二年级下册8单元，智慧主题，第一篇是29课《数星星的孩子》，介绍的就是我国著名天文学家张衡，赞美了张衡善于观察与刻苦钻研的精神。

然而，人教版随后就安排了一篇歌颂外国小孩的文章，即30课《爱迪生救妈妈》，来体现中国孩子聪明，外国孩子也聪明的道理。然而，这是一篇造谣文章。文章开头写到：“爱迪生是一位伟大的发明家，他从小就爱动脑筋，常常想出一些好主意。有一次，他靠自己的聪明救了妈妈的命。”讲述的是爱迪生如何聪明地帮助妈妈做急性阑尾炎手术。可是，人类做第一例阑尾炎手术时，伟大的美国发明家爱迪生已经年过四十了。

4、外国智商对中国全面、彻底、无情碾压

以上介绍的几个单元中，虽然间或有中国正面形象出现，但是外国正面形象已经明显地超过中国。然而，这并不算什么。在关于智慧主题的十分重要的另外两个单元中，精读课文里100%全是外国人。

100%。

其一，是三年级上册4单元，4篇文章，全部为外国人：

13课，《花钟》，赞美著名瑞典植物学家卡尔·冯·林奈；

14课，《蜜蜂》，赞美法国昆虫学家法布尔；

15课，《玩出了名堂》赞美荷兰显微镜学家列文虎克；

16课，《找骆驼》，赞美外国老人的智慧。

另一个单元，是六年级下册5单元，精读课文全部是赞美外国人，赞美中国人的全部放到了略读课文。

18课，《跨越百年的美丽》，赞美居里夫人；

19课，略读课文，《千年梦圆在今朝》，赞美了神州五号工作人员；

20课，《真理诞生于一百个问号之后》，赞美了美国教授谢皮罗、英国化学家波义耳、奥地利医生的智慧。

21课，略读课文，《我最好的老师》，赞美了一位中国教师。

还能说什么呢。对了，六年级下册5单元，可是小学阶段课文学习的最后一单元，面临初考的孩子们，需要反复研读这里面赞美外国智慧人物的文章，而关于中国人的文章嘛，反正是略读啊，不会考的。

四、美化殖民主义：要让中国孩子认识一个怎样的世界？

如上所述，无论是改编也好、伪造也罢，在人教版的强行灌输下，外国人在“品质”、“智慧”两大方面，均毫无瑕疵，全面碾压中国人。中国儿童在接受整整6年的如此反复洗礼下，脑子里对这个世界产生一个怎样的认识？展现在中国儿童面前的，只能是一副“西方好，西方好，西方就是好”的唯美画面。

经过6年的洗礼后，中国儿童对于西方，只存在了唯一的价值判断：“好”，而彻底丧失了是非判断。

1、可怕的是，连殖民主义都洗白

这部分参见本文第二节第3小节《灌输白人至上：强行洗白白人的恶劣环保形象和人权罪恶》。

2、“异国风情”组织的单元牵涉德国法西斯

五年级下册8单元，是围绕“异国风情”组织的单元。第一篇重点精读文章，就是季羡林的《自己的花是让别人看的》，此文选入教材是不合适的。

我们来欣赏一下课文，季羡林赞美了他留学时代的德国是一个“花的海洋”，是一个“人人为我，我为人人”崇高境界的圣地。季羡林，1935-1945年留学德国，正是德国法西斯时期。

现在的德国教材，会有赞美德国法西斯时期是一个“花的海洋”，是一个“人人为我，我为人人”美好时代的文章吗？教材选入此文，显然是有问题的。

五、全力歌颂美国父母：要让中国孩子怎样认识自己的父母？

人教版唯一一次以“父母之爱”为主题编写的单元，是五年级上6单元。

5年级，正是孩子逆反心理极强的时期。

这个单元，精读文章，又百分之百歌颂了白人父母，哦，不，是歌颂了美国父母。

100%

这组文章的第一篇，17课，《地震中的父与子》，编写组早就知道这篇文章是纯粹是伪造杜撰、为了赞美美国父母而赞美的鸡汤文。教材编写组每隔两三年就要修订一下，唯一修订的地方就是开头第一句话的时间。请看：

——2002年和2003年版本的课文是这样的——“1989年美国洛杉矶发生大地震，30万人在不到4分钟的时间里，受到了不同程度的伤害。”但事实上，1989年美国洛杉矶并没有发生地震，发生地震的是旧金山。

——2004年6月份印刷的课本，课文的开头改成了“1994年，美国洛杉矶发生大地震，30万人在不到4分钟的时间里，受到不同程度的伤害”。1994年1月17日，美国洛杉矶的确发生地震了，不过地震的时间是当地时间凌晨4点31分，凌晨的学校按理学生只在宿舍，但前面却只写教学楼，并没有出现类似宿舍的词语。

——2005年6月，课文又进行修订，文章开头变成了“有一年”。

——2009年12月，课文开头又变成了“一场突如其来的大地震”。

——2012年，课文又进行修订，文章开头又变回了“有一年”。

——2016年，课文开头又变成了“一场突如其来的大地震”。

总之，无论如何要保留此文，让中国儿童看见：

“瞧！美国父亲做得多棒！”

