观察者网：早在伊朗经略其中东战略之初，有不少西方舆论就认为伊朗正在构建所谓“什叶派之弧”，而构成巴勒斯坦对以色列的抵抗运动这一运动的行为主体是逊尼派穆斯林。并且即使是在伊朗支持的什叶派内部，伊朗、也门胡塞、叙利亚等也分属于什叶派内部的不同分支。那么，伊朗伊斯兰革命等同于什叶派革命吗？

李福泉：1979年的伊朗伊斯兰革命以什叶派宗教领袖领导人民的形式取得胜利，显示出强烈的什叶派特征。伊朗伊斯兰政府把输出伊斯兰革命作为中东政策的核心内容。为了破除教派壁垒，伊朗伊斯兰政府始终大力倡导穆斯林团结。伊朗革命以成功的典范确实激励和推动了世界范围内伊斯兰复兴的发展，但就输出革命的实际效果而言，伊朗只在中东什叶派中取得了明显的成效。因为伊朗伊斯兰政治模式带有显著的什叶派基因，是逊尼派难以接受的。

伊拉克、黎巴嫩、巴林、沙特等阿拉伯国家的什叶派曾积极回应伊朗革命，发起规模不一的什叶派政治运动。伊朗政府在黎巴嫩取得了最大的成功，它派遣伊斯兰革命卫队到黎巴嫩，帮助当地什叶派，建立了强大的军事政治组织黎巴嫩真主党。2003年美国的侵略战争导致伊拉克什叶派上台后，约旦国王阿卜杜拉二世于2004年在接受《华盛顿邮报》采访时提出，中东正在形成一个从伊朗延伸至黎巴嫩、包括伊拉克什叶派和叙利亚阿拉维派政府的“什叶派新月”。

2015年以来，伊朗和也门侯赛武装的关系迅速发展，随之国际学术界和媒体界进一步开始使用“什叶派之弧”来指称从黎巴嫩经叙利亚、伊拉克、伊朗到也门的什叶派地缘政治力量。就在2015年前后，伊朗政府通过伊斯兰革命卫队下属的圣城旅，动员黎巴嫩真主党、伊拉克什叶派武装以及阿富汗和巴基斯坦什叶派雇佣兵到叙利亚参战，成功保卫了叙利亚巴沙尔政府，淋漓尽致地体现了以伊朗为核心的什叶派联盟的巨大能量。

确实，伊朗、伊拉克、黎巴嫩等国什叶派属于十二伊玛目派，叙利亚总统巴沙尔属于阿拉维派（阿拉维派信徒约占叙利亚总人口的12%），也门胡赛武装则是栽德派（栽德派信徒约占也门总人口的45%），伊朗与阿拉维派和栽德派缺乏密切的宗教联系。此外，自1987年哈马斯建立后，伊朗政府就成为其支持者，而哈马斯属于逊尼派。

数千名胡塞武装支持者在也门举行抗议集会，声援巴勒斯坦IC Photo

上述国家、组织或个人属于伊斯兰教的不同派别和什叶派的不同支派，但因为反对美国和以色列而结成中东的重要地缘政治力量。因此，伊朗及其各种形式的盟友自称为“抵抗轴心”，即抵抗美国和以色列在中东的霸权和侵略，而美国和以色列则谴责伊朗在中东支持恐怖主义。“抵抗”表明了它们的被动性、防御性和正义性，“抵抗话语”成为对抗美国“恐怖主义话语”的武器。自去年10月7日以来，以伊朗为核心的“抵抗轴心”与以色列进行军事对抗，成为影响中东局势变化的关键力量。

因此，如果单就伊朗直接输出革命的角度而言，伊朗伊斯兰革命确实成为事实上的什叶派革命。但如果就反美反以的角度而言，伊朗伊斯兰革命是遍及中东、跨越教派或支派的深度地区革命。我们看到，当前在整个中东，只有“抵抗轴心”的各个成员在坚定支持巴勒斯坦人建国，在坚决拒绝着美国和以色列的霸权。这一中东重要政治现象的源头，必须追溯至1979年伊朗伊斯兰革命的胜利，正是这一年，伊朗从一个高度亲美的国家，转变为中东最反美的国家。

观察者网：从2000年真主党驱逐以色列及其支持的傀儡南黎巴嫩政府到胡塞武装击败海合会联军并在巴以冲突中封锁红海航线，伊朗领导的抵抗系武装在近20多年来持续爆发出远超传统认知的战斗力。为什么抵抗系武装战斗力会如此强？它们的组织架构与中东战争期间的阿拉伯国家有什么根本不同？

