可是想当然的剧本并没拍出来，中国采取了稳健的立场，这在中东引发了普遍的困惑。及至欧洲和美国要求中国充当调解人，并未得到中国的响应，中东人就更费解了。亲美派舒了一口气，纷纷发文分析，中国出于自身利益，总会考虑维护与美欧的关系，最终别无选择，一定会承担调解人的角色。

拥华派则纳罕：明明可以当上话事儿大佬，登顶的绝佳机会，怎么也拒绝呢？2016年半岛记者采访王毅外长时当面提出的疑问，再度浮了起来：哪怕中国是被迫取代美国而领导世界，她做好准备了吗？阿拉伯世界失望地感到，又一次，她还是没准备好。

3月7日，半岛电视台阿语官网像是为同胞们打气一样，忽然把2019年的一篇旧译文翻出来，挂上首页。那是《大西洋月刊》的一篇长文《中国的意外崛起——北京接近统治世界了吗》，典型的反华文章，胡言乱语，疯疯癫癫，阿拉伯读者却会觉得信息丰富，其中有三点说法尤其让他们听着受用：

歪解“天无二日”，宣扬：“（十九世纪时）统一后的德国是‘寻求它在太阳下的位置’，与之不同，中国是正在恢复它自己就作为太阳的尊贵地位。”后面又声称龙的努力是在清帝国倒台之后兴绝继往，以及“中央王国”情况太复杂，非一般规律可以预测。

第二天，埃及资深权威报人阿卜杜·马纳姆·赛义德就在《中东报》上发表了《中国和她的光辉太阳》，用标题传播中国自居世界的太阳一说。文中认为，中国已经摆脱了“战略潜伏期”（指从1949年到最近），但是“中央王国”只会采用让她舒适的方式行事，乌克兰危机中，卷入的各方都无力达成本方的意愿，“而中国独自站立在所有这一切的中央，等待着世界向中央王国奔赴而来，并目睹一个适合二十一世纪的、别样的超级大国”。

他是接受了基辛格等人大力宣扬的一套“中央王国论”：中国认为自己位于宇宙中心，拥有无比的优越感，对世界充满轻蔑和冷淡，她绝不会主动与世界交融，却高傲地等着世界投奔向她，所以，永远地，只能是世界朝着“太阳”做单向奔赴，一如当年尼克松与基辛格的破冰行动。

《中国和她的光辉太阳》一文截图

如此的观念在中东精英中简直成了共识，3月18日，巴勒斯坦政治家、作家纳比尔·阿穆鲁也在《中东报》上发表《中国居于吸引力与轴心化的中央》，进行了散文化的表达：

“（沙特国王的）邀请是在表白：‘你在我的心上。’在乌克兰战争的场域里，所有的主要参赛手都努力与‘中国新娘’订婚，她不仅仅意味着获得保障那一项福利，而是所有的求婚者都希望那位巨人‘新娘’能够让自己的规划获益。”

《中国居于吸引力与轴心化的中央》一文的截图

文章情绪复杂，一边坚信，世界根本离不开中国，唯独中国有能力出面促成俄乌停战，并阻止“西扩”和“东扩”的幽灵，也只有中国能够给海湾国家提供安全保护；一边指责，中国畏惧对抗，畏惧明确表达“是”与“否”，畏惧卷入漩涡之中，一味谨慎，唯恐卷入世界事务会让自身利益受损。

该文的复杂情绪非常有代表性，反映了中东精英的集体误会。他们在西方“中央王国说”的基础上展开想象，推出了新簇簇的中东版本：

龙刚刚被唤醒，所以迟缓地无法理解使命所在。长期地，她只通过古代的丝绸之路与外界进行利益交换，因此，她唯一习惯的，唯一关心的，就是在与世界的交往中获利。于是她极端地厌恶战争，厌恶与其他国家或力量正面冲突。她在历史上从来不依赖封闭圈子之外的世界，结果是缺乏征服世界的欲望，也不懂得“如何作为一个成熟的大国扮演其国际角色”。（引号内的语句引自阿拉伯媒体文章，以下皆同，不再说明。）

中东精英的共识为，中国目前的实力仅仅建立在经济能力之上，没有愿望展示政治与军事的能力，“此举帮助她在中东不存在直接军事干预的错误，与美国形成了对比”。从亚历山大到拿破仑，都是欢蹦着跑出家门儿去搞征服的，唯有东方龙，主动邀请都拉不动，也真是稀罕。对此，中东有种不满的气氛，集体意见是：我倒看中国这个把式还能扎多久。

那里的思想场域并非一直如此，在上世纪，也曾有过蓬勃的社会主义思潮和社会主义实践。但美国在控制该地区之后，利用软实力实行了彻底的思想改造，以致如今只剩西方右翼思想控场，从“文明冲突”到“帝国和平”，各种妖论肆虐。其实，从印度尼西亚到埃及，整个伊斯兰世界都遭遇了一样的劫数。

西方右翼理论的笼罩下，中东人深信，大国强权依次统治世界是人类的命运。相比土耳其与伊朗，阿拉伯人感觉自身境遇尤显悲凉，一个个帝国“在他们的沙丘上潮来潮去”，只能希望，在新一轮的历史轮回中，他们终得善待。