在社交媒体上策动行动，最为极端的当数megalian社区，这个社区是“辱男”手势的发源地，也是韩国女权运动重要的大本营。

但对于这个手势是否具有侮辱性、以及使用这个手势的人是否具有侮辱意图，却没有客观标准，反而成为极大消耗社会活力的泥淖，比如2021年的GS事件。

当时，韩国连锁便利店品牌GS25原本是想策划一次关于露营产品的营销，但却因为海报引起了一波舆论海啸。

GS25的两版宣传广告“去露营吧！”

画面上令许多男性感到不满的有两样：手和烤肠。

GS25立即做出修改。但又有人发现，海报更新后画幅变长，多了一个三星环月的图案——这被认为与首尔大学女权组织“冠岳女性主义学会”有关。舆论再次炸锅，GS事件最终以总裁降职、涉事工作人员被裁撤收场。

此后，从炸鸡连锁店Genesis BBQ的海报，到星巴克发布的照片，但凡出现捏手指动作的地方，都成了韩国男人抗议的战场。

韩国国防部此前通过Facebook官方账号发布的“军队生活百科”图。网友批评其中的卡通形象敬礼动作不标准，有故意创作之嫌。

浦项市政府发布的前后两版新冠疫苗接种宣传海报，告知居民接种需提前预约。

在这种氛围下，首尔地方警察厅不得不从道路交通广告中移除了捏手指的手势，表示希望避免误解。韩国国防部就宣传漫画敬礼手势有“嫌男”之疑召开发布会，声称以后“会注意”。浦项市政府也迅速修改了手捏疫苗药瓶的海报，并向感到被冒犯者道歉。

而且这种咬文嚼字还只是小巫，因为性别议题过于敏感，韩国人将男性因为“遭到女性无视”而随机杀人，女性因为受到性骚扰而强制阉割男性，都归入了纯粹的性别冲突，对其中的反社会人格要素轻轻带过，光谱中最极端的两个末梢都只用自己想看到的部分来作为攻击对方的弹药。

其实不论男女，如果将个人好恶带入工作成果，显然超出了争取平等权益的范畴，失去了作为雇员的基本操守，将性别作为其他犯罪的挡箭牌更是站不住脚。但韩国政府也没有什么好办法，只能坐看民间互相发泄怨气。

由于社会文化和历史原因，韩国建国后并没有类似新中国的妇女权利解放运动，更没有“半边天”这种根本上将男女平等对待的大原则；早期的军政府内也没有宋庆龄、邓颖超这样的女性领导人；加上从漫长的封建王朝到建国后长期埋头于经济建设，韩国“男主外、女主内”的基本认知根深蒂固，所隐含的“重男轻女”一直非常严重。

加上韩国的职场吸收了日本年功序列的文化和严格的等级制度，韩国女性一旦生育，就会在职业发展方面系统性受限，导致韩国在新千年女权运动再次兴起之后，成为了亚洲国家中的活动热点。

而且韩国军政府在内政方面长期倚重秘密警察，“西冰库大酒店”远近驰名，普通老百姓，尤其是同情左翼的农业地区对政府极端不信任；加上韩国深入民心的民主主义思潮，女权运动和宗教信仰自由、言论自由一样，被归入了不需要政府插手的范畴。

在国家层面，由于选票的关系，韩国两个最大的政治阵营对女权运动的态度也是针锋相对。

民主党阵营由于出身南部农业地区、民主运动活跃地区（如光州）的平民较多，相对而言对妇女权益更为重视，最近一届的文在寅民主党政府任内，就设立了女性家庭部，提高了生育津贴等，其长期考虑当然有促进人口发展的因素，但客观上对韩国女星的境遇也有所帮助。

保守党阵营则由于大地主、大资产阶级的底色，对妇女权益、移民、少数族裔等群体的方针较为保守。尹锡悦政府就出于政治考虑，废除了女性家庭部，将其负责的业务并入了保健福祉部（负责医疗保健和社会福利）。

在经济层面，韩国男性全部要强制服兵役，这也是韩国一部分男性认为自己浪费了时间为国牺牲，但是女性却可以在同样的时间中去为自己争取更多资源，出现了系统性的不公平。其实根据OECD的报告，韩国目前的性别平等指数仍然不高，系统性的天花板还是对女性更为不利一些。

而且拿最近的打击深度伪造立法在韩国国会通过来说，这一法案给韩国越演越烈的伪造色情视频潮流进行了降温，但泛滥的偷拍、色情视频群组等问题仍然没有解决，这些问题的受害者，还是以韩国女性为主。韩国中央政府、司法部门对相关案件的具体处理，仍然被视为较为温和，引起了相当的不满。

而这些问题最终都报应在了整个韩国社会上，在疫情前后的经济下行阶段，原有的社会矛盾更加尖锐，韩国除了“三抛时代”急剧上升，6B（指不结婚、不生育、不恋爱、不与男性发生性行为、不买“厌女”产品、不帮助“厌女”的女性）、4T（指脱掉束身衣、脱离宗教、脱离御宅文化、脱离偶像追星）女性比例也大幅度升高。韩国的结婚率和人口出生率双双跌到了亚洲倒数第一。根据目前的形势测算，500年后，不论是男是女，最后一个韩国人将会从地球上消失。

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