观：今天的对话让我联想到新加坡国立大学另一位学者马凯硕的著作《大汇合》，他在书中将全球治理比作一艘船，每个国家各占一间船舱，但大家都只在乎舱内装潢，无力左右船的前进方向。能否这样说：你跟他对于“谁应该当船长”或者“船的组成部件”的观点可能有差别，但支撑你们思考的根本精神都是国际主义（internationalism）？

康：国际主义意味着思考的基础还是国家，我想全球主义（globalism）是个更合适的词。

观：最后我想问个比较个人的问题。你出生于印度，儿时往返于阿联酋和印度之间，后来去美国留学，长期在西方工作，如今居住在新加坡，还走访过全球许多地方，这种经历对你写《超级版图》有什么影响？

康：这些经历当然都会影响我的世界观。另外，你站在哪个角度，就会看到怎样的世界，如果我写作时身处华盛顿而不是互联互通的新加坡，那这本书将完全是另一种面貌，因为对全神贯注与地缘政治角力的华盛顿精英来说，这本书简直是个灾难。然而，他们眼中的世界不是真实的世界，走向互联互通的世界才是真实的世界。

观：人从不同的角度看世界，会得出不同的结论。自由主义者和保守主义者迥异的世界观，影响着他们对世界的观察和判断。你成长于优越的环境，穿梭于各个伟大的城市，这会不会使你高估了连通性在现阶段的时代意义？

康：我的个人经历帮助我获取信息，但它并不决定我的理论。比如我在写《阿拉伯世界地权政治牢狱》一书时，特意避免成为冷漠的精英，我完全是站在伊拉克、叙利亚等失败国家人民的角度上写的，专门采用了那些一辈子不出国的穷人视角。而他们才是最渴望互联互通的人。

另一个支持互联互通的人群是“千禧一代”，他们觉得流动性是人权的组成部分，他们不认为人应该在同一片土地活一辈子。相比老年群体，40岁以下的中青年群体更支持这种想法。而这个世界，归根结底还是年轻人的。

观：哈哈，原力如此强大，终将觉醒（原谅小编的星球大战梗）……

康：是的，互联互通是全世界最强大的力量。在人类历史中，我们从来无法在政治、宗教、身份、意识形态上达成共识。但有两种集体行动，是我们一直在无意识、无统筹地开展的：一是城市化，二是铺建基础设施。这不是我的个人观点，而是完全无可置疑的事实。

观：以上是我所有的问题，你的回答使我受益匪浅。非常感谢！

康：也非常感谢你，这是我近两个月经历的最棒的访谈。

后记：访谈时英国尚未举行退欧公投。康纳在退欧公投后给笔者发邮件遗憾地表示，书中警示过，作为一个分散的王国，英国面临苏格兰脱英入欧的风险。另外，他高兴地告知我们，他有了正式的中文名字——康世和。希望世界如其所愿，永远康乐和平。

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