过去20年，藏品安然无恙

拉西米从喀布尔大学考古学专业毕业，在美国宾夕法尼亚大学念完硕士。毕业那年，他制作了一幅地图，将阿富汗所有重要的考古遗址都标注在上面。“过去20年，我们取得了非常多的成绩，我们让部门运转起来，让工作人员提升了能力，对公众开放了博物馆，也增加了更多藏品。”拉西米告诉《中国新闻周刊》，“最重要的是，我们将藏品保护得安然无恙。”

2001年塔利班政权解体，2004年阿富汗新政府成立，当年阿富汗国博重新开放。在20年相对和平的环境里，阿富汗文物领域人士重新恢复起考古、展览、文物修复、国际交流等各项工作。

2019年6月，阿富汗国博邀请清华大学艺术博物馆和北京鉴钟展览团队访阿，两国同行充满期待地谈起未来的合作计划，谈得最成熟的是艾纳克文物展。艾纳克遗址是近十年来阿富汗最重要的考古发现，一座2600年前的佛寺重见天日，出土文物仅在捷克展过一次，更多精品还没有集中展出过。但后来，疫情来了，战争又来了，这件事就搁置了。

那一次，中国访问团随阿富汗同行去了很多著名遗址，最远到达潘杰希尔——正是当前阿富汗副总统萨利赫和反塔利班战士马苏德之子艾哈迈德·马苏德准备与塔利班抗争到底的地方。清华大学艺术博物馆策展人谈晟广记得，潘杰希尔都是山地，只有一条沿着河流的路，水流湍急，易守难攻。谈晟广与阿富汗同行说起90年代，他们的回忆非常痛苦，“什么也没干，什么也干不了”。当时国家博物馆都被炸毁了，机构也不复存在。

阿富汗文化遗产在过去20年里，经历了从废墟中重生的艰难历程。1996年在喀布尔和其他几个主要城市掌权之后，塔利班一直未获联合国承认。塔利班对此耿耿于怀，1997年发出警告，威胁要摧毁巴米扬的“异教神像”。2001年，随着联合国安理会表决通过对塔利班的制裁，塔利班随后发动报复行动，炸毁了两座巴米扬大佛，以引起国际社会的注意。

两座佛像已有1500年历史，在砂岩峭壁上雕刻而成。西大佛高55米，东大佛高38米，建成时是世界最高的两座佛像，云冈石窟最高的造像为17米。两座宏伟的佛像，使得巴米扬成为佛教徒心中的圣地。公元629年至630年间，大唐玄奘法师也曾来到巴米扬朝圣。

“由于特殊的地理位置，阿富汗是文明的交汇点和文化的大熔炉。阿富汗文化遗产重要性的一个方面在于，它在某种程度上反映了世界历史，因为在整个古代世界都产生了影响。”拉西米说。

沦为“帝国坟场”之前，在几千年的时间里，阿富汗曾是世界文明的十字路口，是欧亚之心，是丝绸之路的必经之地。这一点在佛教艺术的发展轨迹中，体现得尤为清晰。

在阿富汗东部和巴基斯坦东北部诞生的犍陀罗艺术，是佛像艺术发源的关键一步。包括犍陀罗地区在内的中亚，公元前1世纪末被希腊亚历山大王征服，推行希腊化政策。当公元1、2世纪佛教自南亚传入后，佛教文化在这里受到希腊文化的影响。最重要的影响是希腊为神造像的传统，开启了佛教的“造像运动”。犍陀罗艺术向东传入中国后，又被敦煌、云冈等佛教石窟所吸收，塑像中出现了波浪式的卷发、高耸的鼻梁等典型希腊形象。

阿富汗曾是佛教从印度向中亚、西亚和中国传播的重要枢纽，除了全球规模最大的佛教石窟群巴米扬石窟，近一百年的考古中，还发现了犍陀罗风格的哈达佛寺、艾纳克佛寺，以及贵霜王朝夏都贝格拉姆遗址等重要遗迹。玄奘曾在《大唐西域记》中描绘过“佛国”弗栗恃萨傥那国，一些考古学家认为，已经消失的“佛国”可能就在阿富汗境内。不过，自阿富汗1200年前改信伊斯兰教后，这些佛教文物不再具有宗教功能，成为文化遗产。

2017年，蒋瑞霞第一次到阿富汗访问，就去了巴米扬。她当时看到的，只有两个巨大而空洞的佛窟。东大佛两侧山体内开凿了台阶，向导带他们顺着台阶攀登，两侧能看到一层层的石窟群，层层叠叠十分壮观。爬到山顶，是东大佛佛头所在位置，可以瞭望喀布尔河谷，更远处就是横贯阿富汗的兴都库什山。“非常可惜，巴米扬是犍陀罗文化最辉煌的顶峰，现在再也看不到了。阿富汗是文明的十字路口，这非常纯粹地体现在巴米扬。”她告诉《中国新闻周刊》。

