但与此同时，因为黄埔军校之于国民党军队军官团的强关联，也是蒋介石“校长”的起源之地，尽管眼下的台湾军队已经没有了上世纪90年代前台军那样鲜明的党派色彩，但即使今天台湾陆军官校的校徽、校旗、校训、校歌，无不与国民党保持着极强的关联。因此民进党当局在陈水扁和蔡英文执政时期，不仅曾经借故缺席数次所谓校庆，还曾要求陆军官校将校歌中的“党旗飞舞”改为其他。尽管这一图谋最终并未得逞，但也能得见民进党当局对于这些陆军官校的国民党元素一直抱有很大的敌意。

台湾当局不同党派唯一能在陆军官校历史问题上取得共识的，大概就是黄埔五期以后长期未曾改变的“反共”本色了。毕竟蒋介石在逃台后反复灌输给在台“黄埔师生”的所谓“最基本的责任”，就是直白的所谓“消灭共匪，光复大陆，拯救同胞”。而当代的台湾当局虽然早已丧失了这点军事自信，却开始幻想靠志在打倒军阀统一中国的黄埔精神来为“台独”分裂势力保驾护航。

如此一来，两岸的黄埔军校纪念活动，自然在主题和内涵上都大相径庭：中国大陆的黄埔百年纪念活动，纪念的是一段过去重要的历史记忆，基本都围绕孙中山与黄埔军校的历史主题，无论是进行相关的学术研究探讨，还是邀请黄埔校友及后裔对当年事迹的追忆，都是为了增进对黄埔精神和大革命历史的认识与理解，最终目标则是推动中华民族伟大复兴和实现国家统一事业；

台湾地区的纪念活动，则在历史记忆中以陆军官校在台70多年的内容“稀释”了其革命性；还以国民党到民进党当局长期“反共”的意识形态与其“对冲”；再加上所谓陆军官校在台与当代台军转型构建中形成的历史记忆干扰，以及台湾当局为了笼络军方以“以武拒统”的献媚，对黄埔百年和黄埔精神的纪念活动，早已经是三江五湖汇入海，一锅大杂烩了。

叶挺独立团出征北伐

离开黄埔的“黄埔精神”

论历史的正义性，黄埔军校自大革命失败后沦为国民党反动派掌握时就已经丧失，所谓的“黄埔精神”也早已从北伐之前“以达国民革命之目的；以求世界革命之完成”的革命主张，退化成为蒋介石及其反动集团的愚昧效忠；论对实现国家统一的现实认同，台湾当局正在大力推行“台独”，否认两岸传承和关联，两岸共同纪念黄埔百年，台湾陆军官校与黄埔军校之间无法否认的传承关系，如今已经不仅不是两蒋时期台湾当局自诩“中华正统”的证明，反而成为台湾当局试图割断的“中国证据”。

在今年黄埔百年纪念之际，台湾岛内在陆军官校例行纪念，许多毕业生自发回忆，甚至有人不顾台方的劝阻，前往大陆参加各类黄埔百年纪念活动。但台湾方面调动“中统”的直系后裔调查局将许多有意前往大陆的黄埔人士“抓去问话”，阻挠、恐吓他们的行程，“把人家吓得不敢去”。还有一些别有用心的人炮制了一系列否认黄埔军校这一两岸联系的奇谈怪论。

比如以在台湾陆军官校读过书，退役前在台军中干到少将，现在又当选为桃园市“议员”于北辰，就在媒体节目中声称陆军官校在台湾复校后“不叫黄埔军校”，并以毕业证书写的是“陆军军官学校”而非“黄埔军校”当做反驳别人的打脸依据。但黄埔军校自1927年建校时的“中国国民党陆军军官学校”开始，就从未将黄埔二字用作官方名称，只是世人以其校址而称其为黄埔军校。别说台湾复校之后毕业证上没有“黄埔军校”，黄埔第一期毕业证上同时有孙中山和蒋介石的签名和印章，也未有“黄埔”二字。这种“老婆饼里找老婆”的行为，与其说是要否认台湾陆军官校与黄埔军校的联系，不如说是让人快速对于北辰才识产生怀疑的军盲和文盲言论。

又比如台“退辅会”主委严德发在黄埔百年前夕就表示，“台湾才是正统的黄埔军校，因为蒋中正是第一届黄埔军校校长，校长在哪里，毋庸置疑正统在哪里”。台军官方报纸《青年日报》上月则发表题为“黄埔精神凤山发扬”的社论。二者都作为官方肯定台湾陆军官校与黄埔军校的继承关系，但都以机械唯物的方式试图用黄埔军校在台湾的经历来“重新定义黄埔精神”。

对于黄埔军校而言，其“以达国民革命之目的；以求世界革命之完成”的革命主张，因为国民党反动派对革命的背叛而没有完成，甚至逃台后“消灭共匪，光复大陆，拯救同胞”的幻想如今也早已无人谈起，台湾陆军官校早就只是黄埔军校的外在延续，没有其精神的分毫传承。在“抗拒大陆统战”的借口下为所谓的“正统”自我感动，也不过是一种掩耳盗铃的鸵鸟行为。

更有甚者，台湾个别大学教授还提出了诸如“不必强调黄埔百年，应该强调凤山精神”的怪论，在大谈“黄埔军人贪生怕死、临阵脱逃”的同时，反而妄图用孙立人乃至侵华日军将领根本博作为所谓“台湾军校精神”的寄托。甚至吹捧于北辰“不禁让人想起岳飞、孙立人和隆美尔的故事”，鼓吹台湾当局所谓的“合法性”，几乎是“台独”之心昭然若揭。

对于新中国而言，黄埔军校的积极历史意义只存在于1927年大革命失败前，在此之后，中国进入了又一轮漫长的民主主义革命斗争。在这一过程中，曾经创办和在黄埔军校里学习的中国共产党人和各界爱国人士在创立和建设新中国的同时，也早就让黄埔精神离开黄埔，遍布天下。正如黄埔军校最早校歌中“革命英雄，国民先锋……卧薪尝胆，努力建设中华”所描绘的那样，真正实现中国革命伟大胜利，建设新中国，实现中华民族伟大复兴的力量，才真正担得起黄埔精神的发扬传承。

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