怎么知道是厕所？

平平看过去，是感受不到的，如果俯瞰，就能发现这是一个蹲坑——当你读到这几句话的时候，是不是依然表示怀疑，真的？

不要怀疑。

补充几句厕所小词条。

中国的厕所，古代有几种叫法： 屏、厕（亦作廁）、圊（亦作清）、圂（亦作溷）等等。 刘邦在鸿门宴上开溜的厕所并不高级，等同于猪圈。 而在室内，大家更熟悉“溺器” ，比如“虎子”。 李零这样写： 战国秦汉以来，古代称为虎子的溺器，出土实物多有之，壶口或作虎口形，或铜或瓷，有些还是金银器，奢侈豪华。 唐以来，虎子改称马子，是避李唐先人李虎讳。 宋代赵彦卫在《云麓漫钞》写过： “汉人目溷器为虎子。 唐讳虎，改为马，今人云厕马子者是也。 ”

马子，后来引出了“马桶”。

南宋吴自牧的《梦粱录》卷十三“诸色杂买”里记载：“杭城户口繁夥，街巷小民之家多无坑厕，只用马桶，每日自有出粪人瀽去，谓之倾脚头。”

“马桶”二字赫然出现，“倾脚头”，就是收马桶，多么亲切的画面啊。

杭州考古发现的厕所很少，一只手不到。

2008年，杭州市文物考古研究所在杭州吴山三茅(宁寿)观遗址，发现过一个厕所，但年代比较晚，晚清到民国，也是一个陶缸。南墙东部近地面处开了一个洞，墙体下面埋有一个夹砂陶缸，从形态上看，洞为排便设施，缸为盛便设备。

前不久，王征宇在杭州临安潘山遗址发现了一个五代吴越国到北宋时期的厕所，四周是墙，也是比较封闭的结构。门进来，就是前厅，上两步台阶，就上蹲坑了，底下也是一口缸，上面砌砖，形成一个蹲坑的位置。蹲坑不是直接放在缸上面，还建有斜坡，架在半个缸上面， 方便人蹲蹲，很符合人体力学啊。这也是目前杭州考古发现年代最早的厕所。

潘山遗址的厕所，右边这口下沉的缸就是了

现在的厕所，一个单间，前面一般有一块空地，后面一个马桶。秦桧家厕所结构，和潘山遗址的几乎一样，呈长方形，前面也是一块空地，后面是蹲坑，底下一口缸，就是马桶。南宋人拉臭臭也是拉在缸里的（南宋宫里人的马桶构造会不会比普通人豪华一点，目前尚无法得知）。

只不过，两只厕所缸的大小不同，秦桧家也是陶缸，比潘山的大一点，口径超过1米，“我们已经提取了缸里的遗物拿去检测。”

地砖材料也不同。潘山的厕所铺的是长方砖，秦桧家厕所铺的是方砖，等级高一点，但破坏严重。“潘山的蹲位还能看见，我们的蹲位已经没有了。”

而且，秦桧家发现左右一对，左右对开。难道是男女厕所？目前还无法说清楚。

“这只厕所的年代比德寿宫要早，为南宋早期，因为没有明确纪年，只能靠地层关系来推断，可能为秦桧旧宅里的。”

3

秦桧家到底多少大，文献没有明确的记载。

岳飞的孙子岳珂，写过一部记载两宋朝野见闻的史料随笔《桯史》，里面对秦桧老宅的地理位置，有过详细的描述：“朝天之东，有桥曰望仙，仰眺吴山，如卓马立顾。绍兴间，望气者以为有郁葱之符，秦桧颛国，心利之，请以为赐第。其东偏即桧家庙，而西则一德格天阁之故基也。”

1984年，临安城考古队正是在望仙桥到新宫桥之间的中河东侧，发现了一条南宋时期的南北向砖砌道路，就此揭开了德寿宫遗址的面纱。

望气者，就是风水先生，认为此地有“郁葱之符”——嗯，好到有王气。秦桧当然觊觎良久。

赐宅那天，宋高宗亲笔御书阁名：一德格天。把秦桧比作辅佐成汤建商灭夏的伊尹，以“天民之先觉”辅佐成汤，共同造就不朽功业。

我们都知道，宋高宗的过失和罪行中，最大的一条，就是与金人签订了屈辱的“绍兴和议”，杀害民族英雄岳飞。和议体制确立不久，宋高宗为维稳、吹捧和议体制——告诉大家这个体制对国家发展有多好，两人“同舟共济”，高宗放任秦桧专权，打击政敌，共同建立大型“形象宣传工程”。

