提问5：

张教授您好，我是来自天津师范大学历史学专业的一名学生，今天听过您的讲座之后也是受益匪浅。您在讲座里有提到一个词叫做“筚路蓝缕”。因为我们知道我们中国的一部近代史，就是一部应该是无数贤人志士抛头颅洒热血的筚路蓝缕的历史，但是正如我们所看到的一样，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命这些运动都没有给中国带来一个光明的前途，都是以失败告终的一个结果。我想请问张教授，您认为为什么中国共产党会最后带领中国走向成功？

张维为：

实际上我今天演讲中，我从一个角度回答了这个问题，实际上就是对于社会发展的脉搏的把握和对社会发展规律的把握。有时候你要回头看才看得更清楚。我刚才以毛泽东主席的两个例子，一个是对农民问题的理解，在传统的马克思主义中，农民是个很小的因素，是工人阶级、无产阶级、产业工人。但是毛主席说中国问题主要是个农民问题，这个见解是不得了的，然后就是武装夺取政权，农村包围城市武装夺取政权，现在证明这两条都是对的。你回头看一下，光是靠这两条我们就解决了见过的很多的问题。

当然你后来看主席还提了很多观点，比方说到瓦窑堡会议的时候，红军长征抵达陕北，当时我们的口号还是建立工农共和国。毛主席说这个口号过时了，我们现在要提建立人民共和国，就是要建最广泛的统一战线，团结一切愿意支持我们抗日事业的爱国者，来建设一个新中国。那么这也是一个理论贡献，还真的就一步一步的正确的判断，这当中也有过不少失误错误，但最后是走向了成功，是很不容易的，所以我是高度同意小平同志对毛主席的评价，如果没有毛泽东主席的话，我们可能还继续在黑暗中徘徊，你看现在多少发展中国家还继续在黑暗中徘徊，用中国的标准来看就是这样的。

提问6：

张教授您好，我叫黄铎（音），我自己也是特别对政治学和马克思主义感兴趣，我在高中的时候就已经阅读完了《共产党宣言》，我记得宣言的扉页上面有十个鲜红而醒目的大字：全世界的无产阶级联合起来。我想说据我所知，《共产党宣言》是1848年的时候发表的，距今也快有200年的历史了。您认为马克思主义它对于当今的新时代的中国而言，会不会有那么一点过时了？然后就是说马克思主义它又是如何指导中华民族走向伟大复兴的呢？这是我的两个问题，谢谢张教授。

张维为：

我想是这样的，我们现在一直讲马克思主义的立场、观点、方法，这是非常重要的，并不是某一个具体的论述。你比方说你前面提到的《共产党宣言》：“全世界无产者联合起来”这是马克思的口号。但后来随着历史的发展，我们看到列宁就提出来，我们有可能在帝国主义的薄弱环节创造社会主义革命，就说是社会主义可能可以在一个国家实现，所以他就开始领导俄罗斯苏联的革命。所以我想我们这里核心要掌握一个就是什么是马克思主义中国化，这中国化它不是一个简单的马克思主义加点中国元素，不是这个，它是化，变成中国人自己的东西，或者你讲具体点就是，它不是按照马克思的东西来写，而是接着写，写下一章知道吗？它是这样一个概念，它是它的延伸和发展。但马克思主义基本的观点，你比方说它的方法论是非常好的，历史唯物主义和辩证唯物主义非常非常好，一定是经得起历史检验的。

我上次讲过一个观点，因为我们所有的国民或多或少都受过一些马克思主义的教育，当时的蓬佩奥和特朗普讲话非常极端，后来我就举了一个例子是一个真实的例子，就60年代中美关系没有外交关系，所以美国学者没法到中国来研究中国，那么他们就在香港采访那些大陆由于种种原因逃到香港去的一些居民，当地进行采访，后来他们有一个人写了个报告，我看到他说你发觉没有，中国大陆有些就是农民，只受过小学教育，但他讲话也是一方面，另一方面，这是马克思主义，是辩证唯物主义，是相当深刻的，特朗普都不懂，蓬佩奥都不懂我跟你说，是很锐利的一个武器，看问题全面的多了，抓主要矛盾，理解次要矛盾，很朴实，邓小平老讲马克思主义是很朴实很朴素的东西，所以不一定要纠结在某一个具体的问题上的论述，而是看它的立场、观点、方法，人民的立场，辩证唯物主义、历史唯物主义的方法，我觉得这样就抓住非常好的一个就是怎么把它越来越中国化，我们做的很好，但是说的还不够好，所以这是一个很有前途的事业。

提问7：

张教授好。我是一名来自上海电气的一个普通职工，我的问题就是我们中国共产党是我们的执政党，但是西方包括西方的一些媒体，一直在对我们的党进行诟病，说我们搞独裁、不民主、搞专制。那么作为我们普通人来讲，我们怎么样理性的看待这样的问题？张老师会做哪些解读？谢谢。