李福泉：就“抵抗轴心”的成员而言，除了伊朗和叙利亚两个国家，黎巴嫩真主党、哈马斯、侯赛武装和伊拉克什叶派武装都是非国家行为体。这些组织得以兴起，都是所在国国家建构失利的结果，中央政府羸弱是这些国家的共同特征。

巴勒斯坦自治政府外部面对以色列的种种掣肘，内部连军队都没有，根本无法有效行使权威。黎巴嫩国防军甚至比真主党武装还弱小，黎巴嫩中央政府对真主党建立的“国中之国”无可奈何。侯赛武装击败了国际社会承认的也门政府，在控制区内不断进行卓有成效的政权建设。2003年美国的战争粉碎了伊拉克的国家能力，伊拉克什叶派武装成为中央政府无法解决的难题。

上述这些组织具有一些相似的特征和优势：

第一，它们直接反映着特定群体的苦难、意愿和利益，要么寓兵于民，要么与民众关系密切，具有较强的凝聚力和组织性。

第二，它们以伊斯兰教为动员工具，自视为反霸权反侵略的正义力量，解决了仗为谁打的关键问题，坚信胜利属于自己。

第三，它们的组织形态高度复杂化，具有武装组织、政治组织和社会福利组织等多重身份。

第四，它们经历千锤百炼，普遍具有比较丰富的实战经验。

第五，它们得到了“抵抗轴心”其他成员尤其是伊朗政府的持续支持。

第六，武器技术的扩散和普及化使得他们能够使用无人机采取非对称作战方式，而这在十年前是无法想象的事情。

第七，他们注重纪律，相对保持着廉洁的形象。真主党在黎巴嫩有“干净先生”的美誉，哈马斯在2006年巴勒斯坦立法委员会的选举中大胜法特赫，一大原因就是后者被许多巴勒斯坦人认为已经彻底腐化。

第八，它们善于学习新技术和适应局势变化。它们都以伊斯兰教为旗帜，但这绝非意味着它们保守和落后。它们重视新武器的使用，对新的军事技术具有高度敏感性。就对新技术的开放度而言，它们都是非常现代的组织。而且，它们会随着形势的变化不断调整发展策略。

总之，它们有信仰，有信念，有组织，有纪律，有技术，有经验，具有很强的韧性和作战能力。因此，我们不难理解，为什么沙特集合的拥有先进武器的联军在面对侯赛武装时会溃不成军。

加沙地带，一座被以色列军队炸毁的民居正在展开救援工作IC Photo

“抵抗轴心”以伊朗为核心，同时上述组织都对伊朗保持着程度不一的独立性。它们以反美反以为共同目标，彼此互相支持，协调行动，整体上显示出较强的凝聚力。新一轮巴以冲突爆发以来，侯赛武装、黎巴嫩真主党和伊拉克什叶派武装频频向以色列本土发射无人机和导弹，侯赛武装多次打击红海上驶向以色列的船只，以此分散以色列的精力，对哈马斯进行战略配合。“抵抗轴心”成员间的团结一致和密切配合与埃及、约旦等阿拉伯国家在以往中东战争中的勾心斗角形成了鲜明的差别。

观察者网：本轮巴以冲突中，伊朗虽然从本土发动了对以色列有史以来的首次导弹打击，但在此之后，伊朗对以色列的直接打击就迅速停止。长期来看，伊朗及其盟友与以色列的矛盾会怎样发展呢？

李福泉：事后来看，4月14日伊朗对以色列的导弹和无人机打击更像是一场表演，这清晰地表明，伊朗主观上并不想与以色列直接发生军事冲突。截至目前，以色列对加沙地带的军事行动已经超过8个月。以色列打击阿拉伯国家的闪电战作战模式成为历史，以色列与“抵抗轴心”的冲突有了消耗战的意味。

就历史的角度来看，上个世纪70年代末以色列和埃及和解后，以色列在中东的主要矛盾方开始由阿拉伯前线国家转向以伊朗为核心的“抵抗轴心”。经历40多年的演变后，去年10月7号以来，以色列与“抵抗轴心”的矛盾以大规模军事冲突的形式激化到空前的程度。

在当前，如果说在欧洲，是美国通过乌克兰消耗俄罗斯，那么在中东，则是“抵抗轴心”通过和以色列的军事对抗同时消耗着美国和以色列。“抵抗轴心”的这种消耗首先不是物质上的，而是道义上的。由于以军对巴勒斯坦平民的杀戮，以色列的国际环境陷入了自1948年建国以来最恶劣的时候，而美国的软实力也与此同时遭到了严重的损伤。

“抵抗轴心”与以色列的矛盾如何发展，关键取决于以色列下一步将如何对真主党采取军事行动。如果以色列军队对真主党发动大规模打击，尤其是进入黎巴嫩作战，那么“抵抗轴心”与以色列的矛盾将进一步恶化。

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