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文扬:G20当看清,世界经济还在新自由主义废墟上挣扎
关键字: 民粹主义新自由主义西方民主意识形态金融危机资本主义如果将这份文件视为一场“阶级战争”的冲锋号角,那么经过了持续四十多年的“坚持贯彻行动”,战争的胜负已不言自明。看看“大学、中小学、媒体、出版社、法院”这些曾几何时的左翼运动乐园,如今都在异口同声地为谁说话?的确令人恍如隔世。2003年伊拉克战争前夕,默多克新闻集团中全部247位“独立编辑”,无一例外地对美国入侵伊拉克表示支持。
凭借着“联合行动和国家组织才能达到的融资规模”,“资本国际”已经顺利完成了对全球化之下的人类社会的全面控制,甚至是全面改造,在可预见的未来,看不到可以与之抗衡的其它社会力量。
4.意识形态的稳固
针对新自由主义的意识形态,学界的分析和批判近年来已经很多。但是,普遍认为,无论是出于马克思主义关于资本主义的经典批判,还是来自圣保罗“世界社会论坛”以及其它形形色色的反全球化运动的现实批判,都没有完全打败新自由主义这个对手,甚至在左派的批判话语中也不得不频频借用新自由主义体系中的话语。
对这个现象,美国印第安纳州圣母院大学教授菲利普·米罗斯基Philip Mirowski 认为,大多数左派思想家未能充分理解新自由主义意识形态的特殊性,对于这一意识形态渗入普通人日常生活的深入程度,认识不足。
在他看来,新自由主义是一个犹如“俄罗斯套娃”一般的环环相扣的体系,这个体系最内层的核心,就是“朝圣山学社”Mont Pelerin Society,它扮演了思想实验室的角色。朝圣山学社由弗里德里克·哈耶克Friedrich Hayek于1947年4月10日发起创立,他邀请了三十多位经济学家、历史学家和哲学家,这些人有着共同的担心,因为“在地球表面的很大一部分,人类尊严和自由的根本条件已经消失了。而在另一部分,这些条件也面临着现行政策发展的威胁。”他们想要讨论如何与“国家的崛起以及马克思主义或凯恩斯主义的计划在全球的蔓延”这个可怕的形势进行战斗。[16]
朝圣山学社是由哈耶克发起成立的一个新自由主义(neo-liberalism)学术团体。
从那时起直到今天,这个新自由主义“俄罗斯套娃”体系的核心部件始终高速运转,从未停止它的思想创造。在长达几十年时间里,通过有计划地鼓吹个人自由,新自由主义几乎成功收编了所有以自由为号召的政治运动,其中甚至包括那些本质上属于反对资本压迫争取个性解放和社会公正的左翼运动!于是,左翼运动自身迷失在了追求个人自由和社会公正之间的悖论当众而四分五裂,而新自由主义则成功收获了广泛的民众基础,在社会的中下层也稳稳地扎下了根。
一项公开表明要把经济力量恢复到一小撮精英手上的政治计划,一场本质上注定是反民众的、反民主的、反自由的社会运动,却用一种追求自由事业的意识形态成功将自己包装起来,不得不承认这是右派的胜利,左派的失败。
综合上述,新自由主义实际上远远没有终结,甚至也没有衰亡,也许在某些方面还更加强大。总体上看,第一、即使很大一部分经过精雕细琢的经济学理论(新古典经济学)在金融危机冲击下已经土崩瓦解,但那个以“自由”为核心的“概念装置”仍在有效地运转,仍然在生产着各种迷惑人的观念,对广大民众施加着影响。第二、即使整个新自由主义意识形态全部破产,所有宣传不再有效,但新自由主义在近四十年时间里所产生的巨型企业、所建立的金融霸权、所完成的社会控制,已经构成了当下世界的主要“硬件”,全社会的“基础设施”,无法撼动了。
三、民粹主义作为一种杂乱的反抗
今年以来的众多政治事件,英国六月的“脱欧公投”和美国的“特朗普现象”,都被解读为是民粹主义兴起的表现。《纽约时报》6月24日专栏文章的标题是“民粹主义者的愤怒正在颠覆大西洋两岸的政治”,文章说,从布鲁塞尔到柏林,到华盛顿,西方民主世界民众针对既定政治秩序的民粹主义愤怒终于沸腾了。
“终于沸腾了”,并不是突然爆发了,意思是,民众对于现实的不满和愤怒经历了一个逐渐升温的过程。这个升温过程,从纯粹经济的观点看,也就是收入不平等的扩大过程。按照一般的理解,当经济统计数据显示收入不平等程度达到了一定限度后,社会不满就应该达到临界点,冲突就应该随之爆发。但显然,这一波民粹主义的掀起,要比临界点的到达晚了很多年。
弗朗西斯·福山和马丁·雅克,这两位全球著名的政治观察家,都发现了这一现象。前者在今年7月号美国《外交事务》上发表的文章中写道:“考虑到业已发生的这一社会转向的规模,真正的问题就不是何以美国在2016年有了民粹主义,而是何以民粹主义的爆发没有更早一点发生”。而后者在英国《卫报》8月21日发表的文章中写道:“考虑到业已存在的统计数据支持的证据,令人困惑甚至震惊的是,(不平等的急剧恶化)这个问题何以被忽视了这么久。”
