03 生态的营造：人是活在环境与关系里的

在确定了张老师的人物基调之后，接下来要解决的，是如何营造她周边的生态，这个生态，既指张老师所处的社会环境：贫困山区，路途遥远，多民族混居，重男轻女，整体教育水平低；更指张老师所处的社会关系生态：她身边有些什么人，生活在怎样的关系里。

围绕这个思路，我把要设计的角色分成了几大类：第一类是学校类的，有老师，有学生。老师们都是为什么来到学校，又各自面临什么问题？学生写几代，都有怎么样的个性与困境？第二类是政府类的。张老师要建校，要批地，要搞编制，需要面对哪些部门？这些领导上到什么层级？下到什么层级？她的直属领导是谁，分别与她是什么关系？第三类是社会类的。张老师钱不够要募捐，可能遇到谁？企业家，还有无数的普通人，怎么去写这个庞大的群体？还有学生家长们。他们从事什么职业？当地有没有扶贫脱贫建设？他们参与了什么事情？

在构建这个生态的过程中，我不光锁定了我要写的人物，也找到了整个剧本的叙事重心：我要写的不是张老师从小到大的日常，而是她如何竭尽所能完成一个在外人看来不可能的任务。所以我从一开始就放弃了过多描写她的丈夫，这不是我的重点。我选择从建校写起，让周围的生态能最大程度与张老师同频共振；而结束的点则落在了张老师看大象迁徙这么一件小事上。因为大象是母性氏族，象群有头象，带着小象，我觉得特别符合张老师当下的状况：你不知道她走向何方，但是她始终在走向更好的地方，我想传递出充满希望的在路上的概念。

关于写不写第二代学生，我和导演一度有过激烈的讨论，因为第一代的戏已经写到极致了，留给第二代的空间不多，导演担心第二代很难超过第一代。但从社会生态的角度看，我觉得应该写，因为张老师面临的生态是不断变化的，只有让大家看到谷雨等人的回归，看到教育是可以反哺当地的，才能展现整个社会形态、意识和观念的变化，从而让故事形成逻辑上的闭环。教育绝非一载之功，张老师也不断遇到新的问题，在办学这件事上她并未获得完全的成功，而是依然在路上。这个连贯性既是社会生态本身的连贯性，也是人物内核的连贯性。

我想以剧本第一集为例，说明为什么生态的营造对于人物塑造至关重要。全剧开篇是方琼拉肚子，张老师骑着摩托车离开。摩托车的选择和旱厕的出现，非常符合南方山区的特色，快速交代了张老师所处的地理环境；然后是她的闺蜜拉肚子，人物关系出场。她是一个什么样的人？她会和闺蜜一起去家访，这是一个非常亲切的形象。她的闺蜜因为闹肚子在旱厕里出不来，这种情况下正常人会选择等，她不是，她明明不擅长骑摩托车，却骑上摩托车走了。这说明了什么？说明张老师是个风风火火的人，她非常关心学生，她一刻也等不了，她要去救她。进村后张老师看到了自己曾经的学生，为了“追”儿子已经怀了四胎，能直观看到当地重男轻女的程度，这也是谷雨的第一个参照系，让观众看到，如果张老师没有救她，她的人生可能会是什么样子。

然后是谷雨为了三万块钱要把自己给卖了。这是张老师面临的直接困境。在张老师与迎亲队伍对峙的同时，我设计了女疯子的出场，她是农村里随处可见的被侮辱、被遗忘的女性代表，她只有一句台词：“不是我克死的。”但通过这句台词，你不光能想象她的故事，更能看到在当地像这样早嫁的、受困于婚姻的女性是非常普遍的，这是谷雨的另一个参照系。

到这里，我还担心呈现得不够，又设计了张老师的两个本子，一本记录着她手里所有辍学的学生姓名与辍学理由，另一本是募捐的本子，记录着何年何月谁捐了多少钱。这些对周边生态的营造，不光让观众看到了张老师面临的问题是什么，她面对的是什么层级的困难，也看到了她的解决方案：她想办一所免费的女子高中，且已经不是头一次这么想、这么做了。有了这些铺垫，张老师才能在半夜敲开教育局长周善群的大门，才能在党代会上说出我有一个梦想那一番话。

2021—2022年采风时，主创团队在张桂梅老师一直担任院长妈妈的儿童之家与她合影。参与者有制片方歆光影业集团总裁康捷（左一），以及制片人李行（左五）等

人不是孤立存在的，他必然活在某种环境与关系里，他的行为与所处的生态息息相关。我们花大工夫去营造张老师周边的生态，不光是因为这种生态是张老师成为张老师的原因，更是因为人物的互文为她之后的一切选择、行动提供了理由和外部支撑。也只有充分呈现张老师所处的生态，观众才能对女校的难和张老师的强真正感同身受，才能理解建校的急迫性和必然性，真正沉浸到剧情里去。

04 配角的打造：95%的平庸和5%的闪光

《山花烂漫时》是一个大女主戏，也是一个群像戏。因为张老师已经足够高尚，已经承担了太多理想主义的光芒，所以在其他人物的塑造上，我坚持找到属于普通人的视角，而不是把他们写成跟张老师一样的理想主义者，或者天然的追随者。

