2、很多贴近生活的接地气剧情是哪里来的灵感？

彭晨：首先你需要对生活有一定的体验，其次你也需要扩大自己素材的收集，这一代年轻人很多人都很多时间都花在网络上，我们作为创作者也是一样的，成天上网，很多时候网络上很多新闻事件也会成为灵感。

孙昊宇：好多（剧集）主题来自于一些的新闻报道、热点事件。我之前肯定是不会有专门地去了解大妈（生活）相关的信息，对于大妈群体，我们内部认为（她们）其实是非常特殊的，她们在网络上经常被人提到，大多数时候大家会带有一些刻板的、负面的印象，但除了在各种社会新闻和网络热点中，大妈们在社交媒体上其实是缺失的，缺失的是她们的声音。我们的网络大部分发声的都是非常年轻的用户，大妈们经常作为事件主角出现，但她们的声音几乎是没有的。

还有一点是，我们是借一个大妈来说一个事，它可能是一个有争议的话题，我们选一个立场，然后很具体地以“王大妈”和“杨大妈”的经历展现给大家。这事发生在她的身上，只是以她的视角，可能并没有好坏、对错之分，是非常个人化的选择。

3、拍摄过程中印象最深刻或者最有感触的是什么？

彭晨：拍摄中有一些很好玩的地方，其实是演员老师们带给我们的。比如（有一集是讲大妈追剧），有提到HE和BE（这两个网络热词），是（英语）happy ending（大团圆结局）和bad ending（悲剧结局）的缩写。李（玲玉）老师刚拿到的时候，她就读成了（拼音）hē和bē。我觉得很好玩，这种细节可以为人物增添生命，所以我们最后也保留到了剧中。

还有一集是说王伯昭老师演的盛大爷在锻炼，然后旁边来了个阿姨捡瓶子。我们在排练那场戏的时候，捡瓶子的阿姨还没有进场，我们的瓶子已经放在那了。突然我们排着排着，旁边小区广场就走过来一个阿姨偷偷摸摸的，趁我们不注意去捡那个瓶子，我们赶快去提醒，“阿姨，这个真的不能用，这个是我们拍戏用的”，然后王伯昭老师就在旁边哈哈大笑。

但是要说我比较有感触的地方，其实还是“神探王于田”那一集。最后不是盛大爷和杨大妈跟自己的小女儿打电话，后来女儿急急地挂了视频电话。拍那场戏的时候，我发现挂完电话，王伯昭老师和穆丽燕老师两人都不约而同地有一个很失落的瞬间。

（我）对（这个）瞬间感触还蛮深的，因为我们这帮年轻人其实大多数都是在外工作的，跟父母视频电话是一个很常见的事情，但是我们是没有办法看到挂完电话之后父母的那一瞬间。每次大家嘻嘻哈哈地在某个瞬间就把电话挂掉了，但那之后的父母到底是什么样子从来都看不到。

小小的失落那么一会，王大妈又杀进来了，说“不对，这个事情还有什么什么”，我们又重新起了一个喜剧的节奏，其实是用这些好玩的部分冲淡了一个短暂失落的瞬间。

4、剧中大篇幅的广场舞队剧情，有讲大妈们好胜心强拼命练习，也有讲大妈们不讲理争夺篮球场，大妈们有好的一面，也有应该被批评的一面，这是为了展现一个更立体全面的大妈形象吗？

彭晨：其实我是这样想的，你看包括说抢篮球场什么的，到最后我们还引入了第三方，这是停车占位的那帮人，（整个讨论的）其实是公共空间的不够，我们（年轻人）的运动空间不够，大妈的生活空间也不够。总的来说，它不一定真的是某一方的错，很多时候可能还有更多的原因在里面。

而从人物角度来说，我是觉得全是优点的人他是不可爱的，尤其是从喜剧的角度，当你做出一些人物所谓的缺点，甚至为了喜剧的效果放大它的时候，它才好玩。有一些缺点，有一些自私的人才可爱，尤其是放在作品里面的时候。

放到故事中，我觉得其实也是在虚构的情境里面，提出了一种理想化的解决矛盾的方式。你看最后年轻人也不打篮球了，去玩篮球剧本杀了。我觉得这也是创作的优势之一，你能提出一些更好玩的可能性。

广场舞大妈、篮球男孩、停车占位者三方“混战”

5、怎么将“大妈的生活”和“互联网文化”、社会热点融合起来？也有观众觉得有些剧情融合的比较牵强，你怎么看？

彭晨：还是一样，是一种喜剧创作的思路，尤其是考虑到我们的观众也是年轻人。如果我们特别写实地呈现大妈的生活，而不是进行一种理想化甚至戏剧化的加工的话，可能它出来的效果也不会那么好玩。

就从喜剧的角度看，哪些是大妈生活中特别的部分，哪些是我们年轻人又能有感受的部分，而哪些部分和哪些部分进行一个融合会有化学的反应？如果有的话就往下发展，到最后的判断标准还是好不好玩。

孙昊宇：其次，大妈们的生活其实也是被互联网所占据的。比如我们内部讨论，家里的长辈也刷手机，什么今日头条、抖音，尤其这两年，他们还在手机上买菜买生活用品，还有自己的群交流，其实和年轻人是一样的，只是关注的东西不一样，这个其实没有很多人想象的那么割裂，感觉大爷大妈都是上个世纪的人了。

还有就是用互联网文化，或者说是年轻人更熟知的表达，能反映我们想表达的一些东西。举个例子，我们有一集是说“互联网职场黑话”，就不好好说人话嘛。这个也有人说看了觉得很割裂，感觉一个大妈在那儿讲“黑话”只是为了制造一个效果、冲突。

但其实我们想表达的关键在最后，王大妈的女儿终于从公司回家了，她跟她妈交流，两人也是不好好说人话，（妈妈明明是想女儿的）非说“你还知道回来啊”，（女儿也想妈）但嘴上也是“你以为我想回来啊”。

中国人情绪内敛，尤其是子女跟父母之间，大家心里都是关心对方、爱对方，但是当面讲不出来，我家还有我几个朋友家或多或少都有这种情况。

这个是我们要表达的意思，只是我们用了一个更吸引眼球的方式，找了“不说人话”的一个比较极端的场景，就是职场。

带着“说人话翻译器”（脖子上的领结），母女俩终于说出真心话

6、剧中的大妈们不再是围着儿女灶台转，她们自己的生活丰富多彩，这是剧中希望展现的一种新时代的中国大妈形象吗？可以给不同年龄层的观众带来怎样的思考和启示？

彭晨：多少是有一点，做影视作品除了客观地反映生活外，其实也需要对生活的架构有一种理想化的期盼和期待。

孙昊宇：很多老年人他其实也慢慢是往这个方向发展，以前经常是催年轻夫妻生孩子，说生完了我给你们带；现在会出现越来越多说，你们生孩子自己带，我们还要出去玩还是干嘛，我有自己的事要干。虽然可能不是那么明显，但他会逐步把生活重心放回自己身上。包括很多年轻人也是这个态度，觉得你工作这么久了终于退休了，别老围着我转，别老问我什么时候结婚，什么时候生孩子，你们应该也有自己的生活。