马丁·雅克参加BUZZ Expo China Summit

【文/马丁·雅克 听译/观察者网 由冠群】

马丁·雅克：非常感谢。我想从我所称之的“中国大局”开始。我们都知道中国人口众多。中国人口占世界人口的近1/5，将近14亿人，中国是世界人口数量最多的国家，略多于印度。其次，中国拥有广阔的领土。以领土面积衡量，它实际上是世界第三大国家。第三，它有世界上持续存在时间最长的政体，或者也可以说，它有世界上持续存在时间最长的政治单位。这种政体已存在有两千多年了。世界上没有其它国家的政体存在这么长时间。当然，从另一个意义上讲，中国比其政体存在的时间更长。中华文明可以追溯到至少四、五千年前。

关于中国，还有其它非常重要的东西，即它至少在四个历史时期，或者有争议的说在五个历史时期是这个世界上最先进的国家或最先进的国家之一，如果我们追溯历史的话。第一个历史时期是两千多年前的汉朝，然后是几百年后的唐朝，然后是宋朝，其次是明朝，第五个历史时期是清朝。请记住，世界上没有其它国家像中国这样。通常情况下，国家会起落兴亡。现在你想想古希腊。想想罗马帝国或者大英帝国。所有这些国家都有起有落，但再也不会复兴。

中国不同。可以说，中国曾在四到五个历史时期是这个世界最重要的国家或在民族国家成型前是这个世界最重要的区域。请记住，我们现在正处于中国的第五个或者第六个此类历史时期的前夜，中国将成为世界上最重要的国家。因为在我看来，毫无疑问，中国将很快取代美国成为世界上最重要和最有影响力的国家。所以这是一个非凡的文明，在我看来，在人类历史上还没有哪个明显可与之比肩的文明。

但是有个问题。或者至少西方有一个问题，一个非常严重的问题。我们不理解中国。我们不理解的原因是我们试图用我们自己的方式，用西方的方式来理解中国。但是你不能用西方的方式来理解中国。当然，中国和我们有相似处和共同点。但从根本上讲，中国与西方大不相同。一直如此。它现在仍然不同。永远都不同。问题是西方人的心态。你看，200年来，先是欧洲，后来是美国，西方主宰并有效地控制着世界，所以我们把现代性看作是西方的现代性。现代性只有一种形式。这就是西方的现代性。但事实并非如此。现在中国的现代性也发展得很快。

例如，我们有过日本的现代性。我们还会看到很多其它的现代性。只有一种形式的现代性，即西方现代性，这是不正确的。世界上会有，而且已经有过，许多形式的现代性。所以在这种情况下，那种认为每个国家都必须像我们一样，每个人都应该像我们这样的想法是错误的。换句话说，我们必须以中国的方式去理解中国。我们不能用西方的方式来理解中国。这是一个巨大的挑战。顺便说一句，我们的心态就是我们不了解中国的原因。这就是我们误会中国的原因。我清楚地记得在20世纪末时，当中国开始发展后，当然这是因1978年邓小平发起改革才使中国开始快速发展。有人说中国人夸大了经济数据，统计数字是不真实的，这是不可能维持下去的。我们错了。我们大错特错了。我们不了解中国。另一个说法是，除非中国的政治制度变得像西式民主制度一样，否则中国非凡的变革将不会延续下去，这将是不可持续的。好吧，我们现在都看到了。到了2020年，中国改革开放已30多年了，中国的政治体制仍然像以前一样与西方不同。

顺便提一下弗朗西斯•福山，美国作家、理论家。他认为，中国比世界上任何一个国家都更能保持其统治体制的强大延续性，这种体制已经持续了2000多年。在古代王朝时期和现在的共产主义时期，令人惊异的不是那些差异，而是连续性。所以请不要期望中国在政治上像西方一样。因为它不会像西方那样。我们必须尊重中国。我们必须以它自己的方式来理解它。我们必须好奇，而不是轻视。我们必须有一个开放的头脑，而不是一个封闭的头脑，如果我们想了解这个非凡文明的话。

现在不难理解，你可能会说，为什么会如此不同？为什么中国与西方的传统如此不同？我可以说出很多原因。但我只想说三点。首先，中国甚至根本就不是一个民族国家。从西方传统角度看，我们认为西方国家很大程度上就是民族国家。而中国在19世纪末才开始成为民族国家。那时中国非常衰弱，它处于被西方、被欧洲人半殖民地化的进程中。中国在这种形势下开始具有了某些民族国家的特征。但我认为即使到了现在它也还不是一个民族国家。所以从这些方面看，我认为你并不真正了解中国。想想中国持续了两千年的政治体制，持续了四千年或五千年的中华文明。那么，中国的主要特征从何而来？我不认为它们来自中国接触相对不多的民族国家理念。我不认为它们来自中国民族国家成型的那段时期。120年或130年？中国至少有2000年的历史了。这是中国和西方完全不同之处。