【短片】：美国《外交政策》的杂志这样定义“土豪”，“土”意味着土气和粗野，“豪”意味着奢华霸气，他们是中国的“比弗利山人”。人人都想和他们成为朋友，却没有人真的喜欢他们。他们无处不在，挥霍崭新的人民币，刷爆银联的借记卡。同时他们又行踪诡秘，躲躲闪闪，他们喜欢亮闪闪、华丽丽的东西，这种嗜好已经成为全球奢侈品行业的支柱，同时他们又品味极差，因此遭到鄙视、嘲笑和抨击。苹果公司的设计师们则说，土豪，是形容中国新一代有钱人，这些人手上有大把的钱，却永不满足。土豪对金光闪闪的东西的迷恋已经成为了苹果公司的经济支柱。很显然现在这个形势，西方非常缺少土豪。但是在苹果公司我们有一个说法，“去他的西方，钱都在东方”。牛津英文大辞典正在考虑将“土豪”一词收录进它的最新版本；BBC专门制作了一期节目解释“土豪”；2014年韩国一部热播剧更是毫不吝惜笔墨，刻画了一个炫富蛮横的中国土豪各种刁难酒店员工的桥段，在中国网络引发热议。有人担心，“土豪”一词会给中国带来负面影响。然而却也有观点认为，“土豪”一词因其带有讽刺、自嘲的意味，改变了中国人拘谨、刻板的僵化形象，展现了中国人开放的一面。

主持人：特别是刚才苹果公司设计师那一段，大家可能都深有感触。但我其中注意到了一个词，好像是叫nouveau riche，我读不好的原因是我觉得它不像英文，他应该是一个法文，法文当中这个词是什么意思？

郑若麟：他有一个非常明确的定义，就是炫耀新近获得财富的人。

主持人：这是自古就有的词吗？

郑若麟：这个词它已经有很长历史了，差不多从法国大革命的时候就有了。因为那时候，过去在中世纪的时候，富有的人就是贵族，除了贵族别的人都是穷人。但是随着社会的发展，出现了一个新的富有的阶层，就是资本家，资产阶级，当时他们是那个时代的“土豪”。慢慢慢慢随着法国大革命，随着社会的发展，新富们又创造了一套新的密码，新的社会行为规范，慢慢取代了贵族的一套做法，贵族反而变成被取笑，被讽刺被挖苦的对象。所以我觉得nouveau riche从这个词过去的定义来看，他是一个变化的，随着历史社会背景的演变而不断地在演进。

主持人：那现在我想为这些中国的有钱人可能喊一句冤，咱有钱惹谁了？为什么最后我们在国外的这种一种消费观念，或者在财富的一种使用观念上，却遭到了这样的一种定义？我不知道赵老您怎么来看这个问题。

赵启正：那么现在很多人在外国住，或者短期住。他在富人区买了房子，富人区说怎么来一个中国人，新邻居。他的车这么好还有两辆，孩子上贵族学校了，这个人哪来的钱啊？一定是爆发户。中国人爱打牌，不要打牌让我们家里睡不着觉，就用歧视的眼光，就把你隔离了孤立了。如果你是一个文明的中国人，你会注意到我到新的社区，让人家接受我，我要见面要微笑，微笑对每个人都是友好。不，基本上不理。最后过节可以请邻居到我家来吃个中国饭，慢慢就融合了，这时候他就不会管你叫“土豪”了。所以这是一个文明和不文明的区别。

主持人：所以别人对我们的误读并不是在于我们有钱或是没钱这个标准，而是在于你有了钱之后，刚才您说了它是否文明。如果你不文明，然后再看到你有钱，大家很多的时候仇富心理也好，或者一种非常奇特的这种心理状态就出来了。

范勇鹏：谈到“豪”这个问题，“土豪”确实是有它的负面的内容，但是我觉得从长期的历史发展和社会学的视角来看，它里面包含有一些正面的因素。比如刚才片子里面讲的很好，中国人通过这种自嘲的方式，其实改变了我们的形象。其实中国人从来不缺乏这种自我批判和自嘲的这种精神。我经常在讲课的时候我会讲到一个文化现象，就是中国人是人类历史上迄今唯一一个民族在长达100多年的时间里，不断地批评不断地否定不断地反思自己的文化，其他民族很少出现这样的现象。在这种反思中，我们最后发现并没有抛弃自己的文化，而是说我们经过了一个深入的选择，我们得到了升华。“土豪”这个现象我觉得它也许就是这样自我批判，自我提升的这个过程当中一个小小的片段。

赵启正：我们在发展的过程当中实际上我们做到了西方大概200年的过程，我们压缩在30年里面做到。我们必然在某些领域出现了一些“土”的现象，其实不需要太过担忧。“豪”我们要保持下去，“土”就慢慢去掉。