张维为：

你一定要了解中国的历史，中国是个什么样的国家，它不是一般的国家，不是另外一个瑞士，另外一个法国，不是这样的，我把它叫做文明型国家，civilizational state，它是一个成百上千个国家历史上慢慢整合起来的。所以我们从秦始皇统一中国以后，整个国家的领导集团一直是一个我叫做统一的执政集团，多数时间是儒家的执政集团，也就是说治理这么一个我叫做百国之和的国家，成百上千个国家慢慢整合起来的国家，你不能采用西方的政党制度，西方政党制度叫部分利益党，我们叫整体利益党。西方你看“党”这个词party，英文叫party，它词根是part，部分，它政党理论说简单很简单的，就是社会不同的利益团体，每个利益团体都要有自己的代表，然后就多党制，然后票选票决制对不对？我说如果中国搞部分利益党制的话，对不起，明天我就济南党、长沙党、天津党、上海党，那就打内战了，就这样的，所以我们老祖宗都知道了，不能这样搞，统一的执政集团，即使国家分裂了，大家又是要往这个方向走，重新回归中原，然后建立统一的国家，统一的执政集团。所以我说中国共产党还是这个统一执政集团传统的延续和发展。

所以实事求是，我想这样讲，他们或多或少能够听懂一些。然后我还要加一句，我说我们不是祈求你来理解中国共产党，你不愿意理解没有关系的，但最后你发觉你自己受的损失最大，因为你读不懂一个世界最大的经济体，根据购买力平价，读不懂世界最大的消费市场，那你自己就亏了。

提问8：

张教授你好。我是一名来自广东省中山市现在在上海就读的一名普通的本科生，我很早就关注你的节目和观点了，对你的一句话叫做“中国人你要自信”印象很深刻。今年是中国共产党建党100年，现在网络上就年轻人，他们谈到国际关系的时候，你看反观现在美国一团糟，对我们中国就很自信，认为我们国家就在党的领导下正走向富强，民族也在走向复兴。还有中华文化也在复兴，动摇西方中心论。但是当他们就谈到像住房、就业，就比如说像刚才老师也问过了，还有社会内卷、贫富差距这些民生问题，他们就谈虎色变了。特别是对自己个人前景，他们也非常的悲观，就想问一下张教授对这种现象，还有以及年轻人的心态，就年轻人现在的处境该做怎样的解读？对年轻人该提一点怎样的建议呢？谢谢张教授。

张维为：

宏观乐观，微观悲观。我是看到这样的论述，但是我觉得要理解中国这么一个超大型的国家，我们的规模太大了，我们是100个欧洲国家加在一起的规模，欧洲国家一个国家平均人口1400万，我们14亿。所以还是要有一点宏观的把握，否则没法谈论任何问题了。从我们看到的大数据，实际上中国年轻人对国家对自己都是世界上最乐观的，一切在于国际比较没有绝对的好。但你说我现在看到数据有不同的数据，中国大概可能80~90%年轻人，对于自己的国家和自己的未来5年是非常乐观，那么你换任何一个国家根本不可能这样的。你以美国为例，就是你问年轻人，你能不能比你父母过得更好？能不能比你父母收入更高？回答都是NO。所以这个是中国独特的。所以我们有时候不要因为网络它把某一些言论给放大了，觉得这代表整体，所以我觉得还是要宏观整体有个把握，这样你可以心中有数。

当然中国近90%人对自己非常乐观，对未来非常乐观，还有10%不乐观，那10%也是也是1.4亿，所以这个也是我们要注意这个比例，但是不能因为你的少数就代表多数，这也不行，多数就是多数。至于这么一个大国的话，你一定要对这个心中有数，这样你才敢做决策，否则是不可能的。另外即使很多具体的问题，你比方说住房问题，年轻人骂的最多的，但是一切在于国际比较，你一看宏观的数据，我们现在农村住房自有率是100%，城市是85~90%，有的地方更高，我们年轻人现在自己可能买不起房子，你们的父母都是有房子的，这个已经是很了不得了，西方国家做不到的我跟你说，如果真的觉得一定要在上海市中心，要在30岁不到的时候，就要有一套房子，这种在全世界都不现实，你比方说到纽约曼哈顿，你说40岁之前我能够买下一套房子也非常难。

我们国人他平等概念特别强，而且他看问题，有时候就是跟我的同事比，比如说我湖南长沙有房子，这个不算的，我一定要在上海在南京路附近有一套房产，这个才叫有房子。现在政府是各种各样限购措施，去年年底涨了一下，政府又开始各种各样的限购措施，目的就是让刚需的年轻人，能够想办法买到一套，内卷化也是的，恐怕中国还是机会最多的国家。你想想看我们现在经济增长，根据世界银行的最新的评估，国际货币基金组织的评估，它估计中国今年经济增长率8.2%，这个意味着什么？中国经济每增长一个百分点，就一定是要创造个很大的一个富裕的群体，历来都是这样的。所以这个机会只有中国有，只要你努力，所以我觉得不要被负面的声音给压倒。自己要看清楚这个大方向，我们之所以先讲宏观的，就是宏观意味着大量的机遇，但如果你实在觉得中国这个不好那个不好，最好的办法就是出国，一出国就爱国，你回来什么都理解了，没有问题。

张维为：

非常高兴刚才我们讨论的很热烈，大家问题非常有质量，我尽我的能力做一些解答，希望大家能够有所启发，有所收获。好，谢谢大家。