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风险已来,个人和中小企业如何应对?专访《灰犀牛2》译者冯毅
观察者网:普通人和中小企业在风险中该怎么办,其实就是《灰犀牛2》这本书的主题吧?
冯毅:对,是的。但是我相信,作者可能在疫情前就想写这本书了。当然,她在这本书中谈到的很多东西,不是马上就能变现的。在我的理解中,她说到的一些方法与观点,可能需要一些时间去改变。不是说今天你是美国共和党员,明天就变成了民主党员,这是不可能的。
她这本书里确实说到了很多变化,也举到了一些例子。你会发现,人对“风险”的观念的改变,要经历一些事情,要有时间的积累。它不是一下子转变的。我们通常所说的要磨炼,经历风雨的考验,就是这样一种感觉。
观察者网:《灰犀牛2》这本书里面聊到一位泰勒女士。她的风险承受能力之所以很强,是因为她经历了很多事情,而且从小就没有什么东西可以失去。
这是不是说,机会成本越低,风险承受能力越强?
冯毅:两者可能有一定的关系,但这可能和人的种群也有关系。
泰勒是美国人,属于盎格鲁-撒克逊民族。这种人群的特征,让整个大环境中的成员都喜欢创新、冒险和追求“自由”。新冠疫情来了,也像是不怕死的那种。人群的民族性不一样,再加上她自身的情况:反正我啥也没有了,就啥也不怕。这些条件融合在一起,就让泰勒能够纵身一跃。这可能既有机会成本低的因素,也有民族性的因素。
比如说对待疫情的态度,很多在非洲的中国企业家跟我说:非洲完全不封城,为什么?非洲封城,人是要饿死的,这是确定的;但是不封城,大家就各听天命。他们所在的地方,非洲人的平均寿命也就二三十岁。听天命(不幸感染新冠后死亡),这是概率性的;而封城,人会饿死,这是确定性的。
在中国就不一样,大家不会对疫情置之不顾,人们的心理状态是不同的。
观察者网注:
1901年,63岁的美国女教师安妮·爱德森·泰勒(Annie Edson Taylor)坐在腌菜桶里穿越尼亚加拉大瀑布。泰勒12岁时失去父亲,内战期间失去丈夫。泰勒晚年创业失败,且一直难以找到工作。在赖以为生的遗产所剩无几时,泰勒在生日当天进行了这项带有挑战意味的表演。
泰勒是第一个成功通过木桶尼亚加拉大瀑布的人,图片由书本翻录
观察者网:现在有一些年轻人,面对风险会说“躺平”。如果要给年轻人一些建议,您会说些什么?
冯毅:“躺平”首先是在观念上,一个人他不想改变了;第二个是在行动上,不动了、不实践了。
我个人觉得,“躺平”很大程度上受舆论影响。现在人们天天看手机,手机里的一些内容,对年轻人观念影响实在太大了:比如求职进公司,北大、清华、复旦的还能进,其他学校都不要……这让他感觉好像没有希望,没有出路。
我们说,“读万卷书,行万里路”。“躺平”背后,是一个人没有真正地去了解实际情况,而是通过一些媒体为了博眼球,而专门放大的某些小概率事件去看待世界。如果一个年轻人,跑遍自己身边的100个县,或者10个城市,去看一看,可能就会有不同的感受。并不是说年轻人就一定没有希望。
观察者网:建议年轻人多去实践,脚踏实地?
冯毅:要多看,多和真实的世界去交往。
网络是虚拟世界,不是真实世界。你反过来想想,我们现在还是和平年代,但上个世纪,比如说在抗日战争和解放战争年代,那人都别活了?在那个时候,人家该上学的上学,该干啥的干啥。
年轻人天天看手机,可能并不好,应该多和别人交流。《灰犀牛2》这本书里面也谈到了社会网络的作用。人们有一个办公空间,有一个社会团体,大家经常在一起交流,有困难向周围人求助,我觉得这是带来思想转变,给予人启迪启发的一个很好模式。人光看手机,可能最后确实太容易“躺平”了。
观察者网:那么对于个人来说,如果想要提升风险承受能力,或者改变对待风险的观念,是不是就需要人生经历的积累?
冯毅:理念不发生变化的话,我觉得(提升风险承受能力或者改变对待风险的观念)还是挺难改变的。人在经历和思想上都要有变化才行,这个是需要时间的。
我们这一代年轻人很多没有像上一辈或者上两辈那样经历过风浪。确实周围一些人对风险是极端厌恶的,一有个风吹草动就害怕,如果有不可控的风险到来,只能消极被动承受。
观察者网:之前有一个韩国电影《国家破产之日》,其中的一个跳楼镜头让我印象很深,确实有时候“时代的一粒沙,对个人就是一座山”,面对时代大环境的风险的时候,我们是不是也要提前做一些心理建设,毕竟一跳楼就一切都没了。
冯毅:是的,有的人可能悲观绝望,崩溃了,最绝望的就是自杀。其实对个人来说,因为经济的原因背一些债,甚至坐几年牢,这些坎还是会过去的,很多事情我们上一辈都经历过,比如国民党最后的时期做金元券改革,货币崩溃之后,大家扛着麻袋去买火柴。这些事情最后过去了也就过去了,所以人还是尽量不要走极端。
我也曾经和夫人谈过这个问题,特别是今年学党史,其实我们能看到,参加革命,特别是走过长征路的这些干部和红军,他们都属于非常能积极承受风险的人,当然他们有些是机会成本为0,不跟红军闹革命可能活不下去,但也有很多领导人,是经历了长期上下求索的过程,认识到当时压在中国身上的三座大山,自己不去搬没人会去搬,为了国家和民族承担风险,选定革命的道路。他们在战争中学习战争,人的心理和经验成长都非常快。
- 责任编辑: 周毅 
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