除了著名的东西两座大佛，巴米扬石窟还有数百个小石窟，里面曾有精美的佛像和壁画。这些石窟在战争中被一一摧毁。蒋瑞霞连看了二三十个石窟，只剩拱券之类的建筑构件。“即使什么都没有，还是让人肃然起敬。”她回忆道。此时，巴米扬大佛已经用铁栅栏和铁门围了起来，有专门的文保人员看护。

2014年和2017年，北京大学考古文博学院博士刘拓曾两次深入阿富汗探访古迹，拍摄文物照片。他看到，阿富汗文化部门对于文物保护有整体性的举措，他在很多城市的文物建筑上，都看到政府统一颁发的文物牌。在喀布尔、赫拉特这样的大城市，文物牌多达几十处。牌子上用英文和当地文字写着文物介绍，还画着剖面图。

他去往阿富汗国内的两处世界文化遗产——位于巴米扬省的巴米扬石窟和古尔省的贾姆宣礼塔。这两处遗址都十分偏僻，但也有专门的文管员和军人看守。贾姆宣礼塔距离古尔省省会有五小时车程，周边一片荒芜，文管员就独自住在塔下一个孤零零小屋子里。“不知道他怎么坚持下来的，就愿意这么守着。”刘拓说，他们面临的主要危险是人身安全。

阿富汗两处世界文化遗产之一贾姆宣礼塔。摄影/刘拓

全球巡回的阿富汗名片

阿富汗政局动荡以后，一些中国人想起前几年在中国巡展的阿富汗文物，担忧它们的安全。那批由231件套珍宝组成的阿富汗文物展团，曾在法、意、荷、美、加、德、英、澳、日、韩等国20多家博物馆巡展。2017年3月登陆中国后，在北京、敦煌、成都、南京、香港等多地亮相。

据拉西米说，这批文物目前安好。“我认为阿富汗珍宝的国际巡展，在提高阿富汗文物关注度方面发挥了关键作用。”拉西米对《中国新闻周刊》说，“现在更多的人因此知道，阿富汗在地理、历史、文化上是个多么重要的国家，未来有望提升我们的旅游业。”

这批文物的全球巡展进入中国后，曾被一些人称为“国宝流浪”，赋予其躲避战乱、无家可归的悲壮色彩，而国际巡展则被认为是“接力保护”的感人之举。“那是我们一些人的一厢情愿。”谈晟广评价这一说法，“阿富汗方面表达了好几次反对意见，对他们来说非常伤自尊。”其实事实正好相反，文物巡展正值阿富汗局势平稳年代，这是他们在和平时期展开的一项文化交流，希望重新塑造阿富汗的国际形象。

这批文物在北京故宫展览时，大展被命名为“浴火重光”，准确地描述了这些文物过去几十年的经历。1989年，伊斯兰圣战组织抵抗苏联入侵军队，喀布尔局势非常严峻，阿富汗国博决定将文物按等级分散保存，第一、第二、第三级文物分别被保存在位于总统府的中央银行保险库、信息文化部和国家博物馆。这个策略十分有效，第一级文物因此被完整保护了下来。拉西米曾在中国讲过这段故事，他说，有传言说文物被苏联人掠夺了，被伊斯兰圣战组织变卖了，或者被塔利班抢走了，但实际上他们都没有动过这批一级文物，“因为没有人知道保存在哪里”。

2004年，阿富汗新政府建立后，中央银行保险库里的一级文物重回国家博物馆。法国总统雅克·希拉克听闻，表示希望能在法国展出，这就是巡展之旅的开端。之后，很多国家相继提出展览意愿。

“一开始，我们并没有打算在世界巡展。”拉西米说，但他们愿意向世界展示这批文物，以传播阿富汗的文化和历史，所以一一回应了各国的邀请。这些文物意外地在全球巡回了13年，2020年才回到祖国。当这些文物回国之前，很多阿富汗国博年轻的工作人员都没有见过。

不过，在这些一级文物之外，更多的阿富汗文物都遭遇浩劫，国博被多次劫掠，馆藏的10万件物品损失了70％。塔利班在1996年至2001年执政期间，对博物馆里的佛教文物进行了大举破坏。他们进入博物馆保险库，砸毁任何带有人和动物形象的文物，其中包括大量佛像。