为如何避免掉进艾利森的“圈套”。[全文]

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• 在希腊留学都挺好，就怕遇上……

  

  伊斯托利亚古典学研究者，自由文史撰稿人

  许多留学生在希腊还喜欢租车出行，周末或者假期喜欢约三五好友，开车去偏僻的修道院或者各类神庙等历史遗迹游玩，这时一定要将租来的车辆停在正规停车场，因为还有一类明目张胆的小偷会在景区找停在路边的私家车，砸玻璃获取车内财物……[全文]

  95275 22 一带一路

• 希腊人对本民族哲学有话语权吗？反而是欧美学者占了先机

  

  王晓朝清华大学哲学系教授

  希腊哲学的诞生，标志着希腊民族的理论思维能力达到了很高的阶段。 但希腊学者在近现代哲学发展中，没有能够站在整个学科的前列，反而让欧美学者抢占了先机，这也是事实。[全文]

  80912 163 中国外交 文化
  · 古希腊的国家行为模式在核时代还行得通吗？
  · 古希腊史到底是不是“伪史”？

• 希腊人如何看中国？

  

  欧洲商业评论

  自2008年以来，希腊与中国之间的关系日益密切，这吸引了国际媒体的关注。很多观察家都在猜测，希中之间的这种亲密关系将走向何方呢？然而在这种情况下，关于希腊人如何看中国、如何看两国之间日益发展的关系，希腊国内却鲜见相关的全面研究结果问世。[全文]

  291143 164 观方翻译
  · 希腊再简化黄金签证发放，之前64%都给了中国人
  · 习近平离京对希腊进行国事访问并赴巴西出席金砖国家领导人第十一次会晤

• 波斯：另一个“中国”

  

  李零北京大学中文系教授

  希腊城邦是顾准先生的“理想国”，以当时的环境和情绪看，很容易理解。我们中国，三千年大一统，把什么都管得死死的，有什么怨气，只能朝我们自己的传统撒；有什么希望，只能朝另一个传统想。[全文]

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• 古代“希腊”的起源与流变——一项概念史考察

  

  徐松岩西南大学西亚研究所所长

  在1822年希腊宣布独立之前，这片土地及其居民长期处于异族统治之下，确实没有一个称为“希腊”的国家存在。但是，自“希腊”概念的出现直到19世纪初，在这两千多年的历史长河中，以希腊半岛为核心区域的“希腊”历史和文化，始终是真实存在的。[全文]

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• 听过“东方的巴黎”，但为何没人讲“西方的上海”？

  

  张维为复旦大学特聘教授，中国研究院院长，春秋发展战略研究院研究员

  历史上的“欧洲中心论”、“西方中心论”、“西方文明优越论”等等，曾经为殖民主义、帝国主义、种族主义提供了理论基础，后来又为历史终结论提供了理论基础。这些年，海内外唱衰中国的观点，追根溯源，几乎都源于“西方中心论”，以及后来从其中延伸出来的“历史终结论”。[全文]

  202719 320 这就是中国

• 当代中国需要什么样的史学研究？

  

  刘小枫中国人民大学教授，《沉重的肉身》

  说到“史学热病”，我们会想到前些年出现的所谓推翻“西方伪史”热。据网上传闻，甚至有社会流氓混入了史学界。好在这种热病一眼就能看出，而，凭靠“欧美最文明国”的民主制度理念的当代中国史学“热病”，就让人不容易看出来了。[全文]

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• 践行民主理念，西方没有做到选举和抽签两开花

  

  王绍光香港中文大学荣休教授

  在不同的时代、不同的历史文化背景下，实现民主理念也许可以采取很多种、甚至无数种方式，根本不存在某种唯一正确的方式，选举不是，抽签也不是。推进民主应该多轮驱动，不应单轮驱动。如果这有助于释放大家对民主理念实现方式的想象力，我们的目的就达到了。 [全文]

  103241 89 会诊西式民主
  · 从西方政党日益衰落看中共的未来

• 借IMF贷款刁难中巴经济走廊建设，可行性多高？

  

  魏佳政治思想史学者

  巴基斯坦自身的经济底子较差，短期内较多的外资投入和本国较差的公共政策服务能力不可避免地滋生大量的腐败和资源低效配置问题，且一旦外资投入减速很多问题会立刻显现。这个问题不久前就发生在希腊。[全文]

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• 那个“歧视”胖子的旅游胜地，还有这些尴尬

  