主持人：很好，把这个字分开以后，我们保留什么，然后我们应该摒弃什么。好，刚才我们从各位嘉宾的这样一些例子当中，我们看到了一些“土豪”的现象，但是我没有提到个人。但是我想特别在今天的节目当中提到一个人，是因为他就是明确告诉大家我就是“土豪”，他是土豪的代表。先来看看这人是谁。

【短片】：一个多月前，出租车司机变身亿万富豪的中国富豪刘益谦以1.704亿美元，约合10.86亿人民币的价格拍下了莫迪里阿尼的名作《侧卧的裸女》，创造了拍卖史上的第二高价。刘益谦本人也引起了全球艺术界的再次瞩目。“我们把他们（西方人）要的东西，好的东西拿到我这里来，让西方人到中国来看。”之所以说再次，原因是早在2014年7月，刘益谦就引起了外媒的注意。据《英国《每日电讯报》网站报道。2014年4月，刘益谦在香港苏富比拍下了一只具有500年历史的成化窑茶杯，它的成交价格高达2000万英镑，约合两亿元人民币。而真正引发关注的还不只是刘益谦的大手笔，而是他刚刚获拍，就用这只价值连城的鸡缸杯喝了口陈年普洱茶。刘益谦表示，我其实就是用这种方式来表达一下当时的兴奋之情。这杯子距今有600年了，我无非是想吸一口仙气。刘益谦此举在网上被疯狂转载，引发讨论，也引来鄙视，甚至愤怒。和刘益谦一起传遍世界的还有他的一句名言，当被问及他有何收藏标准，刘益谦的回答是只买最贵的。而对于土豪这一称谓，他更是从不避讳，向来直言，我，就是土豪。

主持人：说了这么多，有人出来做代表了，我就是“土豪”。今天我们也看到了，认识了这位土豪。虽然不是我们的朋友，但我们认识他了。我的问题来了，那么刘益谦花那么高的价格拍下了一只鸡缸杯，立马喝了一口普洱茶，这个现象大家怎么来看？话筒在哪儿？那就你先说。

观众（女）：我觉得他如果真的是想要传承一种韵味，体验一种仙气的话，做得有点过。

主持人：做得有点过了，太张扬了。借着你刚才的回答我现在要做一个情景假设，请你转变你的思路，刚才我放的这段不是刘益谦，他是巴菲特。巴菲特花了很高的价格拍下了一只鸡缸杯，而且立马就用它喝了一口普洱茶，请你来做评价。

观众（女）：无可厚非。

主持人：无可厚非，好，谢谢。给出了一个完全不一样的评价，还有哪位？

观众（男）：如果是巴菲特的话，我觉得是一个比较可爱的事情。

主持人：那现在我就要把问题扔给我们的三位嘉宾了，我现在就有点不理解了，同样是这样的一件事，同样的人，同样喝了一口茶，我们只是做了一个假设这个人变成了巴菲特，但是我们的观众朋友们当中就出现了一种分歧。自己人做特别：“土豪”，没有什么社会价值，炫富，但是如果是巴菲特做就很可爱，无可厚非。怎么来看这个问题，赵老？

郑若麟：这个杯子的主人在家里自己喝一口，体会古人的幽情，我们也不去管它，我们也不知道，问题他是当众表演要上电视，这就是炫富的一个典型。

主持人：好，范先生。

范勇鹏：我非常同意两位的意见，我觉得不应该因人设事，应该用同样的标准。但是如果从另一个角度，还有一个维度，就是说方式也很重要。假如说两个人都用这个杯子来喝茶了，我是强调一种身份，强调一种财富，一种炫富的心态，这个肯定我非常反对。但是如果是一种调侃幽默，很轻松的一种模式，作为一种公众明星人物的这种八卦的一种表现，倒也无可厚非。但是总体上我是觉得这样的现象越少越好。最后就是“土豪”这种现象，一方面是外国人对我们的误读，另外一方面还有一个二次误读。就是我们国内的中国人对海外的中国人还有一个两次误读。有时候一些媒体报道会看到一些说中国人到国外了开着豪华跑车，其实有些误区。比如在美国可能你买一辆二手的豪华跑车很便宜，可能一万美元就能买得起，这个不是一个特别“土豪”的事。但是经过二次误读，回到我们的国内的新闻媒体，特别有一些媒体喜欢炒作这种话题，就加剧了这种现象的冲突性，在民意里面的分裂性。所以我觉得这个“土豪”整体上，就是咱们这个大标题，致富路上的迷失，它既有真实的又有建构的，还有二次建构的，有误读。所以总体是一个非常复杂的现象。