大杂烩式的怪力乱神

为了视觉效果和气氛营造，片中至少涉及到了萨满、道教、佛教、基督教、神道教5个大的宗教体系，还夹杂着阴阳、风水、魇胜、五行生克等元素，虽然冲击十足，但也给观影带来了一些障碍。

华林设定为巫觋世家的巫女，精通萨满仪式。朝鲜半岛的萨满教崇拜历史悠久，传承比较完整，在权贵阶层有不小的影响力。现任韩国总统尹锡悦就有自己信任的巫师。

华林的副手奉吉设定较为复杂，他在萨满仪式中充当类似“二神”的角色，但是他身上的纹身是道教的《太乙保神经》，在开头去病房探视朴智泳的儿子时，他念的是道教的《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》。

这两段表演，年轻演员十分敬业，展现了朝鲜系萨满仪式的真实样貌，而且也与影片真的请了一位巫女作为顾问有关系（片中扮演华林奶奶鬼魂的是韩国很有威望的巫女）。

片中巫女华林为了弄清恶灵的身份替法师奉吉设下替身法阵，但额头上其实可以写点别的……

片中的僵尸唯一忌惮的是一座破败佛寺中的佛塔，而且主角多次用糯米、盐驱邪，划定结界等情节。入殓师高永根虽然笃信基督教，但是基本没有什么用，全片正邪之间一直是东方法术之间的对垒。

风水师“虎眼”金尚德在探查坟墓前撒盐驱邪，这一习惯中国古代有，日本神道教更为看重

身份证式的政治隐喻

关于宗教借用，网络上的解读非常丰富。片中更加驳杂的是无处不在的政治隐喻，不同的是政治隐喻对所有正面角色几乎到了点名道姓的程度，导演自己也在访谈中做了很多说明。

比如葬仪师高永根的店铺，叫“义烈葬仪馆”，指义烈团。1919年三·一独立运动爆发之后，大量在海外的朝鲜人受到鼓舞，加入武装抗日的队伍。11月9日，曾经在中国天津德华学堂、金陵大学学习的朝鲜人金元凤与12名新兴武官学校的朝鲜同学，在中国吉林城巴虎门外成立了义烈团，金云凤被推举为团长。义烈团连续多年开展暗杀日酋韩奸的活动，组织武装暴动，向朝鲜人宣传独立思想，鼓动半岛奋起革命。

1924年，日本特高警察针对义烈团进行秘密调查的档案卡片

日本大名化身的僵尸唯一忌惮的佛堂，安置在一座破败不堪无人问津的佛寺里。这座破庙名叫报国寺，暗指韩国人对先贤报国的历史也是越来越冷漠。看守庙门的老人告诉主角，原来的老住持叫元凤，这里暗指的应该就是金元凤。金元凤与18名同志曾于1925年考入黄埔军校第四期，接受军政训练。1927年1月毕业后，金元凤留校任政治部少尉教官，并参加过北伐战争。

就在金元凤革命事业蒸蒸日上之时，国共第一次合作失败，国民党右派对共产党人展开了大搜捕、大屠杀。出于相同的阶级利益，金元凤率领义烈团站在中国共产党一边。1927年4月，金元凤、朴建雄、柳子明、金奎光等100余名朝鲜青年离粤赴汉，集合到黄埔军校武汉分校，并号召在中国的朝鲜革命者广泛参加了共产党的军事斗争，金元凤自己还参加了南昌起义。

但由于中国共产党领导层在策略上的错误和敌我力量的悬殊，斗争遭到了很大挫折，仅在广州起义当中，就有100多朝鲜革命青年壮烈牺牲。1927年金元凤参加广州起义，失败后到海陆丰革命根据地。南京国民政府成立后，这批朝鲜人离开中国军队，到上海重新领导义烈团的抗日斗争，后来在中国的抗日战争中也贡献了自己的力量。

对于亚洲人民来说，金元凤是反抗日本帝国主义侵略暴行的英雄人物。但是因为他后来跟随金九，选择北上，韩国对他采取了主动遗忘的态度。

片中的反派配角，靠爷爷当韩奸走狗而成为富豪的朴智泳被他爷爷的鬼魂“夺舍”后，在首尔广场酒店向着外面敬起了旧日本军礼。他敬礼的方向，是原来朝鲜总督府所在的位置。

朝鲜总督府一直被认为是日本人压制朝鲜半岛气脉的“压胜”。因为景福宫是李氏朝鲜的正殿，日本吞并朝鲜后，先是把景福宫南侧的正门光化门搬到了宫殿的东侧。因为面南背北是中国的传统思想，而日本神道教中，是以东西向为尊。之后拆掉了宫内的48间殿阁，在景福宫的原址修建了高达54.5米的朝鲜总督府，使景福宫时刻处于总督府的阴影之中。而总督府的风格虽然是带有圆顶的新古典主义样式，但平面图，尤其是从房顶看去，是一个日本的日字，这些都被朝鲜人看做是日本有意破坏风水，压制朝鲜气脉。

朝鲜总督府旧址

1995年，韩国时任总统金泳三在进行了一系列讨论后，以清除日本统治时期象征为由，指示政府拆除总督府大楼，在原址修复景福宫原貌。拆除的总督府建筑只保留尖塔部分，运往天安市郊外的“独立纪念馆”西侧展览。

韩国独立纪念馆展览的总督府房顶塔尖

影片的主线，是拔出日本帝国主义钉在韩国气脉上的铁钉，其实在历史上无凭无据，到现在都是无法证实，也无法证伪的都市传说，但韩国人认为这是日本帝国侵略者善于毁尸灭迹，对“拨乱反正”非常热衷。还是在金泳三总统任内，他借光复五十周年主导了一系列纪念活动，决心要把“日帝留下的残滓清理干净”，其中就包括要拔掉钉在山脉要穴里的这些铁钉。

金的言论在当时引起了巨大的社会反响，报纸甚至质疑金泳三是风水总统。但内政部还是执行指令，在1995年2月拔掉了118根铁钉。其实当时的韩国社会，与其说是对风水学说有不同意见，更可能的是金泳三清算韩奸的倾向引起了特定食利阶层的恐慌。

KBS 1995.03 新闻报道 大韩民国境内62处发现有铁钉存在，铁钉长约180厘米

韩国山上拔出铁钉的纪念石，写着铁钉的大小

韩国一些名山上也有疑似铁钉的踪迹，但很多后来被证实是测量土地田亩，或者开山采石的工具。铁钉的具体数量和规范形制一直没有定论，直到现在，无论对韩国亲日派还是反日派来说，都是“拔山中钉易，拔心中钉难”。