这是法国政权难以平息的民怨爆发，西方世界不愿见到的社会动荡

对法国或者其它所谓“西方工业化国家”来说，我们现在面对的情况，已经不能用“危机”两个字来表述了。如果只是一般的“经济危机”，那么至少还有短期内复苏的“机”会。

而西方社会目前所面对的，是一个长期的贫困化和社会退化的过程，这个过程在时间的延展度上起码会有二十年或者更久，所以我们已经不能单纯地认为这是一个简单的经济危机。

法国是欧盟中正大步走在去工业化路径当中的成员之一，其目前面对两个问题：

·欧洲货币一体化的构建实际上采用了金融资本主义里盛行的自由主义理论学说，通过剥夺成员国政府的货币主权强制推广一种单一货币，从而为金融资本打开市场、获取回报率提供一切便利。

·在一个本身不健全的货币理论学说的基础上，强制推广单一货币的同时，却没有一个中央货币或者财政机构去协调成员国之间的社会（福利发展等）或经济发展不平衡状况，故丧失货币主权的成员国丢失了调节它们之间经济往来关系的能力，成员国内部陷入无序竞争。也无怪乎很多人都会认为，所谓欧元，其实就是德国马克的变种。

法国加入欧元区对其经济所带来的损失尤其巨大。法国在加入欧元之初，其社会整体福利水平和劳动者的报酬水平就走在欧盟国家之前列。加入欧元区的行为，不考虑社会发展状况、同时又通过一个人为设定的（且高估的）法郎—欧元兑换比例，如此可以说是让法国经济强行并入欧元区，这样的做法本身就没有考虑到全体劳动者的劳动价值——如此把所有法国实体经济行业的竞争优势都给抹除了（当然，这么做，对金融资产持有者自然是十分有利）。

我们可以拿位于德国的“欧洲政策研究中心”（Centre for European Policy）的一项研究结果来支持我们以上的论述。此政策研究中心论断，加入欧元区的二十年来，法国国内人均经济生产总值相较二十年前下降了5万6千欧元。

欧元区国家 1999-2017年间经济增减量 1999-2017年人均经济增减量（欧元）

来源: 欧洲政策研究中心”（Centre for European Policy）

我们无法对这张表格的数据和其研究提出质疑，因为其本身就是由倡导目前欧元单一货币体系的属于弗里德堡学派的德国欧洲政策研究中心的研究成果。他们倡导的欧元，其实就是在新自由主义经济学思维范畴下德国马克的升级版本，总体目的就是为了使欧元这一工具有利于德国经济、有利于金融资本的增值。

下图，泛欧实时全额自动清算系统（TARGET）显示，欧元区成立后、尤其在2010年之后，其货币结算带来的不平衡日益扩大。而欧盟又缺少中央财政调配机构进行经济的区域调节。

欧盟统一财政和各地区经济的关系其实很好理解，试想，让一片广大的行政区域统一使用相同的货币，那工业产业自然会向用工成本低的地方移动，在金融资本主义主导的国家，用工成本高的地方，就会逐渐失去工业等等各类产业，产业人才流失，社会的总产值自然不会增加。

如果没有财政的支持，也就更加支撑不起各类健康及养老等社会福利——因为在当下的社会体系中，社会福利必须依靠转移支付来支撑。而金融资本的所有者则只是希望保留住金融回报率更高的产业（往往是虚拟投机活动），维持源源不断的金融流入，从而维持其地位。

我们可以回想一下1992年，当年法国人民在密特朗总统的倡导和带领下，带头和欧洲各国签署了《马斯特里赫特条约》。这些事情都得到了法国人民的支持。

但是二十年来，统一的欧元所带来的欧盟成员国之间的就业和经济不平衡越来越严重，加上新自由主义者倡导欧盟政府和政策不干预的思想——也就是在各国间不进行对各自经济产业门类的财政平衡，那么欧洲各国只会陷入无休止的内部竞争和消耗当中去。

根据一份2017年法国市场调研机构益普索（Ipos）和法国民间救援组织（Secours populaire）的联合调查报告，十余项指标已经显示法国正在加速贫困化。

仅拿加入欧元区二十年来，法国人均年收入下降了56000欧元这点来说：

·到2017年为止，37%的法国人已经体会了贫穷的滋味。另外，对差不多一半的产业基础工人（47%）或者那些每个月净收入低于1200欧元在基础岗位的员工（61%）来说，他们的情况也非常脆弱。

这个报告可以说非常典型，我们从那些不能获取健康饮食的人群比例中也可以看出很多问题：

·在饮食方面，44%被调查的中低收入家庭表示，对获得一日三餐健康的饮食水平感到有难度。

另外一个受贫困化严重影响的是养老领域。之前，由于战后婴儿潮和黄金经济三十年（1945-1975）的存在，这个领域的状况并不令人担忧。

·根据这份报告，超过五十岁的中低收入人群中，有40%的人表示，没有能力完全按照标准去享用一日三餐。

来源：IPSOS和法国民间救援组织2017年调查

同样，如上图的调查也显示，84%的受访者认为法国以后的年轻一代会面对比现今人们更大的贫困风险。

很显然，在法国，人们对未来都感到很沮丧，似乎只有上街游行抗议、提出各种貌似合理但又纷繁复杂的不同意见，去挑战已有权威和已建立的系统才是唯一出路。但是沮丧和抗议也并不代表人民都明白逃脱困境的解决办法，更遑论大家都能明白造成这一切的根本原因。