【文/观察者网专栏作者 冯川】

社区虽然是由一个个“家庭”所组成，但在疫情防控中，工作队、社区工作者和党员志愿者在识别和管控工作中，却往往更加注重“个体”。

然而，中国人重视家庭，家庭是个人寄托生命意义和情感认同的基本单位。与疫情恐慌嫁接的家庭故事，容易成为激发民众悲观、愤怒情绪的引爆点。家庭圈会成为扩散病毒、生产和传递负能量的源头。

如果社区防疫工作不能与家庭形成顺畅的对接，则家庭就可能成为疫情排查中不予配合的一个个“封建堡垒”，也可能成为“应收尽收”暂时无法完成时的一个个孤立无援的绝望“孤岛”。

简而言之，社区疫情防控，不能忽略“家庭”这个社会基本单元。

防疫期间社区治理所面对的家庭并非铁板一块、千篇一律。我们必须细致分析“家庭”这个社会细胞在疫情中的表现，充分了解不同类型的家庭在疫情中所表现出的不同情绪和不同需求，并在此基础之上因势利导，对社区家庭进行分类治理。让社区成为战时状态下稳定的后方，就是对抗疫前线最好的支援。

社区工作人员（右）对进入社区的人员进行检测登记（资料图/新华社）

一、五类社区家庭

按照“家庭关系和情感支持体系是否自洽”和“在行动上家庭成员间能否相互支撑”这两个维度，我们可以将防疫期间社区治理所面对的家庭，分为以下五种类型：

类型1，“平衡家庭”：家庭关系和情感支持体系能够自洽，家庭成员彼此能够在行动上相互支撑。

在疫情期间，社区大多数家庭的家庭成员居家禁足，只要身体尚处于健康状态，这个家庭的情感互动就能在日常生活中得以维持。只要社区能够满足他们的日用饮食，他们的情绪相对而言就能处于稳定状态。

类型2，“消耗家庭”：虽然家庭关系和情感支持体系能够自洽，但某一家庭成员单方面需要其他家庭成员的照顾。

若是家庭成员中出现了感冒发烧的症状，其他家庭成员会对其进行照顾，亲友也会通过微信、电话对其投来关切的目光。此时，虽然心情紧张，但如果社区能够在满足他们的日用饮食之余，为他们保障感冒药退烧药，在观察若干天之后，若该家庭成员身体恢复正常，则他们的情绪又将回复稳定状态，“消耗家庭”将转变为“平衡家庭”。

若是家庭成员中有一位需要长期照料的病患，通常是一位身患慢性疾病的老年人，或是一位身患重病者，在防疫期间无法雇请保姆和护工，又由于医院被征用而无法住院的情况下，其已婚子女和亲属只有代替医生昼夜不停地对其进行护理工作。特别是当小区封闭时，已婚子女亲属中的少数一两位成员，只能与病患长期生活在一起，依赖社区提供日用饮食和有限的药品，精神消耗和身体消耗极大。

类型3，“分散家庭”：家庭关系和情感支持体系由于客观原因而无法自洽，处于稀薄松散状态，家庭成员间的互动也不足。

所谓的客观原因，大概包含两种情况。

其一，是工作职责。

我们不能忽视执行防疫任务的社区工作者、警察、医务人员等一线工作者，他们本身也是社区家庭中的一员。为了防止疫情扩散、救治更多患者，他们必须坚守工作岗位，无法回到小区与家人团聚。在这样的家庭中，很有可能多个家庭成员都是一线工作者，分别奋战在抗击疫情的不同现场，比如警察与医生的婚姻搭配。

他们每天在一线忙碌，接触的人多，生怕万一传染给孩子，只有将孩子早早送到其他亲戚家，将老人托付给他人看顾。他们有时候应急值班，甚至几天几夜没回过家，家庭成员之间时常见不到面，各自成为家里的“独行侠”，全身心扑在基层防控工作上。

其二，是需要离开家到老人居住之处长期照顾老人。

在分家别居的状态下，此时以父代为中心的核心家庭属于前述“消耗家庭”，而以子代为中心的核心家庭则处于“分散家庭”状态。

类型4，“缺损家庭”：家庭关系和情感支持体系处于缺损状态，无法自洽，更不存在行动上的支撑力量。

当能够照料老人的子女被隔离，或父母皆被隔离的小孩在武汉没有亲戚时，这样的老人和小孩就丧失了既有的家庭关系和情感支持体系，很有可能只有孤身一人在家，靠邻居和社区每日送饭，却无人敢不考虑感染风险将其接回自己家。近日一段反映全家隔离独自在家的六岁小女孩的视频传遍全网，她无助恐惧的眼睛，攫住了无数人的心脏。

类型5，“消失家庭”：家庭关系和情感支持体系从社区空间中消失（也许是暂时，也许是永远）。

如果出现发热反应的家庭成员真的是新冠病毒携带者，则照顾他的其他家庭成员很有可能也已经受感染，这就出现了以家庭为单位的“聚集性感染”。一旦出现这种情况，根据集中收治的相关政策，这个家庭理应立即从社区消失，不再是社区防疫的治理对象。