对于这个困惑,两位学者并未给出解答,虽然他们也都将民粹主义兴起的原因归结为新自由主义的祸害,但显然没能充分认识到新自由主义“离奇之不死”,甚至“离奇之新生”。马丁·雅克8月21日的文章,题目就叫“新自由主义曾经风光,接下来将发生什么?”他断定,新自由主义作为一种主导时代的“政治经济范式”已经结束了。在这方面,学者的思想甚至没能跟上民众的感知,因为这一波民粹主义浪潮,归根结底就是一种民众因看不到前方黎明的心理绝望,一种在无法继续忍受的感受下的本能反抗。
所以,要解释民粹主义愤怒何以在今年以来才终于沸腾,何以在“没有更早一点发生”后终于爆发,只有理解了新自由主义进入了新阶段,才能看清。如前所述,这个新阶段的标志,就是新自由主义的不死和更强,就是新自由主义在核心理论破产这个“假死”之后在巨型企业、金融霸权和社会控制这些“基础设施”支撑下显露出来的一个更加赤裸裸的面目,就是新自由主义继续大张旗鼓地用某种关于自由和财富的花言巧语操纵舆论、蛊惑大众。
寒竹在最近的文章中说,“民粹主义并没有特定的思想内涵,它可以用大众反对精英的名义和任何一种意识形态结合。…既可以把右翼的政治主张当做根本诉求,也可以把左翼的政治主张当做根本诉求,既可以跟草根主义相结合,也可以跟国家主义或民族主义相结合。”这个归纳非常正确,也正是当前这一波民粹主义的特点。经过了四十多年新自由主义革命之后,面对当今世界为所欲为的“资本国际”,屹立不倒的核心集团,无所不在的压迫性社会控制,令人绝望的金字塔社会结构,民众正在杂乱无章地抓住任何一种似乎能给他们带来解放之希望的政治武器。
相对于克劳奇所说的政府、市场和企业之间“舒适的调整”,各种民粹主义就是一种杂乱的反抗。由于压迫无处不在却又大象无形,民众的愤怒并没有一个明确的靶标,因为传统帝国主义变成了金融手段的新帝国主义,传统的外族入侵变成了贸易和投资形式的经济冲击,传统的权贵集团变成了开放式的、为普通人摆设了上升阶梯的顶层财富网络。
总之,西方世界这一波民粹主义,与近四十年来的新自由主义是一对共生的孪生子,但两者的关系并不是一死一活,而是共同演进,长期厮打,永无宁日。虽然可以继续用马克思关于资本主义终将孕育出自己的掘墓人的著名论述描述当前资本主义与民粹主义之间的关系,但考虑到新自由主义区别于传统“镶嵌式自由主义”的诸多全新特点,仍应该对当前进入新阶段的新自由主义和新一波民粹主义之间的新型关系进行整体把握。
2016杭州G20峰会召开在即。峰会确定的“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”这一主题,与当下世界新自由主义和民粹主义之间的新型关系,将是怎样的一种相互影响?中国的发展道路和发展模式,又将在这个新型局面中扮演一个什么样的特殊角色?更是不得不面对的重大课题。
作者介绍:
文扬,复旦大学中国研究院研究员,春秋发展战略研究院研究员,人大重阳金融研究院高级研究员。
参考文献
[1] http://www.imf.org/external/pubs/ft/fandd/2016/06/ostry.htm
[2] Noam Chomsky and Robert W. McChesney. Profit Over People: Neoliberalism & Global Order. Sep 6, 2011
[3] https://www.imf.org/external/pubs/ft/fandd/2016/06/ostry.htm
[4] United Nations Development Program, Human Development Report
[5] https://www.theguardian.com/books/2012/jul/13/price-inequality-joseph-stiglitz-review
[6] http://economistsview.typepad.com/economistsview/2008/07/stiglitz-the-en.html
[7] Noam Chomsky and Robert W. McChesney. Profit Over People: Neoliberalism & Global Order. Sep 6, 2011
[8] 何秉孟,李千著:《新自由主义评述》,北京,社会科学文献出版社,2012.7
[9] 同上
[10] https://www.imf.org/external/pubs/ft/fandd/2016/06/ostry.htm
[11] 科林·克劳奇:《新自由主义不死之谜》,蒲艳译,北京,中国人民大学出版社,2013. 4
[12] 同上
[13] 大卫·哈维:《新自由主义简史》,王钦译,上海,上海译文出版社,2016. 2
[14] 转引自热拉尔·迪梅尼尔,多米尼克·莱维:《大分化》,陈杰译,北京,商务印书馆,2015
[15] 转引自大卫·哈维:《新自由主义简史》,王钦译,上海,上海译文出版社,2016. 2
[16] https://en.wikipedia.org/wiki/Mont_Pelerin_Society
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