这场政治斗争绝非寻常，它从根本上来说是一场精神之战。他认为，就美国利益与基督教传教士的利益相一致而言，必须支持台湾岛上的力量，以促成大陆的光复。因此，他论证道：“在台湾省，基督教会强大而自信地生存着。在与大陆分离的这些年里，台湾的基督教会取得了突飞猛进的发展。”

台湾显然被视为往昔美好时光的遗存，同时也预示着未来更加美好的时光。“台湾省”成为了基督教得以发展和繁荣的避风港，为了说明基督教在该岛上繁荣发展的程度，他提供了一些统计数据。他告诉听众：

“1945年，台湾在历经日本半个世纪的统治后归还中国时，岛上的基督徒人数不足三万。当时只允许少数几个教派活动，其中最活跃的是加拿大长老会传教团。如今，台湾已有超过100个基督教教派在活动。在短短12年间，基督徒的人数从三万增加到近三十万，增长了近十倍。”

他证明了在仅仅12年的时间里，岛上基督教信徒的数量增长了十倍。请注意，他承认台湾是在二战结束时由日本归还给中国的。

对他来说，台湾是基督教的灯塔。他描述了他在台北所参加的士林教堂的一个“普通的星期日”的情况，明确地将政府的合理性与其精神导向联系起来，并特别指出蒋介石夫妇是教堂中引人注目的常客。台湾是一个精神上的堡垒，也是基督教使命再次启动的平台，旨在重新确立基督教在大陆的传播地位。反共斗争也是基督教的集结口号。台湾不仅仅是一个不能落入苏联手中的不沉航母；它更是中国精神战场上的一处突破口，因为从这里可以再次发起对中国大陆的精神战争。

接触政策：目标相同，手段各异

接触政策是美国近期追求其抱负的具体表现，其目的在于，希望凭借1991年苏联解体后美国所主导的全球秩序——即所谓的“基于规则的国际秩序”，并辅以华盛顿共识所倡导的经济政策，最终推动中国发生政治和文化变革。

在最近几十年接触政策实施之前，美国对中国的立场受到了周期性偶发事件的影响，比如基辛格和尼克松想要超越苏联的意图，以及在此之前对第二次世界大战结束后几十年共产主义在整个亚洲传播的担忧。在那几十年里，美国的对华政策被深深的悲痛感所框定——“谁失去了中国”是20世纪50年代初提出的尖锐问题。

20世纪50年代，麦卡锡主义盛行，同时，冷战背景下一部分的精神战争心态也开始出现。这一背景下，“失去中国”这一事件一直刺激着美国的国内政治。美国的野心在于弥补这一“损失”，利用台湾岛作为抵御共产主义多米诺骨牌效应的堡垒，并可能将其作为针对中国大陆采取军事行动的跳板。这座岛屿既是地缘政治上的“不沉航母”，也是20世纪40年代末至50年代撤退到岛上的传教士精神大军的根据地。

如果不能依靠武力夺回中国，那么就要通过传教工作来努力争取。不论是基督教，还是退而求其次的新自由主义经济学教义，其目的都是要将中国人的灵魂从马列主义那“非自由”、“无神论”的枷锁中解放出来。然而，面对坎贝尔和拉特纳所描述的中国人的反抗，这些旨在“塑造或改变”中国的努力均以失败告终。

美国政治圈的反应是放弃接触政策。取而代之的是，一股对中国由来已久且根深蒂固的敌意被激发出来，国会为反华宣传拨款16亿美元（2024年9月）更是加剧了这一敌意，这股敌意是长期受挫的野心与千禧年例外主义的冲动相结合的产物。

通过经济制裁和各种禁令来实现脱钩；在美国教育和研究机构中追查中国“间谍”；以及正如李成（Li Cheng）在2024年10月25日《金融时报》中的观点，对试图了解中国日益表现出矛盾心理——这些都表明了一种政治文化，美国坚信自己的优越性，并对中国拒绝屈服感到愤怒。

制裁和关税可能会进一步加剧。特朗普已明确表示，他倾向于将关税作为外交政策的工具，而他的亲信、《没有自由贸易那回事》一书的作者罗伯特·莱特希泽正在积极游说议员，认为加征关税是阻挠中国、振兴美国产业的必要之举。莱特希泽主张齐心协力，实现与中国的经济脱钩，一举削弱中国、强化美国。对莱特希泽而言，中国对美国构成了生存威胁，必须采取积极手段予以应对。

No Trade Is Free 《沒有自由贸易那回事》

另一些人则更加激进。2024年5月至6月间，博明（Matt Pottinger）和麦克·加拉格尔（Mike Gallagher）在《外交政策》杂志上发表的一篇文章中认为，拜登政府过于关注围绕“管控竞争”概念展开的短期战术问题，而实际上，关键在于要实现对中国的全面胜利。对于曾在特朗普第一任期内担任国家安全事务副助理的博明，以及身为众议员兼众议院中国共产党事务特别委员会主席的麦克·加拉格尔而言，这意味着要推行政权更迭战略。美国曾失去中国，现在必须重新塑造中国。

特朗普的论调和首都圈内的氛围并不相悖。在一定程度上，特朗普本人的观点助长了这种氛围，而这种氛围又反过来影响着政治格局，进而塑造了行政部门与立法部门互动的动态。他们是相辅相成的，而非针锋相对的。

首都圈内部弥漫着憎恶与好战的情绪。中国被指责为美国国内困境的罪魁祸首，并对美国的全球地位构成了挑战。几十年来，美国一直试图将中国塑造成自己的模样，想要夺回被共产党“夺走”的中国。中国拒绝屈服，这本应是希尔所描述的“相互妥协”必要性的生动一课。但华盛顿从不愿妥协，其千禧年的狂热和重燃的精神战争不允许他们这样做。

特朗普能否跳出这个政治环境并重塑其氛围，还是政治环境在特朗普的总统任期找到体现？这是当今时代的问题。

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