我写这部剧有一个最大的感受，对于普通人来说，通常95%的人生都是暗淡无光的，有着最普通的人性和最平庸的烦恼，只有5%是称得上高光的瞬间。所以在除张老师以外的人物上，我极力寻找这种普通的人性和平庸的烦恼。

比如基层干部的代表马永强和周善群。马永强是一个有进取心的官员，我抓到他的第一句话是“副的，副的”，这是一个典型的公务对话，很能展示他的得意和油滑；而周善群清高，我抓到他的第一个点是茶杯，跟他这个人一样，走到哪儿都端着，所以张老师薅走他，首先是薅走他的茶杯，这些细节是非常普通但又能让人物充分成立的。

马永强前期一直都是不求有功但求无过，张老师想要说服他全力以赴建女校却没成功，最后给他薅到滑肉馆。我设计了一个店主家的小姑娘，在他们说话的过程中，这个小姑娘始终进进出出，被她爸爸指挥着端酒端肉、加水添饭，她甚至没有跟马永强产生任何交流，马永强却突然答应了张桂梅的请求。为什么？因为他看到了真实的困境。当这个问题没有呈现在面前时，你可以计算得失，但这个瞬间就是那不普通的5%，是马永强的人性闪光。

同样的，当开学遭遇暴雨，学生们无法赶来上课时，周善群也放下了他的清高和上下级规矩那一套，坚决站在了女校这一边，让马永强不要再打官腔，不管想什么办法，都得把孩子们接出来。这场戏是他的人生高光，但除此之外，他也怕事，也想躲。我决不回避这种躲。因为这才是普通人该有的想法和人性。

我们剧中有四个主要老师，我要做的，是从非常私人的角度，找到他们各自来女校的理由和人生闪光点。其中丁笑笑脱胎于我采风中采到的一句话，当时女校初创，刚来的老师们发现得睡在一个没封顶的水泥筒子里，去招一些还不存在的学生，大家都崩溃了。有个老师说：“天啊，张老师你这个学校不垮没有道理。”张老师认为完蛋了，她肯定要走了，结果她又说：“反正你也干不了多久，你干多久，我就陪你多久吧。”这非常洒脱、达观，我们抓住了这个点，设计了丁笑笑。她的困境不在于普通生活的困境，而是被认可、寻找自己道路的困境，所以什么事她都觉得很开心，很酷，是真正为了快乐做这个事的。

魏庭云是典型的继承了中国君子之风、有着职业荣誉感的女性，秋瑾、吕碧城兴办女学，是这样的人物在感召着她，你可以看到她在故事里面任劳任怨，甚至是自我激发的，不但自我激发，还激发爱慕者一起努力。恋爱脑姚小山，我给他设计了大量喜剧情节，我们让他一时恋爱脑上头就来了，后来得不到回应差点就走了，他和张老师互动，有那种喝醉了吐槽上司之后觉得丢人、不好意思见面的点，特别日常也特别有趣。

还有少数民族赘婿陈四海，我给他找了两个点：一是他是官迷，人家觉得累、嫌麻烦的工作，他欢欢喜喜就来了，因为是个正经主任；二是少数民族这个点，不光显示了云南是中国少数民族最多的省份，做了一定文化宣传，让大家进一步感觉到了当地的生态，也跟常见的重男轻女形成对比。你认为正确的事情，在另一个社会制度下就是不正确的，女性不是天然就该承担劳役的。到底应该选择事业还是家庭？我很开心能在一个男性身上讨论这个经典话题。

包括离开的老师蔡虹，我们没有对她做任何批判，而是真实地呈现了她，甚至让她质问了张桂梅，让张老师无话可说。为什么这么设计？因为我真的很想说，做不到像张老师那么高尚很羞耻吗？不羞耻，这就是普通人的想法，她说得没错呀，我们努力学习不是为了搞一份钱多事少的工作吗？英雄固然伟大，当普通人错了吗？没错，普通人才是大多数，也正因为如此，才衬托出英模的伟大。我就是希望让大家看到，生活可以有不同的样子，大部分人选择了普通的、平庸的生活，选择了钱多事少，少部分人燃烧了自己，走向了更光辉、更英雄、更了不起的道路，这就是生活的真实。

包括“四朵金花”，她们对应着不同的问题：谷雨敏感，高度自尊，她的困境是完全被物化、忽视，被家庭拿来换钱；蔡桂芝遭遇家庭暴力，她需要挺身而出保护母亲，同时面对着因病返贫的窘境；宁华则是被当作男孩养大，缺失了对社会性别身份的认同；柳细莺甚至把苦难看作理所当然，看不到生活的其他可能……对这些人物现实困境的展示，不仅让这些女孩显得鲜活动人，也展露了张老师性格的不同侧面，让人意识到，女校的成功绝非张老师的孤身奔赴，而是人与人之间互相感染、共振的结果。

回过头去看女校这件事，我一直觉得很神奇，因为这是每一个人带着各自的目的、在里面发挥了应有作用的结果。中间但凡有一个人没有这样做，比如说老师再走两个，学校就办不下去了；学生不自强，第一届学生没考上，后面拨款就没了，生源也没了，这完全可能。正因为无数普通人在其中发出了自己那5%的微光，女校这件事才得以成立，而不是张老师像太阳一样，一个人孤悬在上。我要写的不是太阳的诞生，而是一个星系。我们当然有着太阳这样能量巨大的星星，但旁边的星星也一样重要、一样璀璨。