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子思:马云全球慈善抗疫,为何内外舆论颇有不领情
最后更新: 2020-03-31 09:16:27中国富豪慈善家的特殊性
必须要看到,美国富豪慈善家的上述特殊性,中国富豪慈善家一个都没有,后者所具有的,反而是自身的一些特殊性。
首先,中国的富豪群体,并不是从历史上早已充分发育的中产阶级中脱胎出来的,而是改革开放之后与中产阶级群体一起从之前的全民化无产阶级群体当中成长起来的。
如果将邓小平“让一部分人先富起来”的政策作为成长过程的起点,中国的所有富人,包括马云等人所代表的世界级超级富豪中的中国富豪群体,本质上都是这个“让”字的产物。从公权力与私权力的角度看,中国富豪们掌握的所有私权力,是在公权力的“让渡”中膨胀起来的,归根结底是国家政策环境的产物。
这一点,与美国历史上资产阶级私权力建国,公权力从私权力当中“让渡”出来建构出联邦结构的政府这种情况,恰成一个互为相反的对照。
不能否认,中国的富豪们也都各有各的个人奋斗成功史,其中也凝聚了他们的天才和勤奋、智慧和汗水,但是就其财富积累的速度和规模而言,在更大的程度上还是得益于中国经济整体的高速发展和时代变化带来的机遇。
有个流行的比喻:大家一起乘电梯上楼,在电梯里有人原地跑步,有人倒立支撑,有人仰卧起坐,每人都忙得汗流浃背,最后电梯到达了楼顶。这时回头看,到达者到底是因为乘坐了电梯上来的?还是因为在电梯里进行了各自的运动才上来的?其实是一个很明白的问题,不必多说。
由于改革开放至今不过才短短40几年,无论是庞大的中产阶级还是少数超级富豪,大部分还都是第一代人,除了在财富总量上形成了分层,在名望和权威方面还完全没有形成稳定的传统,也就没有与之相联系的主流思想。在价值观、文化品性和意识形态方面,总体上处在五花八门、各取所需、严重分裂且相互对立的状态。
马云一直说自己最喜欢做的事还是当老师,这些年来他到处演讲,还出了书,宣扬自己的“经营之道”。但无论他自己是否意识到,事实上他的“经营之道”在中国并不具有美国资产阶级那种价值观和意识形态基础。“马云哲学”中包含了很多新自由主义的东西,但那是从美国社会来的,与中国社会自身的传统并不相容。无论怎样宣扬,也不能成为无障碍贯穿整个富豪群体和中产阶级群体的主流思想。因为中国社会还远远没有达到美国社会那种被资产阶级意识形态所彻底改造的程度。
更重要的一点,当然是中国富豪群体与中国政治之间的关系。中国的政治是“公权力中心主义”,与西方国家的“私权力中心主义”恰成对立两极。在中国,通过财富积累构筑起来的私权力,无论多大也永远不可能高于国家代表的公权力。这也就意味着,在中国,不是资本高于政治,而是政治高于资本;不是富豪群体决定政府公共政策的倾斜方向,而是国家政治经济政策决定富豪群体的社会作用。
用官方意识形态语言来说,中国是人民共和国,不是资本家共和国,是社会主义,不是资本主义。因此中国的富豪群体,并不构成一个政治上自为的资产阶级,除了财富总量上与美国资产阶级可以相比,其他方面都不能相比。
归纳起来,在中国既没有美国那种“钱可以买到的最好社会”,更没有“钱可以买到的最好政府”,因此中国的富豪群体是一个非常特殊的群体。如果给他们一个政治上的归属,本质上应该是“人民富豪”、“社会主义富豪”,正如马云的个人身份所代表的——中国共产党党员富豪。
2020年1月6日,三亚,一年一度的马云乡村教师奖颁奖典礼举行。图片来源@视觉中国
困境与生机
这就解释这一次“慈善马云”在抗击疫情的慈善公益活动中遭遇到的舆论困境。
马云说,“善良是真正的自信,设身处地、急人所困是真正的强大”,“相信灾情过后,世界会看到的是善良的中国人、勇敢的中国人和担当的中国人!”
这些话字面上没毛病。但是在国际舆论场上,这种话会仅仅因为代表了中国而招致政治上攻击。因为世人不会仅仅看到一个“慈善马云”,他们还看到另一个“政治马云”或“商业马云”。
美国反华斗士班农说:“我们(美国)不需要马云这样的共产党给我们带有附加条件的所谓慈善捐赠”。西方国家网民说,“我拒绝任何中国制造的东西。”“中国因为舆论管制和谎言扩散了病毒,现在有些人还要感谢中国吗?”
而西方舆论场上这种敌视和挑衅态度又反过来激怒了中国的网民,引起另一波更加政治化的反击,将反华舆论和“慈善马云”捆在一起当作攻击对象。
这就是“慈善马云”当前面对的困境,道德话语无论讲得多好,也无法代替政治和商业话语。只要带着中国富豪的特殊身份,“慈善马云”就一定会被轻易政治化,无论做什么都会被政治化,即使做的慈善事项和美国富豪们一模一样,也还是会受到和“慈善盖茨”们大不一样的舆论攻击。
那么,“慈善马云”们能不能放弃对“慈善盖茨”们的学习模仿,使用另外一套被世界人民普遍接受的独特话语,使之与世界性的慈善公益活动相适应呢?
理论上说应该是没问题的。因为中国主张的“以人民为中心的发展”、“人类命运共同体”和最近刚刚推出的“人类卫生健康共同体”等理念本身就带有很高的道德高度并具有很深的理论内涵,从中可以产生出中国官方和民间共同的理想信念,也可以产生出中国富豪群体在面向世界时的身份说明和行为指南。
由于“以人民为中心的发展”内在地构成了对“以资本为中心的发展”的超越,“人类命运共同体”也内在地构成了对“资本国际统治下的全球金字塔”的超越,所以中国的富豪群体在未来的发展道路上注定是要与美国资产阶级群体分道扬镳的。
按照习近平总书记的有关论述,人类命运共同体就是你中有我、我中有你,就是和平、发展、合作、共赢。世界需要认识到,这个思想实际上已经将中国对于未来世界的道德诉求与政治经济诉求紧密结合在一起了,已经是一种新的道德政治了。道理很简单:你死我活、你输我赢不是善良,兼济天下、合作共赢才是善良;少数人富裕、多数人贫穷不是善良,以人民为中心的发展、共同富裕才是善良。中国政府的外交政策以此为遵循,中国富豪群体的民间外交也必将以此为遵循。
这就是“慈善马云”走出当前舆论困境的未来生机所在。继续追随“慈善盖茨”的脚步是没有出路的,中国的富豪群体永远变不成美国的富豪群体,今后的慈善公益活动必须要摆脱掉照搬美国个人英雄主义道德话语的小格局,回归到从“天下”到全人类这一数千年伟大中华传统中,将个人道德与国家政治有机地结合在一起。
只有这样,才能不负于这个时代,这个需要中国富豪慈善家们大步走向世界的新时代。
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