【文/冯贤亮】

清初历史虽然不远，但一些悬疑大案，至今未能真正破解。继位一事，历来众说纷纭，加上野史笔记的渲染，更涂上了浓浓的神秘色彩。

康熙六十一年（1722）十一月，北京天气相当寒冷，一代名主康熙，也走到了人生的尽头。在畅春园休养的他，已经感到时日无多。过了几天，就驾崩了。

承继皇位的，是皇四子胤稹，改明年为雍正元年。雍正马上下令，由贝勒胤禩、皇十三弟胤祥、大学士马齐、尚书隆科多总理事务；召抚远大将军胤禵来京；命兵部尚书白潢为协理大学士；以杨宗仁为湖广总督，年羹尧任广东巡抚。这是雍正继位之初的重大政治安排，有其长远的考虑。

不过，这段历史令人议论最多，不少人认为康熙临死前颁布的遗诏是被皇四子篡改的，雍正继位并非康熙本意，传位另有其人。当然，官方正统的文献中，都没有这样的说法。例如，清末著名学者王先谦的《东华录》中说： 康熙帝病情突然恶化后，传见诸皇子和重要大臣，遗诏中曾写着：“皇四子胤禛人品贵重，深肖朕利，必能克承大统，着继朕登基，即皇帝位。”这样重要的人事安排，胤禛本人却不在场，遗诏是由隆科多宣读的。据说，当时胤禛并无做皇帝的思想准备。

这也是官方有关胤禛继位的统一口径，但野史笔记中的记载就完全不同。

收在《清朝野史大观》中的《清世宗袭位之异闻》就说：康熙弥留之际，曾手书遗诏：“朕十四皇子，即缵承大统。”皇十四子胤禵当时正统兵西征，胤稹得知遗诏所藏的地方后，只身潜入畅春园，将遗诏中的“十”字改为“第”字。而雍正在《大义觉迷录》中，提及民间 传言他是将“十”字改为“于”字：

据逆贼耿精忠之孙耿六格供称，伊先充发在三姓地方时，于八宝家中，有太监于义、何玉柱向八宝女人谈论：圣祖复帝原传十四阿哥允禵天下，皇上将“十”字改为“于”字。又云：圣祖皇帝在畅春园病重，皇上就进一碗人参汤，不知何如，圣祖皇帝就崩了驾。

皇上就登了位。随将允禵调回囚禁。太后要见允禵，皇上大怒，太后于铁柱上撞死。皇上又把和妃及其他妃嫔，都留于宫中等语。又提达色供，有阿其那之太监马起云向伊说：皇上令塞思黑去见活佛，太后说：“何苦如此用心！”皇上不理，抛出来。太后甚怒，就撞死了。

上述寡改遗诏的说法，流传甚广。不过，根据史料记载，康熙遗诏是用满文写的，而且用满语宣读，如果将“十”字改为“於”字根本是不可能的；即使用汉字，“十”字也无法改成“於”，因为正式文本中“於”字应当不会简化为“于”字。这段话其实十分简单明了。“允”字其实原为“胤”字，为避雍正名讳，改“胤”为“允”。“皇上”是雍正；“阿其那”为其八弟允禩，“塞思黑”为其九弟允禟。

应该注意的是，雍正上台后，确实可以很方便地篡改权威记录《清实录》等资料，并不能完全排除雍正篡改证据的可能。但是，不管怎样，雍正的继位应该还算顺利。当他登极后，采取的一系统政治、经济改革措施，进一步稳固了康熙朝奠定的社会经济基础，为后来乾隆朝全面繁荣的到来，做出了极其重要的铺垫。

《康熙传位遗诏》（复制品） 图自北京晚报

雍正元年（1723）正月之初，雍正向全国各总督、巡抚等衙门颁发了十一道训谕，文官直达知府、县令，武将下至参将、游击。

在谕旨中，他向各地的总督说道：“自古帝王疆理天下，必有岳牧之臣，以分猷佐治，而后四方宁谧，共臻上理。此封疆大臣以总督为最重也。”雍正认为，总督管制地区往往都是两省范围，权力可以钳制文武，只有“使将吏协和，军民绥辑”，才可算称职。

他还说：“朕嗣绍丕基，一切遵循成法。”他向总督们提出了殷切的期望：“惟冀尔等察吏安民，练兵核饷，崇实行而不事虚名，秉公衷而不持偏见。”如果恣意徇私，不能好好尽忠职守，报效朝廷，那就会受到国法的严惩。对全国十八省的巡抚们，雍正同样表示了教诲之意：“一省之事，凡察吏安民、转漕裕饷，皆统摄于巡抚。”要他们洁身自好，励精图治，惩恶扬善，忠君爱国；如有不良行为，要及时悔悟改正，无则省躬加勉；并且要即时督促所属府州县官，“共相勉勖，同心协力，以尽职守”，如果玩忽职守，也决不宽宥。