大多数粉丝较多的微信公众号都有盈利性质，流量就是金钱，故大多数推送都以传播和吸粉为前提。那这样既省力又讨好的事情，内容生产者们何乐而不为？

所以，与其说是“佛系”已经成了90后的普遍呼声，还不如说是文章讨巧的设置，让90后在转发与互相调侃中不知不觉“被佛系”了一把。

当然，这篇文章中所表现出的“佛系”，在现实生活中或多或少确实存在，笔者倒觉得从侧面反映了一些很有趣的问题。

当物质生活环境匮乏时，人们会对生活中的每一件小事都无比在意。过年才能吃一次肉的时候，一定是瘦肉拿来炒菜，肥肉拿来炼油，油渣都舍不得扔要拿来包饺子。这种情况下，浪费一块肉，可能全家人都会感到愤怒、惋惜和悲伤；但人们富起来，下楼走几步路就可买到肉之后，可能偶尔一次冰箱坏掉，扔掉一块肉，也不会产生太强烈的负面情绪。

而90后的淘宝买到衣服不退，可能也是如此，毕竟这部分人可能并不缺衣服穿。而最早的“佛系买家”，原本也只是对这种心态的调侃而已。

实际上，许多90后的成长过程，伴随的是物质财富的不断丰富。虽然依旧存在“大凉山格斗孤儿”这样的孩子，让他们过上更好生活也是我们努力的方向；但很多90后从小就没有过于匮乏的感觉，因此对于失去和获得，可能也不会太过敏感。而这一代独生子女在接受有保证的教育的同时，也得到了父母的关爱，因此对于人际交往的需求也较为成熟和稳定，患得患失的心态也许会少一些。

另外比较“讨巧”的是，80后也挡在了90后的前面。不论是学区房与幼教的痛点，还是家境差距与阶层固化的担忧，都首先发生在80后身上，而年轻的90后对80后的痛点心中有数，临到自己身上，可能也不会太起波澜。所以90后的心态可能更为稳定，如文中提到，一位90后对于学区房的事情表示：就在小区附近送孩子上学好了，反正知道孩子将来很可能是个普通人，也不想让他那么累。

这很可能是物质财富逐渐丰富起来后，很多普通人的心态变化：如果不特别努力就可以生活得很好，那就过普普通通的安宁日子好了。

而这其实也并不是90后一代人的想法，任何年代都会有想要不问世事，只专注于自己生活的人，只不过未必每一个时代的物质财富，都丰富到让他们有这种安稳富足心态平静的机会。

正如“遇到老板交代的任务就保证合格，但是也不会有惊喜”，其实本来就是大多数不求上进的普通人的生活常态啊。如果把这种常态也要扣到90后的身上，变成一种特殊现象，对于90后是不公平的。这就好像70、80、90后都希望过安稳日子，但公众号只说“90后想过安稳日子”，于是所有的关注与质疑，都落在了90后头上，而90后一脸茫然：大家不都是这么想的吗？

所以90后的“佛系”未必是深入骨髓的价值观，反而更像是有意炒作的结果。这倒恰如六祖慧能那句经典的“本来无一物，何处惹尘埃”，90后的平静心态是一个客观现象，是不同人的认识与解读，令这件简单的事情，有了不同的味道。

其实不只是90后，北漂、新中产、中年危机等概念的形成与广泛传播，很多时候背后都有公众号“锚定受众”的影子。只不过90后的痛点还没有80后的学区房、幼儿园那样明确，于是这些推送只能不痛不痒地戏谑90后的“脱发”“早衰”“朋克养生”，成了年轻人彼此互侃的语言炮弹。其实到了年龄，每一代人都会脱发，说来说去，这和90后有什么关系？而经过前几轮“丧文化”的冲击之后，年轻人也许也会逐渐意识到这种炒作的本质，越来越多的年轻人对这些概念不太敏感，反而又成了“佛系”的一个佐证。

所以在这个“无中生有”的过程中，需要警惕的反而不是年轻人的想法，而是将部分年轻人的想法加以摘取和放大的人。

年轻人可能有各种各样的世界观，又藉由生活的阅历而不断改变，逐渐成型。这个过程虽然不完全为社会舆论所控制，但多少会受影响。即使大部分人的常态就是“没有惊喜”，或者说随着经济的发展，越来越多的人不可避免地会自然归为这样的“常态”，社会主流舆论也应该按照“取法乎上”去倡导。

可很多传媒为了吸引流量，采用上述操作手法制造噱头，人为将这种正常想法定义为“丧”“佛系”，并埋下诱导传播和分享的文案，引导这种言论形成社会思潮。毕竟价值观高地只有一个，总会有人来占领，可并非每个自媒体都有社会责任感和道德意识，甚至很多时候，自媒体自己也根本意识不到这样的传播会带来怎样的结果。

而更重要的是，随着社会财富的不断增长，激励年轻人奋斗的动机也发生了根本变化。刘强东曾描述自己的少年时代，村里连电灯泡都没见过，吃肉要挂在屋梁上，他穿着背心和拖鞋来到南京，心里想着要去最大的城市。而现在的年轻人在大城市或漂泊，或安定时，激励他们离开家乡的已经不是逃离匮乏和贫穷，而是对自我实现的更高要求，即“对美好生活的向往”。即使在家里可以过得很好，心里燃烧的火却依然想要让他们走向远方。

而这种时候，心中燃烧的那团“希望之火”就成了最重要的东西。年轻人到底希望什么，什么才是他们心中的自我实现，这种自我实现又能否达成，怎样达成，才是更多人应当思考的问题。

毕竟，在物质财富越来越丰富的当下，如果没有这种内在的精神源动力，年轻人会更容易溺死在丰富的物质与精神文化产品当中，因为在这种情况下，他们想要获得一种安抚情绪的“精神奶头”实在是太容易的事情了。商家才不会管年轻人是否丧失斗志，说不定他们的诗与远方就是“希望自己的奶嘴卖给每一位年轻人”。远的不说，日本年轻的一代“平成废豚”与欣欣向荣的宅男文化产业，正为殷鉴。

能让一个年轻人拒绝“奶头乐”的最大动力，就是他自己内心里期待着长大。但首先要让他们觉得，长大是一件美好的事情。如何避免年轻人“被佛系”，让年轻人自己主动学会拒绝“佛系奶头乐”，这才是我们真正需要思考的问题。

本文系观察者网独家稿件，文章内容纯属作者个人观点，不代表平台观点，未经授权，不得转载，否则将追究法律责任。关注观察者网微信guanchacn，每日阅读趣味文章。