满脑子一九八四、奴役之路的人，看到的景象自然不一样。他们都有一双透视眼。

关于朝鲜的街景，女大学生游记的描述挺准确：在凯旋门，“导游给我们一刻钟时间下车拍照，活动区域也仅限于马路这边的小空地。第一次近距离观望平壤市民，大家激动不已。不少带着红领巾的学生放学路过，蹦蹦跳跳地很开心；推着自行车的‘下班一族’穿着统一的灰暗套装，神色平静，偶有几个手提公文包行走快速的男子；不远处的草坪旁几个少先队员拿着扫帚认真地清扫；路旁的电车拥挤得有种北京公交的恍惚；而更多的人则是悠闲地坐在马路牙子上，到处观望；附近的金日成体育馆和青年公园又增添了些生活气息。”可惜接下来写的是：“一派安宁祥和冲击着外来者眼球，此时这平静海面下的惊涛险浪被忘却，这是真的又何尝不好？”啊，惊涛险浪，不发现你，少女的心就不能平静！险浪是什么呢？原来是行人中夹杂的军人比较多——“可我们走进的到底是个大剧场，切忌入戏太深。仔细观察就会发现军人零星的分布在四周，可能还有不少便衣就坐在我们对面的马路牙子上。Emily对着一个普通模样的男子拍照立马被狠狠地回指，接着他又指向导游，示意‘违规’。Emily抓到的正好是他生气指人的一幕，可是在导游的检查下还是未能幸免。”

我得说，大学生啊，街头那些军人还用仔细观察才能发现么？人家堂堂正正穿着军装呢。再这么“仔细观察”下去，大概就会发现平壤的马路上其实还有很多灰尘吧。敌情意识太浓厚了，难道是来自奥威尔笔下“一九八四”的国度？即便不谈政治，你就是在中国随便冲着一个人拍照试试看？当心被人家扣一头热干面啊！不信请点这个新闻）

军人是朝鲜人日常生活的一部分。作为一个“先军”国家，军人比例高，但没有仗好打，平时也得办公、参与各种生产和义务劳动。街上随处可见军人提着水桶、铲子等工具在修缮公用设施。朝鲜人习以为常。军民一家对我也很好理解，但现在少不更事的深宅大学生很难体会。大惊小怪已经成为部分自由青年的标准情绪了吧。

话说回来，别说女大学生疑神疑鬼，就是我们自己也多少受公知意识形态宣传的影响。入境火车上，看见窗外大片的土地，同伴们就开始责怪，说这么多土地怎么不好好种呀，还要别人支援粮食。我也有同感。可是一会儿看着地图就知道，我们的火车恰好行驶在朝鲜半岛边缘，而占朝鲜总国土面积仅仅20%的可耕作土地就集中在边缘。半岛内部满是山地。第二天去开城，我们沿途看到的那些近二十年来新开荒的河边土地，土质很差，泥土里夹杂着无数碎石块。

土壤里有很多石块

秦枫记者冥冥中与我们同行，一路批判朝鲜人的面貌多年没有改变。看到田间劳动的农民，她说：“农民们，衣衫并不褴褛，但是肮脏。”好吧，作为农民，无论是朝鲜还是中国，都没法拒绝别人说你脏。农民下地干活有不脏的吗？在中国南方的水田里还有蚂蟥呢，脏不脏？脏不脏，原因不在国家或者制度，而在于眼光。就算大记者回到中国，看见农民工也不见得会觉得干净。经历过革命的中国知识分子，一般都拒绝劳心者与劳力者的区隔，但这种平等心态或许在一些精英身上正在流失。女大学生对朝鲜的批评如出一辙——把镜头对准小孩，照片说明是“挂着鼻涕，脸蛋干裂挂着鼻涕，脸蛋干裂的小女孩”，“模范农场没向我们展示肥沃田土，丰收硕果，而是选择了温情路线—参观幼儿园。孩子们的衣服倒是色彩亮丽，可仔细一看，很破旧，小脸不光滑，有冻红的痕迹。”我不知道大学生穿的是什么名牌，用的是什么保养护肤品，别人小脸不光滑竟然也拿来说事（来，摸下大叔沧桑的脸），再下去估计抽水马桶如果没有自动洗臀系统那也是落后了，真是从大观园里出来的。朝鲜确实比我们落后，但这不是拿来斥责别人的理由。一个上海人如果没事总去斥责河南落后，那也会显得很奇葩吧。

这些年来坊间流传的关于朝鲜的恶意说法还少么？微博上，有天天拿朝鲜开涮骗点击的所谓朝鲜作家崔某某，有因为造谣朝鲜被罚分还不服气的文学副教授，更有能想出“狗决”这种恐怖谣言的正教授。

