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梅华龙：以色列官方如何对待戈兰高地、约旦河西岸和加沙地带？
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梅华龙哈佛大学近东语言文明系博士生
关键字: 以色列巴勒斯坦加沙地带犹太复国主义总之，外来移民靠宗教和文化神话排斥当时的土著居民建国，同时还要说“其实那些人也是外来的”或“其实本来也没有多少人”，这种例子并不是绝无仅有的。美国、南非不也这样吗？“我们”的权利来自于“上帝”，“他们”只是历史的过客。
当然，如果我们产生疑问，就会有人提圣经。不过，根据圣经的半历史半传说记载，古代讲希伯来语的人曾经建立过一个历两代而亡的统一王国。这个统一王国尚没有直接的考古证据证明其存在过。这种可能性是存在的，我觉得一定程度上也是有道理的。但是，鉴于西方学者对我国历史上的夏朝的真实性如此之苛刻，所以我们对于西方的某些历史诉求也不妨严谨一些。
后来，南北分裂，北强南弱。北国以色列又存在了不到二百年，公元前八世纪灭亡，之后南国犹大否认北边撒玛利亚居民的以色列后裔身份。南国又一百四十年灭亡，经历了巴比伦之囚。再后来在波斯时期，才算真正出现了“犹太”这种身份，并逐渐宗教化。
独立的以色列、犹大（不论是否真统一过），在过去三千年中，存在了不超过四百年。作为波斯帝国和希腊化两个帝国的一部分，以及罗马的一部分，之后半独立的小王朝（哈斯蒙尼和希律王，后者因为其实不是犹太人，在当时很不受欢迎）又延续了五百年。但真正独立之后四百年，灭国在春秋后期。而阿拉伯人在十九世纪也已经在那里生活了一千三百年（当然，十字军时期来了很多欧洲基督徒，奥斯曼帝国内部移民也很多）。
资料图：视觉中国
所以，我们回到开头提过的那句话：犹太复国主义与其说是复国，与其说是古代历史的延续，不如说是民族主义浪潮的一个变种，即民族主义、殖民主义的结合。用两千五百年前的历史复国，你说他有道理就有道理，你说他没道理就没道理。许多人都是从成王败寇和强者通吃的角度去分析的，但没有什么天然正确的历史事件。
大体上，这就是戈兰高地、西岸、加沙在行政方面的现状。所以说，是否真正“吞并”，我觉得仍然仅有象征意义，因为实际上西岸一直处于以色列的完全控制之下。用美国某定居者在一部纪录片里面的话说：
“这就像两个人抢一块披萨，只不过——呵呵，我们已经在吃这块披萨了。”
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- 责任编辑:李泠
- 最后更新: 2019-04-08 11:07:03
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