比如，任何反对议和的人，一旦不服从，秦桧就给别人穿小鞋，包括万俟卨(音mò qí xiè)这样曾经最忠实的走狗。

南宋绍兴前期曾经做过宰相的赵鼎，因为力主抗金，坚决反对宋金和议，秦桧就把他一贬再贬，打发到了海南三亚的天涯海角，逼得赵鼎最后绝食而死。

再比如文字狱。

绍兴十四年四月，秦桧以防止有人借修史来诽谤朝廷为由，奏请高宗禁止私人撰史。高宗不顾立国以来允许私人修史的传统，立即表示同意，“（野史）尤为害事，如靖康以来，私记极不足信。”历史学家王曾瑜认为，绍兴体制下的绍兴文字狱是“中国历史上第一次比较正规意义的文字狱”。

但是，浙江大学历史系教授何忠礼却认为，宋高宗、秦桧搞文字狱的真实目的，与防止被俘虏北去的高宗生母韦氏，下嫁金朝贵族这一“宫廷丑闻”的传播有关。

秦桧独相以后，官方记载清一色都是歌功颂德之辞，用如今的话说，“彩虹屁”到肉麻的程度。

赐宅4年之后，宋高宗命人给秦桧画像，继续御笔题赞，几乎用尽最高级的形容词：“惟师益公，识量渊冲。尽辟异议，决䇿和戎。长乐温清，寰宇阜丰。其永相予，凌烟元功。”题毕，给朝臣展览一遍，然后藏于秘阁。

而府第东边的家庙，是高宗在赐宅第二年特许秦桧营建的，让他享受罕见的礼遇。

“高宗之所以选择了秦桧，因为他只能依靠秦桧，他急需一个言听计从而且有能力的权相帮助他巩固绍兴体制。面对抗议声浪，只有秦桧站在自己一边。所以，一旦有人反对和议制度，秦桧就是他的挡箭牌。 ”何忠礼说。

宋高宗

4

玉辂驻跸，皇上来了。

秦桧卧床在家，病中惊起，诚惶诚恐。

两人各怀心事。

秦桧去世前两个月，君臣还一起完成了一件“形象工程宣传推文”《先圣先贤图赞》。秦桧病得快起不了身，亲自为御制图赞与序文写题跋：“臣形留神往，泪尽辞穷。忧国有心，敢忘城郢之䇿；报君无路，尚怀结草之忠”，告别人世前，他依然要留下浓墨重彩的一笔，把自己塑造成鞠躬尽瘁的贤相，忧国忠君的名臣。

皇帝到底心里有没有数？

高宗是来探病的，他深知秦桧的日子不多了，一边继续恩宠一边也想探点虚实。

秦桧病重，依然以朝服相见，一旁站在秦禧。

秦桧无子，秦禧是秦桧老婆王氏的哥哥王㬇的庶子，秦桧当做养子，他一路窜升到知枢密院事，垄断修史权，负责全面洗白父亲和高宗的负面形象。

病床前，秦禧胆子很大，发问：“代居宰相者为谁？”

高宗这次果断，甩了一句： “此事卿不当与！”

此时，秦桧的亲党也正准备联名上书，请求让秦禧当宰相，不仅被高宗拒绝，回宫当日，高宗就命人起草秦桧父子一起辞官的制词。

高宗到底还是擅于玩弄权术的。十月二十二日，他宣布秦桧进封建康郡王，秦禧升为少师，同时又宣布两人解除官职，退休——致仕，这一招够狠的，而秦桧的孙子也一并免官。

得知一门被罢，这天晚上，垂死的秦桧一命呜呼，66岁。

秦桧死了，这座大宅被收回官有。

此时高宗什么心思？

高宗的猜忌心非常重，多疑。秦桧死了，他对杨存中说：我今天终于不必在这膝裤里藏上匕首了。

何忠礼说，高宗害怕秦桧之死会动摇宋金和议，威胁到刚刚稳定下来的偏安政权。为此，他竭力表彰秦桧“力赞和议”，赠申王，谥“忠献”，还替他的神道碑题写了“决策元功，精忠全德”的额名。

同时，他对秦桧一家在生活上又照顾有加。秦桧死时，高宗“面谕桧妻，许以保全其家”，所以孙子秦埙直到孝宗乾道年间，尚以侍郎在外宫观差遣，居住于建康府的豪华赐第，过着每年收取十万斛租米的生活。