报名者修为高低如何衡量？

支持者表示，国外对于佛教禅定的研究已经开展多年，国内也应该进行类似的研究，学术研究就应包罗万象。

美国威斯康星大学是这方面的前驱：该校麦迪逊分校研究团队从2000年开始对佛教禅定冥想机制进行神经科学的研究，发现冥想会使得大脑某些区域的体积变大，并科学地解释了冥想有可能增强人们的认知能力，并带来情感上的好处。这项成果2015年发表于《细胞》杂志。

反对者则认为，“内丹修炼”是神秘主义行为，登堂入室成了高等学府的研究对象，颇有些不可思议。

陕西省社科院宗教研究员潘存娟向记者解释，目前学界对于内丹的研究大多在典籍研究上，涉及到具体修炼的并不多，从大的方向上来说，道教的修炼讲究“外在能量的摄取和内在精神的升华”，“外在的摄取就是通过吃（丹药），内在的精神升华可能与佛教禅定颇有类似”。

一位不愿具名的医生对记者说，一些道教人士结庐炼丹，伴有汞、铅等影响人体健康的重金属摄入，“在神经科学介入之前，先从消化科学研究起吧”。

孔令宏的实验能否将内丹的修炼与外丹的摄入隔离开呢？

多名相关学者认为，可能修炼者在外丹和内丹上各有侧重，但是根据道教典籍所言，大部分是同时进行的。

“丹药的辅助加上内功的修炼，道教的终极追求是成仙。” 浙大人文学院哲学系教授李恒威介绍说。

今年4月6日，在接受南方都市报记者采访时，孔令宏称，在前期报名的50多人中已筛选出7名修为较高的修炼者，7人大致属于炼气化神结束、炼神还虚刚刚开始的阶段（道家内丹修炼共五个阶段，分别是筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚得道）。

还有道教人士发声，认为浙大仅通过告示来招募内丹修炼者，难以对其“修为”高低进行评判。公开发声的“网红道士”“全真教龙门派玄裔弟子”梁兴扬对此事表达了批评态度。

“我很惊讶于孔教授说已经通过微信文章招募到7位达到‘炼气化神’结丹期的高人。”梁兴扬向记者表示，据他所知，从全国范围内看，能练到这一层次的修炼者都很少，“即使真的有这样的高人存在，也不会浪费时间参与实验，更不会主动通过微信号去报名参与”。

梁兴扬称，道教内部一直有内丹修炼的传统，但是直至今日并没有一个较为统一的衡量标准，很难不让人质疑，作为学者的孔令宏如何区分报名者的修为高低？梁兴扬还担心，浙大教授进行的玄学研究，可能会让伪科学借机招摇撞骗。

孔令宏曾在接受媒体采访时解释了筛选过程：让有意向的报名者填写表格，根据表格的详细情形进行筛选。“因为我们长期做类似的研究，通过他的信息，大致可以判断他达到了什么程度。”

前述公众号发表招募文章后，曾有网友也对此问题提出质疑，对此公号作者的回复是：“以前判别修为是由张天师来做的，现在确实不知道哪个是权威的了。”该文章目前已被删除。

对于实验招致外界诸多质疑，浙大人文学院何善蒙教授承认，“是个麻烦的事”，“道教的传授着重经验论，而科学实验是以量化为标准的，在实际的实验中如何去客观描述需要严格的实验方法”。

不过，另一名浙大哲学系教授王志成则认为，研究尚未开始就进行指责，这会给研究带来了很多不必要的麻烦。“作为博士生导师，他（孔令宏）没有发论文的压力，研究什么是他的兴趣，为什么不能研究呢，我也曾经研究过很多奇怪的东西，你让他研究去，能不能研究出来到时候就知道了……”

发起伙伴称项目已停止

记者注意到，2017年12月24日，求是高等研究院认证微信公号发布曾发布文章《“冥想与脑活动探测”项目研讨会顺利召开》。

此次研讨会的报告内容包括：如何运用科学手段客观地阐述禅修在大脑内产生的变化、冥想的脑科学基础及神经调控技术背景调研、高频功能核磁共振揭示冥想状态中的频率特异性活动研究等。

研讨会结束两个月后，具有道教文化研究背景的孔令宏和求是高等研究院合作，一同招募内丹修炼者参与研究。

4月11日，记者来到核磁共振仪器所在的华家池校区中心大楼北楼一楼，这幢挂有“转化医学研究院”牌子的大楼由于涉及医学研究，所有大门均装有门禁，与开放的南楼截然不同。

实验地点、核磁共振仪位于浙大华家池校区转化医学研究院楼一楼

一名门卫说，求是高等研究院的核磁共振机器就在一楼西侧，但必须要有预约才能入内。

据求是高等研究院英文官网介绍，该研究院是浙江大学的直属科研机构，于2006年在查济民名誉博士的支持下创立。研究院目前有三个研究所，分别涉及脑机接口、神经科学与技术，以及生物材料和生物通路。

4月11日，记者致电求是高等研究院，一名工作人员介绍，学院曾对相关研究话题进行讨论，但是在课题申报过程中被伦理委员会驳回了，“目前我们已经停止了这个项目，不会再做了”。

对此说法，孔令宏于4月14日以“不知道”简短回复澎湃新闻，同时他还表示，媒体前期的报道给了很多压力，“令我们很多正常的工作无法开展”。

从事神经内科研究的华中科技大学教授张珞颖对记者说，自己对于道教内丹研究并无了解，但从伦理审查角度考虑，实验是否对被试者的健康有害是很重要的部分。

“据我所知，佛教的禅定冥想对健康无害，（因此可以进行实验），但是道教内丹修炼是否有害尚不知道，如果是可能有害的话，那么我认为实验便不适合进行。”张珞颖说。

从事医学伦理学研究的浙大公共卫生学院副教授施卫星则向记者表示，临床医学实验因伦理审查驳回的案例很多，确切的原因很难一一追究，但从根本上来讲，“伦理审查以被试者（或病人）的利益至上，考察实验的科学性和伦理性”。

施卫星说：“（需要考量）被试者的健康是否（面对）风险、是否受益，以及风险和受益的可测量和可评价，每一个伦理委员会的成员都是独立的，他们有权否决，具体是哪一点无需追究。”

（记者 刘楚）