【视频/毛立平】

【内容提要】

上一集我们讲了清代嫁妆的构成、规模和支配权等问题。这一集我们主要来讨论几个问题：

在清代，娘家有没有钱与女儿好不好嫁有多大关系？

溺婴问题为什么在这个时期加重了？

童养媳这种社会现象为什么在当时很“流行”？

这些问题都与嫁妆、清代婚姻家庭和整个社会影响不无相关。

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我们首先来谈谈娘家有没有钱与女儿好不好嫁有多大关系？

清代在婚姻论财的风气之下，“女索重聘，男争厚奁”，这虽然是士人群体所坚决反对的，但这一风气却在客观上使得拥有丰厚嫁妆的女子就可以在婚姻市场上处于有利的地位。

如湖南《龙山县志》记载，当地人议婚，“多访其女有私财者，然后请媒妁求之。”就是说，女性的其他条件比如外貌、德行都可以不计，只要有钱，就能嫁得理想的夫婿。

徐珂在《清稗类钞》中记载了这样一个例子，有一个姓徐的老吏，生有三个女儿，长相都是中下之姿。其中长女到了及笄的年龄，与对门的青年才俊姜渭产生了情愫，私下定了终身。

大概两位年轻人来往得有点密切，很多人都知道了他们私定终身的事情，一时间流言四起。

等到小姜请人来老徐家提亲的时候，老徐因为对女儿私定终身的行为感到很生气，不但没有答应求婚，还把小姜辱骂了一顿。

姜渭很生气地表示：我也是个知识分子，之所以甘愿做你这个小吏的女婿，只是由于和你女儿两情相悦的缘故。就按我的身份长相，岂无大家闺秀可寻，非要在乌鸦群里求鸾凤吗？

老徐一听更加生气，表示自己的女儿就算老死闺中，也不会嫁给姜渭。

按道理讲，这位徐姑娘出身一般，还与人私定终身，妇德有亏、名声遭到玷污，长相也是中下之姿，这下子应该是很难出嫁了，所以老徐也做好了女儿老死闺中的打算。

但是没过多长时间，就有一个“小吏”来向老徐求婚。因为小吏听说老徐家里很有钱，因此不介意徐姑娘的名声，愿意求取她为自己的妻子，老徐即刻答应了这门婚事。

可见只要家里有钱，能带来丰厚的嫁妆，就算德行有亏也仍然有人愿意求娶。体现出嫁妆对于婚姻的促进作用。

影视剧资料图

如果说徐珂所记载的案例还是普通百姓的例子，那咱们再举个名人的例子。

广东花县人骆秉章，是湘军的著名将领，后来被称为“晚清八大名臣”之一，担任过湖南巡抚、四川总督、内阁大学士等职，不过这些都是他发达之后的事情。骆秉章年轻时穷困潦倒，“壮而尚鳏”，就是到了壮年还娶不上老婆。

附近有一个姓金的富户，有个妹妹，长得很丑，“高颧广额而面麻”，年龄挺大了还嫁没出嫁。有人就跟骆秉章说，不如你去求娶这位女子吧，秉章欣然前往。

以他的长相才能前来求婚，金家自然很高兴，马上答应了这门婚事。而骆秉章成婚之后，在妻子的妆奁和其娘家的资助下，不用再为虑柴米油盐而操心，专心于科举功名，到四十岁考中进士，进入翰林院，一直做到封疆大吏。

可以说，正是妻子的妆奁成就了骆秉章的这个人。这个例子也进一步证明，丰厚的嫁妆可以弥补女性本人的一些缺陷或不足，转变或改善她们在婚姻市场中所处的劣势，使其得到较好的配偶。

嫁妆除了可以促进婚姻的缔结之外，还可以起到稳定和维护家庭的作用。晚清才子吴汝纶，曾经做过曾国藩和李鸿章幕僚，也记载了母亲嫁妆对家庭的维护作用。

吴汝纶说他外祖父以进士出身在蜀地做官，家里比较富裕，吴汝纶的母亲出嫁时“装资甚盛”，就是带来丰厚的妆奁。

婚后，吴汝纶的父亲去京师谋取前程，留妻子在家中帮助长辈打理家务。由于吴家经济条件不富裕，不时有急，每当吴汝纶的母亲看到他的祖父“频蹙彷徨”，就知道这是又缺钱了，就会把自己的嫁妆拿出来送到当铺当掉，给翁公解困，以至于后来当票都装满了一小箱子，吴母也不以为意。

大家看，彭玉麟和吴汝纶母亲的嫁妆，不仅维护了家庭的稳定和睦，也在家族中为自己挣得了妇德的美名，让她们在夫家获得地位和尊重。