近日，困扰多年的“去汉字化”之争，再次成为了韩国社会关注的焦点。

2016年5月12日，韩国宪法法院举行《国语基本法》有关使用纯粹韩文的条款是否违宪的公开辩论。

根据《国语基本法》第3条和第14条，“韩文是指标记国语的固有文字”，“政府机构等的公文必须符合语文规范，须用韩文书写。仅在制定总统令时，可以用汉字或其他外国文字后附括号标注”。

提请违宪审查申请的韩国语文政策正常化促进委员会认为，上述规定事实上将汉字排除在国文范畴之外，等同视为外国文字。这不仅与宪法文字本身就是韩文和汉字混用的实际情况相违背，还违背了宪法第9条“致力于继承发展传统文化和弘扬民族文化是国家义务”的规定。

这是“去汉字化”之争首次登上韩国宪法法院的公开辩论台。违宪之争的背后，反映的是困扰韩国社会多年的“去汉字化”之争。过去几十年来，韩文专用派和韩汉混用派各执己见，分歧巨大， “去汉字化”的争论从未停息过。

笔者认为，围绕此次违宪审查风波，韩国社会主要存在以下三大争论：

争论之一：汉字是外国语吗？

韩文专用派和韩汉混用派的第一个争论在于，汉字是韩国国文的一部分，还是仅是外国语。

韩汉混用派认为，从1919年三一独立宣言，到第六共和国宪法（韩国现行宪法），文本均系韩文和汉字混用而成，因而可以认为两种语言都是韩国的国文。虽然没有明文规定，但这已是韩国社会所接受的共识。就如并无明文规定首尔是韩国的首都，但所有人都认为是理所应当的一样。如果说汉字不是韩国的固有文字，那就意味着韩国的最高规范是用外国文字书写的。

首尔大学国文系名誉教授、前国立国文院院长申载起表示，文字是超越民族和国家的，就像英文字母被英美国家所广泛使用那样，汉字作为东亚地区的共有文字，当然也是韩国的“国字”。还有许多韩国学者认为，汉字虽然源于中国，但也是韩民族业已使用了上千年的文字，包括《八万大藏经》到《朝鲜王朝实录》等在内的绝大多数韩国古籍均系汉字书写，而且韩国还创造了乫、乭、乷、畓等100多个独有汉字，汉字当然也是韩国国文的一部分。

但韩国政府主管部门文化体育观光部坚称，只有韩文（Hangul）才是韩国的唯一国文，无法接受汉字也是韩国国文的说法。

普通韩国民众对此也是意见不一。多数网民称，汉字既然与外国文字并无二样，那的确应该算是外国语。但也有不少网民表示，韩国国民在户籍中登记的姓氏100%都是汉字，如果将汉字认为是外国语，那就意味着连自己的姓氏都是用外国语记载的，这实在令人难以理解。

争论之二：韩文是否离不开汉字？

第二个争论在于，韩文是否需要与汉字混用或并记，还是只用韩文完全没有问题。

尽管并无精确统计，但一般认为，现行60-70%的韩文字属于汉字词，同音同字但异义的情况十分普遍。

以韩文“사기”一词为例，该词在字典中对应史记、士气、诈欺、死期等多达20多个汉字词，而且每个汉字词的意义都各有不同。韩汉混用派认为，只有同时标记相对应的汉字，才能准确理解掌握该词的意义。近期发生的两个事例，就很有典型意义。

5月12日起正式在韩国上映的犯罪悬疑电影《哭声》，讲述了在一个安静小村庄所发生的惊恐故事，首映当天就击败《美国队长3》雄居票房榜首。但由于电影名字的韩文，与地名——全罗南道谷城郡的韩文完全一致，谷城郡的民众非常担心电影的上映会对该郡带来负面影响，因而强烈要求电影制片方在宣传海报中务必同时加入电影名的汉字“哭声”，以示电影中的场景与谷城郡毫无关联。

另一个事例则发生在韩国国会。2003年以来，韩国国会议员的名牌逐渐由汉字改为韩文，目前几乎已经很少有国会议员还用汉字名牌。不过据韩国媒体报道，新当选的韩国第20届国会议员金成泰和金圣泰的韩文名字恰好一模一样。这样就产生了一个问题，如果两人的名牌都用韩文，很容易出现“同名”所带来的混乱。经协商，前辈议员用韩文，后辈议员则用汉字名牌，以示区分。