“三股势力”始终企图借助宗教极端思想玷污我们的家园，以或明或暗的方式引诱蛊惑我们的青年，扰乱正常的社会秩序。我们身边不乏被“三股势力”蒙蔽，误入歧途，毁掉前程的青年。父母期待我们有所作为，有所出息，他们脸上的一丝丝皱纹，头上的一根根白发就是对我们深深地牵挂。我们还有什么理由不好好珍惜当前，偏听偏信“三股势力”的荒诞谬论，容忍他们将魔爪伸向社会？！这样的事党和政府决不答应，我们的父母决不答应，我们的青年决不答应。这里是我们共同的家，是幸福的源泉，我们要用自己的实际行动抵制宗教极端思想渗入玷污我们的家园。

2.青年朋友们，我们要成为维护民族团结的先锋。由于所处自然环境和社会环境不同，各族群众在生活方式、风俗习惯方面存在一定的差异。但是，文化上的共性大于差异性。“三股势力”以“泛清真化”、散布宗教极端思想和“圣战殉葬进天堂”等种种谬论，企图放大不同民族之间的习俗差异，进一步固化民族边际，强化民族意识，营造无形的隔离墙，在各族群众之间引起猜忌和矛盾，破坏各民族团结友爱的局面。

我在内地上学时，当时全班就我一个维吾尔族学生，平时与老师同学的关系非常融洽，除了饮食习惯，其他方面从不觉得自己与别人不同。再看看我们的社会，各族群众一起工作学习，我们都有其他民族的同事和朋友，大家在交往的过程中发现什么差异了吗？其实，除了饮食习惯略微不同，也没有别的差异。我们身处在多民族、多元化的环境中，这是我们巨大的财富。

在新疆，各族干部群众始终一起工作和生活，可谓形影不离、低头不见抬头见，我们很有必要相互了解，相互学习。但是，如果按照“泛清真化”的那套歪理邪说，我们各族群众就不能在一个餐厅、一个桌子上吃饭，甚至不能在一起工作学习。试问，如果我们饭都不能一起吃，工作都不能一起干，哪来的相互学习和交流？

此外，现在部分维吾尔族青年存在乐于搞小团体小圈子，不跟其他民族青年交流交往交朋友，这些极端错误的思想和行为。一棵树的成长就是从周遭不断汲取能量的过程，一个人的成长同样也是从不同的食物汲取营养的过程，各民族的青年就是给我们提供必要营养的源泉。只有开阔胸襟，从他们身上汲取正能量，我们才能健康成长，我们青年应该成为各民族交流交往交融的推动者，越是“三股势力”企图破坏民族团结的时候，我们越要团结一心，维护民族团结。

3.青年朋友们，我们要成为崇尚现代文明的典范。我们常说，流水不腐、户枢不蠹。意思就是只有与时俱进，才不会被淘汰，一个人也一样，一个社会、一个民族、一个宗教也一样。在漫长的历史发展过程中，各民族形成了各自特有的风俗习惯和文化，这都是我们共同的宝贵财富。但是，就因为它是长期的实践积累，所以难免出现陈旧、不适应时代要求的内容，需要我们取其精华，弃其糟粕。在我们的传统文化中，有些内容当时是符合实际的、先进的，但随着时间的推移已经过时了，不符合时代要求了，需要毫无保留地摒弃。

“泛清真化”的作祟者们号称自己按照所谓的“教义”行事，还要求别人也这样做。他们不仅自己曲解教义，还歧视和排斥无辜群众。仔细想想，要以1000多年前的教义规范我们的一切生活，可行吗，明智吗？更何况“泛清真化”本来就是对教义的曲解。我们要知道，宗教并不是一个民族的全部，不能涵盖一个民族的全部文化，更不能作为一个民族的标识。客观地讲，浓厚的宗教氛围和对教义的刻板理解已经成为我们维吾尔族发展进步的障碍，那些紧紧抱着教条不放、曲解教义的人已成为我们进步的绊脚石。青年朋友们，时代在发展，社会在进步，一个人、一个民族永远不能置身于现代社会之外。我们要紧跟时代的步伐，打破思想的禁锢，跳出那些条条框框，敢于批驳社会生活中存在的问题，引导我们的社会崇尚科学，崇尚文明，向前发展。

同胞们，我们站立的地方就是我们的故乡，我们怎么样，这个民族、这个社会、这个国家就会怎么样。我们要准确认识“泛清真化”的危害及其背后的阴谋，澄清思想上的一些错误认识，避免“泛清真化”和宗教极端成为我们进步的障碍。

作者：吐尔孙·艾拜，清华大学博士生，自治区团委驻和田县巴克墩村工作队成员，自治区团校干部

（文章转自微信公众号“新疆共青团”，观察者网已获作者授权转发）