像日本比较“佛系”，是因为他们还是有点底气的——它的医疗资源还是不错的，财政也是不错的，但是非洲很多国家没有现代医疗体系，所以他们只能采取最简单的方法，就是不让你去。

我总的感觉是对国际上的各种反应我们要平常心，虽然从民间到媒体到政界都有许多负面的不友善的行为，但是截止到目前，正面的还是主流。

观察者网：这次国际社会对中国的援助和声援中有一个很有意思的现象，就是“一带一路”沿线国家，尤其那些原本在中国老百姓眼中比较遥远的中东国家表现得非常积极和热情，您认为是否和“一带一路”近年来的发展增强了中国和这些国家之间的往来联系有关？

金灿荣：可以这么说，“一带一路”国家近年来和中国的经济联系大大增强了。这些年我国的外贸增长和刚加入WTO头十年时候相比是变慢的，但是我们和“一带一路”国家贸易的增长特别快——每年以百分之十几的速度在增长。中国在“一带一路”沿线国家的存在感肯定是增强了，这些国家和我们的经济联系也明显增加了，所以这是我想说的第一点，我们的利益现在更紧密地联系在一起了。

再一个事实是，这些国家的人民对中国的认识肯定有变化，原来一提到中国肯定都是“文明古老，人口众多”但是比较落后，想到中国都是灯笼啊，中国结啊，太极啊。但现在他们看到中国就知道，啊，这是一个有航天，有高铁，有J20，有无人机的国家。应该讲他们内部对中国的分量比以前有更好的认识，尤其是这些国家的战略精英层对中国的前途是看好的，他们愿意借这个机会加强与中国的联系。所以这一次“一带一路”沿线国家看到中国有难，力所能及地伸出援手也就是顺理成章了。

第三个因素就是华人华侨。“一带一路”沿线的华人华侨和中国商社的力量也在增长。这一次这些国家的对华援助里面有一部分实际上是当地华人华侨在起领导作用。我在网上看到过一个视频，肯尼亚江苏商会包了一架南航客机，运送了大量的医疗物资，后来不知道什么人出于什么样的心理，把这个事情变成了澳大利亚做的，其实不是的。我觉得这虽然看上去是一个失误，但应该不是失误，还是舆论战的一部分，那些别有用心的人，把好事儿归到西方，看到非西方和中国的关系紧密他们很不爽，就会做很多类似这样挺恶心的小动作。

这一次抗疫是一个很好的机会让我们看到华人华侨在西方非西方与中国的关联中起到的巨大的作用。好像网上报道还有一些中国商人更牛，柬埔寨只有一家口罩厂，一个浙江商人去买口罩干脆把厂一起买了。

观察者网：最近的全球疫情蔓延让中国人非常着急和关心的还有日韩的疫情，我们看到日韩在应对疫情的时候也在重复一些我们在一开始所犯的错误，被很多网友形容为“作业没抄对”，您觉得这种现象的产生有哪些主客观原因？

金灿荣：现在流行一个说法，说日本是“老百姓急，政府不急”，韩国是反过来“政府急，老百姓不急”。我想他们可能有他们的特殊原因。

随着疫情的蔓延，韩国人购买口罩排起了长队

比如说日本，可能就是日本政府与社会关系决定的，它的政府力量是比较弱小的，它要是表现得很着急，引发了恐慌情绪，政府反而应对不了，反而暴露了体制的弱点，干脆它就假装淡定。东京奥运也是很特殊的情况，他们必须要让奥运顺利召开，否则将会是对日本的经济和国际形象的双重打击。

另外，日本还有一个底气是他们的医学水平是不错的，医疗资源不错，医疗水平也很高，所以他现在的办法看上去很“佛系”，让轻症就在家自我隔离，喝点水，睡睡觉——可能也有它的科学之处，因为社会如果特别紧张，加上现在也有流感，就会出现新的问题。武汉当时就是吃的这个亏，一般的流感患者和新冠患者搞到了一块，加上医疗队伍一开始也没有足够的保护措施，所以第一个集中收治患者的金银潭医院一百多个医护人员倒下了。

但是我们事后看看这样的“佛系”可能也会有问题，比如对于钻石公主号的处理也会让我们觉得日本其实不像我们想象得那样精细，你要是抠技术细节上问题挺大的，让人感觉不像是很多人印象中的日本。但不管怎么讲现在的现实就是这样，日本政府现在确实有赌的成分，最后的输赢取决于社会自我解决轻症的能力。

韩国的情况有点复杂，有它的历史背景，韩国社会的宗教团体势力特别强大。我不是研究韩国的，但韩国我去过很多次，了解到的情况大概是这样：1910年《日韩合并条约》签署，日本吞并韩国，吞并以后韩国很多老百姓注意到一个现象，当时国际上只有一个国家特别反对日韩合并，那就是美国，别的国家——老欧洲，沙俄，还有满清政府——都不怎么关心，只有当时美国是坚决反对的。日本为了减轻美国的反对，和美国有一个协议，基督教团体可以在日韩合并之后享有比较大的独立性。

然后韩国就出现了无数的号称基督教的团体，大部分团体和基督教是没有关系的，或者说是我们所讲的“邪教”，出现这种“神人”“教主”，但是他们都打着基督教的牌子，目的是在日本控制韩国之后能够保持一定的自主。这是基督教以及相关的新兴宗教在韩国兴起的历史背景。因为当时日韩合并期间美国人的插手导致了基督教团体在韩国有特殊的地位，然后就是打着基督教名义的各种教派就起来了。现在好像韩国信基督教的人口，当然这里面有假的有真的，大口径大概是40%的韩国人是信教的，宗教信徒比例是非常高的。

其中有一些邪教它是把它的教义的重要性置于国家法律之上，就导致现在看到的麻烦，政府的权威受损，政府很着急；另外韩国可能还有一个比较复杂的情况是韩国现在的政局很撕裂，韩国现在两党的矛盾有点像我国台湾省的岛内政治，势不两立的那种。所以文在寅他这个党无论做什么，反对党都要唱反调，所以你看社会里宗教势力大，政府权威不够，政治上内部高度分裂，导致了现在我们看到的现象，就是政府急得不得了，已经把应对提高到了最高级，但是它的效果很有限，这就很麻烦。