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张维为:文明型国家视角下的民主未来与香港未来
如果我们以亚伯拉罕·林肯(Abraham Lolncon)的标准“民有、民治、民享”来衡量民主或良政的水平,我可以说,有信誉的国际民调几乎都显示,中国比美国做得好。例如,根据Dalia Research 2020年的民主感知指数,87%的中国人认为他们的政府为大多数人服务的,而只有48%的美国人认为他们的国家是这样的,52%的受访美国人认为美国政府只为少数人服务。
按购买力平价计算,中国在2014年已成为世界上最大的经济体,中国今天拥有世界上最大的中产阶层,约4亿人,即使按照西方标准他们也是中产阶层,这个人数超过美国人口总数。
今天中国的人均预期寿命也高于美国,2021年中国为77.9岁,美国为77岁,两国抗击冠状病毒所采取的不同方法导致了这种差别。
中国官方数据显示,90%的中国公务员来自普通家庭,而诺贝尔奖得主斯蒂格利兹教授将美国描述为一个为1%的人所享、为1%的人所有,为1%的人所治的国家。皮尤中心最新的民调也发现,72%的美国人也认为美国民主不再是其他国家的榜样。
11年前在上海,我和福山教授辩论的时候,他说中国需要政治改革,需要拥抱多党制;我说中国和美国都需要政治改革,但美国比中国更加需要政治改革,因为美国的政治制度是前工业时代的产物。如果没有实质性的政治改革,我当时预测美国将产生一个比乔治·W.布什更糟糕的领导人。后来许多人都认为果真是这样的结局。我愿在此对重复我的这个预测:美国今后的选举还将产生类似的结果,如果美国仍然无法进行实质性政治改革的话。
中国作为一个文明型国家崛起了,现在又出现了乌克兰危机,世界正变得越来越分裂。西方国家支持对俄罗斯的制裁,非西方国家不支持,正如意大利前总理贝卢斯科尼所说:俄罗斯被西方世界孤立,而西方被非西方世界孤立。
更重要的是,今天许多非西方国家,从俄罗斯、伊朗、印度到土耳其,都称自己为文明型国家。人们诚然可以争论他们对文明型国家的定义,但他们的主张中似乎有一个共同的东西,那就是他们都厌倦西方对他们内政的干涉,反感西方对他们居高临下的说教,他们给西方传达的信息很简单:我们是独特的文明,请尊重我们,先管好你自己。
香港渔民团体联会组织活动,庆祝香港回归25周年。图自港媒
最后,我想谈谈文明型国家的另一个方面,这将直接涉及香港的前途。我们只要看一下欧亚大陆的版图,从基辅到伊斯坦布尔,从新加坡到香港,再到上海,在这片广袤的大陆上,人们看到许多不同文明之间的节点。换言之,这些大都市在许多方面也具有文明的特质,它们构成了东西方文明之间互动联系的节点。它们经历过的起起落落,他们复杂的历史都证明:这些节点要么成为不同文明之间、东西方之间、不同文化之间的桥梁,要么成为不同文明和文化冲突的前哨,即某种文明要压倒另一种文明。香港当然应该成为不同文明之间的桥梁,而不是它们之间冲突的前哨。
这也使我想到了今天乌克兰的悲惨命运,2014年,西方支持的颜色革命席卷基辅,美国政府坚持乌克兰拥有加入北约的主权,但美国前国务卿基辛格告诉基辅,如果乌克兰要生存和繁荣,就不应该加入北约,就不应该成为任何一方对抗另一方的前哨。相反,它应该起到桥梁作用。回想起来,我认为基辛格的建议确实更为明智,无论对美国的利益来说,还是对欧洲或乌克兰的利益来说,都是如此。
事实上,节点的命运往往是历史和地理条件决定的。从中国的角度来看——尽管你们可能不同意,2020年中国全国人民代表大会颁布的香港国安法,是使香港摆脱类似基辅那种悲惨命运的决定性一步。顺便说一句,2019年香港危机最严重的时候,乌克兰新纳粹亚述营曾派出自己的资深人员前来香港表示支持。
我必须坦率地指出,在大多数中国人看来,西方已经搞乱了伊拉克,搞乱了阿富汗,搞乱了利比亚,搞乱了叙利亚和现在又搞乱了乌克兰,数百万人已经丧生,数千万人无家可归,中国绝不允许这些悲剧发生在香港、新疆或中国任何地方。只有文明型国家才会允许“一国两制”,但这种和而不同是建立在相互尊重的基础之上的;如果一方试图通过颜色革命行为扳倒另一方,那么这种行为必将被绳之以法。
从文明视角来看政治,西方自殖民时代以来一贯奉行“分而治之”的战略。相反,中国奉行的是截然不同的我称之为“和而富之”的战略,中国认为这代表了大多数人的最大利益。
不久前,我遇到一位老朋友,巴基斯坦前驻华大使,他告诉我,他两年前到美国做了许多关于中国的讲座,他经常被听众问到一个问题:中国的未来是什么?他的回答很简单:中国就是未来。我同意他的观点。
刚才我阐述了文明型国家的一些理念,如任人唯贤、良政善治、民本优先的民本主义、“民意”与“民心”的关系、“道”与“术”的关系、不同文明之间的节点等等,这些对中国过去几十年的成功崛起至关重要,对香港保持繁荣也很重要。在当今这个历史的关键时刻,我希望这些中国理念对其他人,包括西方人,也包括香港人,在思考民主未来和香港的未来时,都具有启发意义。
事实上,中国从西方学了很多东西,并将继续从自己的利益出发,借鉴西方的有益经验。现在是西方需要如邓小平所说的“解放思想”,从自己的利益出发,更多地了解乃至学习中国方法和中国思想,哪怕一时有所不适。这不仅是为了避免西方与中国,与中华文明之间可能发生的冲突,也是为了丰富整个世界的集体智慧,以更好地应对人类社会所面临的各种挑战和危机。
好,我就讲到这里,再次谢谢你们,现在我很乐意回答你们的问题。
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