这组文章另一篇精读，19课，《“精彩极了”和“糟糕透了” 》，是讲述美国父母对子女成功的爱与教育。

人教版教材也不是没有讲述“中国家庭”的文章，一次是一年级下册2单元，一次是三年级下册5单元。但是，在讲述中国家庭时，其主要方面不是讲“父母之爱”，即不像宣传白人对子女的爱、奉献与教育一样，去宣传中国父母对孩子的爱、奉献与教育，而是引导中国孩子要孝顺父母。

简单点讲，就是不具体讲中国父母之爱，只具体讲外国父母之爱。可是，不讲中国父母之爱，光一味地引导孩子“孝顺”，孩子怎么“孝顺”？

孩子盼着有“中国父母”，还是盼着有“外国父母”？

六、阳光明媚的民国与“灰暗”新中国：要让中国孩子怎样认识历史？

新中国前三十年，是这样的：贫穷灰暗，“极其瘦弱”、“脊背弯曲”的母亲在“噪声震耳欲聋”的纺织工厂里像奴隶一般工作。

这篇文章来自5年级上6单元《慈母情深》，正是与上述歌颂美国父母放在一起的。作者梁晓声，1949年生，他找他母亲要钱，显然是新中国建立初期的情景。梁晓声尽可能地将他母亲描写成一个奴隶模样，实在令人不忍卒读。

插图为敬：

相较于新中国的童年，民国的童年是怎样的？

在五年级下册2单元，有一组专门围绕童年而编写的文章。其中有两篇歌颂民国时期的童年阳光灿烂，一篇歌颂外国人的童年。

所以，相较于上述新中国时期阴暗的童年，民国的童年是这样的：

6课，《冬阳·童年·骆驼队》，作者林海音，1918年生，这篇文章歌颂了民国童年：

“童真的童年生活是那样的美好，它可能有一点单调，但是有了骆驼队，有了清脆的铃铛声，有了对骆驼队的思念，一切又变得妙不可言。”（教师用书语）

7课，《祖父的园子》，作者萧红，1911年生，这篇文章歌颂了民国时期童年是：

“这里一切都是欣欣然的，充满了生命的气息。这里是自由的，花是自由的，鸟是自由的，虫子是自由的，菜是自由的，什么都是自由的，空气里弥漫着自由，童年的作者也是自由的，这自由是她童年快乐的源泉。”（教师用书语）

补充一句，单独来看，林海音和萧红的作品其实也是好作品，艺术性、文学性都很好，但是作为教材却是必须有综合考虑的，需要考虑其整体感受。把这两篇民国时期的童年故事和建国后的童年故事做对比，究竟会得出什么样的感受呢？民国的童年比建国后的童年美好太多太多！！！我想，即使是萧红和林海音自己，也不会赞同这种整体感受的。但是我们的人教版教材却做到了。

不仅仅如此。

人教版在设计“爱国”主题单元时，也刻意鼓吹热爱民国。

出现爱国主题单元，有两次。

一次在二年级上册3单元，4篇文章，分别讲国庆、首都、申奥、两岸同胞。这个阶段，中国儿童还处于识字阶段。

一次在六年级上册2单元，这个阶段，中国学生已经到了塑造价值观的重要时刻，而且，六年级的课程，也是初考的重要内容。

于是，编写组安排了两篇精读，一篇《詹天佑》，虽然故事发生在清朝，但文章着重讲了詹天佑面对帝国主义的侵略临危受命，维护了祖国的尊严，笔者觉得还是有营养的。

第二篇精读是《怀念母亲》，季羡林在留学期间写的，日记白纸黑字注明“1935年”，实际上是对民国时期的无比怀念和美化。结合上面提到的“阳光明媚的民国与奴隶式的新中国”，再看此文对民国的鼓吹，试想，国民党如果反攻大陆成功，编写小学语文教材也不过如此吧。

七、爱国主义和革命先烈--人教版保留了什么？

人教版教材，在哪些主题上，中国形象是有优势的呢？

1，以革命先辈为主题的；

2，以灿烂的中国文化为主题的。

这并不构成洗地的资本。只要现在中国还是由中国共产党领导，那么，无论是谁编写官方小学教材，都必须保留这两个方面的内容。

关键是，这两个主题，是很难进行西化处理的。

但是，你以为，人教版编写组放弃了吗？

1、革命先烈，从简处理

歌颂革命先辈和英雄人物而选入教材的，精读文章仅仅7篇，其中2篇在一年级（识字阶段）。如果加上略读文章，被提及的英雄人物包括：毛泽东、周恩来、鲁迅、狼牙山五壮士、李大钊、郝副营长、张思德、王二小、雨来。

五年级上册8单元是“毛泽东”专题，处理得很有艺术感。该单元4篇文章中，精读两篇，一篇是诗歌《七律·长征》，一篇是《开国大典》，这两篇，一篇是讲长征，一篇是讲开国大典，毛泽东本人的形象并不丰满。值得强调的是，自四年级下册开始，但凡编古诗词为课文的，一般都选编三首，而“毛泽东”主题诗歌，却仅仅编了一首。

该单元另外两篇《青山处处埋忠骨》、《毛主席在花山》，毛泽东形象比较丰满，具体讲毛泽东热爱人民群众、为人民事业牺牲长子的高贵品质与宽阔胸怀，均为略读。

在这单元以外，一年级下6单元也出现了一次毛主席。

2、中华之根安在？

关于灿烂中华文化的主题单元，包括历史典故、神话传说、民间故事、四大名著和世界遗产，可谓是面面俱到，却暗藏杀机。