懂点儿啥观察者网原创知识类节目，“阴阳师”主讲
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自助餐厅为什么慢慢消失了？
自助餐在美国大行其道了那么多年，为什么在大陆消失得这么快？[全文]
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现在的印度，相当于中国的哪一年？
视频前的80后和早期90后们，你们出生的时候中国还不如印度。中国才是追赶者啊，二十多年过去，中印GDP差距越来越大。[全文]
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NGO颠覆史（上）：糟了！我成颠覆工具了！
西方国家在海岸线上架起一尊大炮，就能征服一个国家的时代过去了，但一个全新的时代到来了：在海岸线上接上一根网线，就能征服一个国家。这是一个大版本的升级，我们需要更加了解世界的变化。[全文]
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喜欢茅台的挺多，但为“茅台院士”说话的人不多，因为…
国家能否严肃处置好这个科技形象的问题，国民是看得非常重的，眼里揉不得沙子。茅台这样好的理财产品，无论是酒还是股票，哪有人民群众不喜欢的道理呢？可人民群众不仅是小聪明，我常听上海的同事说一句上海话，叫“拎得清”。[全文]
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美国：我细菌战，我人体实验，但我知道我是个好国家
二战时期，日本的细菌战和德国的人体实验，往往是对外的。美国狠起来，自己人都害。自己制、自己造，自己用……将人当成手段，甚至作为祭品，以求技术进步。本末倒置，草菅人命，只会惹得天怒人怨。所以，美利坚，不要问丧钟为谁而鸣，它为你而鸣。[全文]
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川粉：臣等正欲死战，陛下何故先降？
现实是特朗普“怂了”，在推特上发了两条所谓“煽动性言论”，之后就开始劝选民们冷静：不至于不至于，回家吧，love and peace。后来干脆称闯国会的人发动了“令人发指的袭击”。这已经很令他的支持者们寒心了，然后还没完，特朗普又说，1月20号会和平交接。[全文]
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“素媛案”罪犯出狱，韩国是怎样变成“事实废死”的？
“我一想到杀害我女儿的人，现在还活在这世上某一个地方，哪怕是监牢， 能呼吸，吃饭，睡觉，甚至还能有自己的兴趣爱好。我就痛苦地要死。”[全文]
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躺平做“普通人”，有这个资格吗？
有钱人寻求低档次的生活，往往是真心的，可关键问题不是他是否真心。而是他们随时有回退到舒适生活的自由。这是这个故事里最硬核，也是最残酷的问题。[全文]
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澳大利亚战争罪行累累，还好意思感到被冒犯？
归根结底是种族主义和白人至上主义作祟。从殖民时代开始，欧洲殖民者就没把原住民当人，视其为刍狗，当他们是新生活的祭品。一个国家不对其殖民主义历史做清算，国民在精神上就会陷入其中无法自拔。那看似辉煌的虚伪繁荣，不过是建立在尸山血海上的残酷幻象。[全文]
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微操大师蒋介石2：功德林“招生办主任”
王耀武本来有机会撤离济南，蒋介石非要让他留守，黄维本来可以不掉进中野包围圈，蒋介石非要命令他钻到口袋里去。这种类似的操作还有很多，当年黄埔军校的这些学生，蒋介石为了他们再去“学习深造”操碎了心，亲任“招生办主任”，把他们送去功德林。[全文]
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如果百香果女孩案不能判死刑，还要死刑干什么？
在这些案件发生后和审判过程中，都出现了很多“废死”的言论。最常用的手段就是利用媒体及公共人物塑造舆论。一个基本逻辑是“可恨之人必有可怜之处”，认为受害者也应对案件的发生负一定的责任，甚至将受害者污名化，激起大众的义愤心理，为犯罪者的罪行寻找道义上的合理性。[全文]
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乘风破浪的爷爷：马保国归来记
从英国回来后，马保国并没有放松对自己的要求，虽已是花甲之年，但依然非常勤勉。他一方面在武学上锐意创新，开宗立派，另一方面站在了传武同行的前列，通过网络积极发声，宣讲拳法，弘扬武德，给更多的人带去快乐，总结出了“接、化、发”三字真言。[全文]
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乘风破浪的爷爷——马保国出海记
马保国，自从5月份那场比赛之后，名震江湖，世上再无人敢向他挑战。今天我们就来介绍一下他的艺术人生。 [全文]
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都说“辱法辱法”，“辱法”到底是怎么来的？
法国笑话是一种文化输出，但是这是谁的文化输出，这个问题我们要搞清楚。最早的辱法梗可以追溯到英法百年战争时期，今天我们拍照合影时比的V字手势反过来，把手背朝前，手心冲自己，就是英国人在战争中对法国人的侮辱性手势。[全文]
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懂点儿啥：微操大师蒋介石的“死亡电报”
你以为关了电台就能难住我吗？跟谁斗心眼呢？一封手令都送不到你那儿，我搞物流搞后勤这么多年，白搞了吗？没有啊没有，我编的。反正手令能空投过来，就是体现老蒋的决心：这指令我下定了。病毒总会找到最懂它的人，电报总会找到最拒绝它的人。[全文]
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台湾间谍是怎么被“自己人”出卖的
“军情局”被坑的血都吐出来了，大骂李登辉没有保密常识。此间谍案漏网人员张志鹏逃回台湾后，声泪俱下地斥责李登辉，一句话就让间谍网络全军覆没，还表示要控告他这种“内鬼行为”。[全文]
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