【继“大篷车课堂”之后，今年4月底5月初，有“行路学者”之称的李希光教授再次踏上中东地区，穿行在伊朗的大街小巷，开启另一段文化之旅。在外人眼里，今天的伊朗仍旧饱受战争、恐怖袭击以及大国制裁的折磨，然而在李希光教授眼里，这是一片充满了浓郁波斯古国气息的生活之地，人们在这里经商、吃饭、聚会、欢乐、忧愁、落泪，过着食色生香的普通生活，就让我们跟随李教授的脚步，走进这个遥远的波斯古国，感受不一样的风土人情。本文为作者独家授权观察者网连载，特此感谢。】

2015年5月2日

“我会冻死的，”我对同伴说，冷得声音直打颤，身上只有一件短袖衬衫，流着清鼻涕。随着缆车越爬越高，寒风透过缆车门缝吹了进来，我后脊梁感到缆车车皮像冰块一样凉。早上出门，当地带路的朋友只说上阿尔伯茨山脉的掏茬儿雪峰下照个相，没有告诉我们山上山下两重天呀，一个是炎热的夏天，一个是冰天雪地。

这时缆车到了3000米的第六台阶，我们下车走进雪坡下面的一个木屋里。里面是家茶馆，我买了两杯滚烫的热茶倒进两个空可乐瓶里，把烫手的可乐瓶紧紧地贴在胸前抱着。

缆车在凛冽的寒风中爬到了掏茬儿雪峰山顶，这里海拔3933米。长达1500公里的阿尔伯茨山脉从伊朗北部挨着阿塞拜疆边境，沿着里海西海岸和南海岸向东北的呼罗珊省延伸，成为伊朗高原与里海的天然屏障，平均海拔三千米以上。最高峰是在山脉中部的大嘛湾雪峰，海拔5671米，距离德黑兰50公里。有趣的是，高加索山脉和兴都库什山脉都有名叫阿尔伯茨的山峰，这些名字都源自伊朗的阿尔伯茨山。阿尔伯茨山的北坡森林茂密，冬天雪大，拥有世界最好的滑雪场。我们今天的终点就是掏茬儿雪峰滑雪场。

走出缆车，眼前是一片冰雪世界，周围的旅行者全是穿着羽绒服，戴着厚厚的毛线帽。我像个傻瓜一样，穿着短袖，里面贴心揣了两瓶自制的“热水袋”。站在刺骨的寒风里，脑袋冻得生疼。我大声向同伴们喊道，“我们在这里只待七分钟就下山。”天上飘着雪花，脚踩着厚厚的积雪往峰顶爬，想到那里找个最好的拍摄角度。由于早上起床时，懒得穿袜子，运动鞋里灌满了积雪，从脚到头是冰冷冷的感觉。

照完了“雪峰夏装”的照片后，赶紧去缆车站台排队下山。只见站台外排了100多人。天哪，我至少在雪地里还要站半个小时呀！站台的工作人员见我是中国人，而且穿得如此单薄，就让我上车下山了，我在雪地里站了不到十分钟。索道长达7.5公里，是世界上最长的索道。索道滑行一半，雪坡下山涧里，几百只山羊聚在一个羊圈里，冻得挤成一团。半小时后，乘缆车回到了半山腰的缆车起点站，我怀里的两个可乐瓶还温乎着呢。

从海拔近4000米的掏茬儿雪峰下山后，回到酒店泡了个热水澡，然后打车去德黑兰城北巴扎买了叙利亚烤肉，一边啃着嫩热的烤牛肉，一边品着波斯热茶。这时，一道耀眼白光划过眼前，紧接着一声惊雷，雷阵雨来了，好在我们下了雪山。外面冷飕飕的，但茶座旁边有一个火炉。我打开手机看国内的一个旅游网站介绍我刚刚登顶的掏茬儿雪峰：“掏茬儿索道建于40年前，车厢车站设施陈旧，曾发生车厢掉进山涧的惨剧。到底你要不要坐缆车上山，你自己的性命你自己负责！”

2015年5月3日

“以阿拉的名义，我向您提一个问题，”一个高个男生用纯正的英文向我提问，然后他双手抱拳说了句汉语，“你好！”“中国政府如何处理好共产党的意识形态与其实行的新自由主义经济政策之间的关系？”他问。

位于德黑兰富人区的伊玛目·萨迪克大学是一个伊斯兰花园式建筑的大学。一间报告厅里，几十个研究生、博士生和教授在听我和另外两个中国学者报告并与我们讨论。演讲前，伊玛目·萨迪克大学常务副校长礼节性地会见了我和孙博士，并向我颁发了演讲证书。

