这次台北市长选战，有句经典的话，“连胜文是年轻人，却代表着老人，柯文哲是老人，却代表着年轻人”。但是有句话恐怕知道的人很少。那就是：连胜文代表着权贵，因为他的确是权贵；柯文哲代表着平民，问题是他也是权贵，至少曾经是权贵。

当然，现代社会不能搞出身论，成分论，血统论。一个人无法选择他的出身，且不说出身是不是权贵，出身和本人，是两码事。可问题在于，柯阵营一再攻击连胜文是权贵，那总要用相同标准检验自己吧？

如今选举已经结束，柯文哲马上就要成为台北市长，现在讲些陈芝麻烂谷子的事情，总没有问题了。

柯文哲

今年11月16日，国民党荣誉主席连战，因为儿子连胜文选情告急，在一个统派场合说出了一句让全台震惊的话。他说，“青山文哲要选市长，我们决不能忍这口气”。三天后，国民党大佬郝柏村，更是点名柯文哲为皇民后代。

开票结果，柯文哲大获全胜，于是乎连战和郝柏村的话遭到了舆论的一致挞伐，好像连、郝的话揭开了历史的疮疤，伤害了许多本土家族的感情，因此造成很多本来会投给连胜文的所谓浅蓝选票，集体倒戈，最终造成连胜文在全市十二个行政区全部败选。

平心而论，这个说法不能算错，连战和郝柏村的话听着刺耳，这是事实，很多人听了不爽因此转向，这也是事实。但重点在于，他们指控的是不是事实呢？

也是事实。

众所周知，甲午战争后，台湾被割让给了日本，成为了日本殖民地。广大台湾人民不甘成为亡国奴，展开了一次又一次的暴力反抗。但是因为敌我力量悬殊，最终被日本殖民者镇压下来。而日本殖民者在对反抗者进行残酷迫害后，也开始转变统治方式，希望能够用比较和平的方式统治台湾，把台湾变成日本的粮仓，原料基地。而这里面最重要的一环，就是所谓的皇民化运动。

简言之，皇民化运动就是要求部分台湾家族，毁掉自己的祖宗牌位；改掉自己的姓氏，改姓日本姓；从此不许说国语或者闽南语，而要说日语。当然，这么做不是没有回报的，这些被日本人看重的人，往往在日据时代享有特殊的经济地位，日本人会把部分产业，如化肥，如橡胶，如制糖，交给他们信赖的家族。而这些人往往也协助日本人统治台湾。

但需要说明的是，日本人也不傻，也不会做亏本买卖，他们选取的家族，一方面固然需要对日本统治表示顺从，另外一方面，这些人也需要在台湾有一定的在地影响力，能够帮助日本人做一些不方便做的事情，有效降低统治成本。

这些人，从阶级来说，基本是台湾当时的大中地主，从社会地位来说，主要是士绅阶层。日本人毕竟熟悉中国国情，知道在那个时候，掌握了士绅，就掌握了社会基层。

但是也有例外，两岸周知的豪门鹿港辜家，辜家家主辜显荣，在当时不过混混一个。只是此人胆大敢投机，在日军登陆后，受士绅委托，前去“带路”。日本人果然舍得下本钱，从此辜显荣倍受青睐。辜家在日据时代扶摇直上，辜显荣最后成为日本贵族院议员，受到天皇接见，辜家垄断了台湾的制糖业，还兼营诸多其他事业，可谓富可敌国。辜显荣之后，即使日本投降，辜家依然屹立不倒，成为绵延百年的台湾豪门。

只是颇有讽刺意味的是，辜显荣自己是带路党，他的儿子辜振甫却醉心中华文化，是首任海基会董事长，致力两岸统一，辜汪会谈名垂青史。辜显荣的另一个儿子辜宽敏，倒是深绿台独分子。

继续说柯文哲，柯文哲的祖父柯世元，在日据时代就曾经把自己的姓从“柯”改为“青山”，那时候柯世元是师范毕业，当过小学教师，当过校长。柯阵营在这次选举中一直说，“连战是副总统，柯世元不过是小学老师，这当然是权贵对平民。”