  吴建苏州大学博士，旅游管理从业人员

  在影视作品和一些旅游机构的言说中，圣托里尼的悬崖酒店景色秀美。但事实是，酒店内部条件非常一般，我和同行的朋友开玩笑说“这儿大概就是希腊农家乐”。有些酒店的靠枕也是石质的，对于睡惯了柔软床品的游客来说着实是一项挑战！[全文]

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  · 中国游客来啦 再帮希腊经济解围？

• 古代只有一个地方有科学 但不是中国

  

  万维钢旅美物理学博士，ID：学而时嘻之

  从冯友兰到李约瑟，很多热爱中国的学者都问过这个问题：为什么中国古代没有科学？人们分析了各种原因，有人还认为中国古代有科学 —— 墨子的东西难道不是科学吗？[全文]

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• 中华中心论不再重提，西方中心论必须结束

  

  文扬复旦大学中国研究院研究员，春秋发展战略研究院研究员

  今天的世界，西方的全球霸权已开始解体，五百年一次的大变局正在发生，那些支撑了西方全球霸业的“精神武器”也都将失去效力。拆解掉虚假的“西方中心论”，还真正的历史以本来面目，这也是中国学界当下的一个历史性机遇。 [全文]

  195889 254 学术造假
  · 最难推倒的是我们心中的“西方中心论”
  · 不只是对儿童文学批评家说的

• 我在希腊被骗之后

  

  宋鲁郑旅法学者，复旦大学中国研究院研究员

  在希腊搭乘出租车，去的时候5欧元，回来就成了19欧。当我质疑时司机马上说今天是假日，要加钱。我不想再争论，就给他一张50欧元，他立即趁我不注意换成10欧元。我说不对，他立马推我下车。我拿出手机要拍照，他立即打开后车厢盖，让我看不见车牌，前门都不关开车就跑。[全文]

  444943 253 欧洲乱局

• 中国希腊邀学者在爱琴海对话，谈谈那些不“浪漫”的世界难题

  

  德维尔潘法国前总理、复旦大学中国研究院春秋资深学者

  

  爱娃·凯莉欧洲议会议员

  

  杨锐中国国际电视台主持人

  未来国际秩序将如何演变？在希腊罗德岛举行的第十五届文明对话论坛期间，中国国际电视台（CGTN）与希腊国家广播电视公司(ERT)进行首次合作，在西方文明的发源地之一希腊罗德岛，美丽浪漫的爱琴海之滨，联合制作了两期“对话世界”中外专家电视辩论。[全文]

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• 用公民概念套古代中国，错在哪里？

  

  苏力北京大学法学院教授，《法治及其本土资源》

  历史中国未产生公民概念，这并非一种智识上或制度的“缺失”。公民概念是城邦的产物，作为一种特权，也是一种区分/歧视。历史中国也还是以独到的方式，大致公正、系统、有效地处理了百姓在国家和村落这两个共同体中的分配正义问题，只是没有依据公民个人权利的概念或话语体系。 [全文]

  157783 149 中国模式
  · “人治”为何在古代中国取得成功
  · 葛剑雄：“九州”制度从来没在古代中国实行过

• 马克思的共产主义即人类的“初心”

  

  韩毓海北京大学中文系教授，《五百年来谁著史》

  马克思的共产主义当然不是从天上掉下来的，也不是马克思独自发明的异端邪说，更不是对人类未来的人文主义畅想与虚构。共产主义既是在历史中存在、并在历史中发展着的一种社会制度，同时，共产主义也是人的一种内在欲求，是植根于人们天性中的东西，即是人的“初心”。[全文]

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• “一带一路”进巴尔干，德国别慌啊

  

  孔帆旅法媒体人

  欧洲复兴开发银行的报告《中国的一带一路：打造巴尔干丝绸之路》，让欧盟和一些国家的领导人有些坐不住了。其实非常可笑，要说在经济合作上“亲华”，谁能有德国亲得厉害。这种“只许州官放火不许百姓点灯”论调会让这些小国感到可笑和无奈。[全文]

  171635 68 一带一路

• 中国古代到底有没有科学？

  

  江晓原上海交通大学讲席教授 科技史专家

  在20世纪初的一些著名中国学者看来，“中国古代到底有没有科学”根本就不是问题：中国古代当然没有科学。然而进入20世纪90年代后，许多学者极力主张中国古代是有科学的。于是两派各逞利辩，倒是使得关于这一问题的思考深度和广度都有所拓展。 [全文]

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