看这些文章这些言论我不知道该欢乐还是该难过。此事已不关朝鲜，而关乎我们的心灵。朝鲜当然有朝鲜的问题，但很多批判、造谣朝鲜的公知们，无非是为了树立一个邪恶靶子来反衬自己的高尚。他们用自己的卑琐和谎言为大众营造了一个灵魂的一九八四。

当然，大记者、大学生和公知们还是不一样的，她们只是太有品质而已。就像我接触过的大部分青年才俊都号称读过奥威尔的《一九八四》，秦枫也读过，女大学生应该也读过。秦枫记者因此在描述朝鲜时候找到了比喻——“朝鲜政权鼓吹的，正如《一九八四》的描述一样，战争即和平，自由即奴役，无知即力量。人们以为金日成死了，朝鲜会变；大饥荒了，朝鲜会变；金正日死了，朝鲜会变。可朝鲜并没变，还是老样子，有地缘利益的几个大国也未必希望朝鲜真变。但是从一些细节明显感觉到，这个政权如困兽般，只有消耗，没有补充。”

只要在全球视野里比较一下就知道，朝鲜人的生活比大多数国家的人要安定、温饱（按照观察者网军事观察员施洋同学的说法，这个国家如果不是在冷战最前线而是放在非洲，即便后台苏联已垮，那也是王者）。但我更感到奇怪的是，既然批判者认为人家是在骗你，可为啥总是一眼就被你们看穿了呢？好歹装作被骗的样子啊。一个自由青年都没骗到，还叫啥骗局啊。

我倒是觉得，朝鲜人确实缺点生意头脑。要是我当朝鲜旅游部长，就专门给这些中美知识青年开辟一个新的旅游项目，叫做“识破现实版一九八四之旅”，或者“重访通往奴役之路”。要多设计一些噱头供他们来“揭露”。除了要有声势浩大穷兵黩武的阅兵式，要有电影《意志的胜利》那般的运动会，更要有精心打造的细节。比如酒店的马桶要镶金钻银十分奢华，但是坐上去之后却坍塌了，由此揭露朝鲜的豆腐渣工程。比如走在路上，突然有个市民跳出来高喊：“自由万岁！”然后立刻冲出来一群便衣把这个市民抓走。比如一个志愿打扫卫生的少先队员跟踪游客到僻静处，突然抱住游客大腿哀求：“有没有带本有关自由的书给我看？有没有一九八四？有没有自由秩序原理？我渴望启蒙，渴望摆脱专制迷信！”对，就是像冯小刚电影《私人订制》里那样，打造你的专属一九八四监狱！最好是游客也要被抓起来，正要被枪毙的时候，假扮的美国海豹突击队员从天而降将他救走！

这类旅行者的最佳心态应该是这样——朝鲜人是不是在骗我？是不是在演戏？哇，他们果然在骗我！哇，我全都看穿了！从而体会到自己的自由之思想独立之人格。收费当然要贵，而且要变着花样收费，比如以朝鲜地下反抗组织的名义请他回中国后持续打款到朝鲜人秘密账户上以支持自由反抗运动，或者均款帮助脱北者在中国过幸福生活之类……现在我们的大学生和大记者几乎就是免费体验一九八四之旅，却这么不思回报，实在不通情达理。

晚上我和领导出去闲逛。走出大门几十米，有一道强烈的探照灯光拦在面前。我们穿过光柱继续往前走，走到一座桥上。已经是深夜，三三两两的市民从桥上走过。大同江两岸灯火斑驳，虽然对于从上海来的人实在是暗淡。我突然意识到，导游不是警告我们不要离开酒店60米嘛，现在得有600米了吧，过了桥就是平壤市区了啊。传说中的警卫呢？

在桥上看羊角岛对岸的灯光

顺着桥走，遇到路边有两个小兵好像在盘查几个路人。路人好像是一家人，爸妈推着自行车，当兵的在和一个女生说话。看得出来，女生穿着比较时髦，溜了我两眼，眼神带着热切，很像1980年代中国大学生看老外的表情。这应该是在朝鲜比较前卫的女孩吧。士兵很青涩，很严肃但是没有声色俱厉，到有点不知所措。不知道是不是在盘问女生。这种表情，我想正代表了渐变的平壤——不再那么古板，但还是不知所措。

夜风很凉，衣服穿少了，往回走。我一边走一边想，我们是不是已经波澜不惊突破了传说中的封锁线，或者封锁线根本就不存在？！这时两个中国男子拿着相机从桥那边回来，一看就是已经出去过的。

羊角岛上有个绿灯通明的地方，走过去一看原来是……留着给大家以后自己去探索吧，那里的守卫可是比较警惕哦。

再次路过探照灯，隐约看见灯后面二十米处小房子里有哨兵的身影。我想，明晚我要自己再来试试。

·余亮：论朝鲜的检查——2014近看朝鲜的表情之一

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·余亮：夜袭平壤——2014近观朝鲜表情之四

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