伊玛目·萨迪克大学曾是哈佛大学分校，1979年伊斯兰革命后改名为伊玛目·萨迪克大学。伊玛目·萨迪克是默罕默德·阿里的孙子，什叶派的创始人。什叶派与逊尼派最大的不同是，逊尼派要求逐字逐句地按照《可兰经》的教规行事，严禁对《可兰经》有任何解释、创新和发展。以沙特为代表的瓦哈比主义和伊斯兰国为代表的原教旨主义极端派反对诠释《可兰经》，但逊尼派仍然把伊玛目·卡迪克当成伊斯兰学者尊重。作为什叶派的中心，伊朗对其它教派是宽容的。在今天的伊朗议会里，拜火教信徒、犹太人、基督徒都有自己的议员代表。伊朗是反以色列，但不反犹太人。

伊朗宪法承认少数宗教信徒的合法权益。伊朗的少数宗教信徒人数很少，但不论是基督教徒、犹太教徒，拜火教徒，都享有宗教自由，可以按照自己的宗教礼仪举行仪式。各少数宗教信徒均拥有各自的宗教学校和非宗教学校。除了宗教信仰问题之外，他们享受着与穆斯林公民相同的法律权力和义务。尽管各少数宗教信徒人数没有达到法定的选举人数，但是，伊朗为了维护少数宗教信徒的权益，在议会中为少数宗教信徒设立了专门议席，让少数宗教信徒自己投票选举产生的议员在议会中反映他们的心声。这在包括西方在内的许多穆斯林处于少数信徒的国家是没有的事。

“伊玛目·萨迪克大学培养了很多议员、部长和副总统，我们是所研究型精英大学，”国际关系系哈尼教授说。这所大学开设有伊斯兰研究与国际关系系、伊斯兰研究与政治学系、伊斯兰研究与管理学系、伊斯兰研究与哲学系、伊斯兰研究与传播系等。“伊斯兰国家全盘西化就会打乱。为了防止学科建设中的全盘西化，我们是坚守伊斯兰信仰和伊朗立场去学习现代社会科学，”哈尼教授说，“确保这些精英将来到政府做高官不会背叛自己的信仰和自己的国家。”这个大学人才培养的目标和教学计划的设计思路有点像中国的中央党校。

“世界上有美式民主自由、伊斯兰式民主自由、中国特色的社会主义民主自由，”孙力舟博士回答学生的问题，“过去一百年来，伊朗跟中国一样遭到西方列强的侵略和欺辱，丧失了大量土地。沙皇占领了格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆和部分土库曼斯坦。斯大林把沙皇时代占领的伊朗领土合法化，变成了苏联的加盟共和国。上世纪苏联还搞了个库尔德斯坦共和国，像当年苏联在新疆搞三区革命一样。”

哈尼教授说，“我常跟学生讲，历史上有四场伟大的革命：中国、俄国、美国和法国。苏联解体后，西方显然做梦都在倒计时希望看到中国崩溃和解体，但中国没有解体，这简直是世界第八大奇迹。”

“伊朗革命和中国革命后，两个国家没有失败，没有崩溃，而是凝聚民心，国家复兴了，”孙博士说。

“为什么中国在联合国安理会投票支持美国制裁伊朗的决议？”另一名高个伊朗大学生礼貌地问。

“不要仅仅看表面的外交辞令，”另一个中国学者周教授说。“孔子说，行胜于言。中国是伊朗最大的石油进口国、最大的贸易伙伴和最大的投资国。中国不想在伊朗核问题上与美国对抗，但中国在行动上全力支持伊朗的发展，支持伊朗加入上合组织，并不顾美国对伊朗的金融制裁，接受伊朗为亚投行的创始国。”

“中国需要看到伊朗的强大繁荣和发展，”他说，“而美国想要看到的是伊朗的垮台。伊朗从来没有威胁过中国，伊朗没有极端主义和恐怖主义，伊朗的什叶派从来不把自己的宗教和意识形态强加给在伊朗留学的中国学生。”

“‘一带一路’需要伊朗，在‘一带一路’上没有其它国家能取代伊朗的作用，”我说，“伊朗正在开展的宏大走廊计划，如伊朗-阿富汗-塔吉克斯坦-中国铁路、卡塔尔-伊朗-巴基斯坦-印度和平能源管道等都在丝绸之路经济带的心脏。”