三周内连犯五起血案，鲜活生命的逝去再次向人们敲响警钟，打击恐怖主义刻不容缓。在诸多极端势力的骚动中，应对策划巴黎恐袭、残杀中国人质、认领俄客机坠毁事故、如今又叫嚣要把白宫烧成黑色的“伊斯兰国”似乎是急中之急。为什么这个极端组织狂妄地“单挑”安理会五大常任理事国？它的所作所为有没有理路可循，还是一帮完全失去理性的疯子？我们从下面五个关键词，来看看它的“意识形态”。

末世论

从某种意义上说，“伊斯兰国”（IS）想当一个“末日帝国”。

就像犹太教和基督教一样，伊斯兰教也有一股强烈的“末世情结”，“信末日”一直是穆斯林的六大信仰之一。宗教典籍预言，末日到来的时候，善恶将展开最终对决，最后的审判将会降临。

米开朗基罗为罗马教皇绘制的“最后的审判”

尽管经书从没有说明末日到来的时间，但是《可兰经》和圣训还是提到了一些征兆，最重要的是下面这场大战——

“罗马人”将会在土耳其南部的阿米克（观察者网注：al-A’maq）或叙利亚的达比克（Dabiq）登陆，穆斯林将与之展开一场史诗级的战斗。最终，圣战士将会大败十字军，这场胜利将标志世界末日的开端。

等等，但也可能是这样一场大战——

一个叫达加尔（Dajjal）的假救世主将从伊朗东部（呼罗珊）赶来，哈里发战士将被消灭，最后只剩5000人被围困在耶路撒冷。达加尔正要歼灭他们之时，伊斯兰教的先知“耶稣”尔萨将重归地球，刺死达加尔，率领穆斯林取得胜利。达加尔之死将预示末日的真正降临。

等等，还可能是这样的一场大战——

救世主马赫迪将会骑着白牡马出现，于此同时，“耶稣”尔撒也会回归，二人将合力打败假救世主达加尔。达加尔之死将预示末日的真正降临。

关于末日的确还有不少预言，但好在IS没有选择困难症，他们选择了版本一，推广了版本一，且在两个末日决战地里挑中了达比克。原因？“十字军”“叙利亚”“史诗级战斗”，还用解释吗？

达比克

土耳其的al-A’ maq、以色列的kibbutz……世界上有许多被传是末日大决战的地方，不过，达比克（Dabiq）才是“伊斯兰国”最需要的，毕竟它在叙利亚。

如果不是“伊斯兰国”，达比克也许会一直默默无闻，它位置偏僻、土地贫瘠、人口稀少。历史上，它最热闹的时候可能是1516年，奥斯曼土耳其帝国在这里打败了埃及马穆鲁克王朝，将领土扩张至阿拉伯半岛和非洲东北部。

达比克位于叙利亚北部边境，临近土耳其

500年后，随着IS的崛起，达比克再次被世人所知。

IS从不放过任何一个宣传达比克的机会。2013年，当宣布从伊拉克入侵叙利亚时，IS就经常在视频里播放末日预言，并誓言要夺下达比克。

视频通常这样结尾，在广袤天地间，IS战士扛着黑色大旗慢慢走过，画外传来IS前领导人扎卡维的声音：“星火在伊拉克燃起，火势将不断增强……直到烧掉达比克的十字军。”

扎卡维最早在2004年就说过这话，不过，2006年，美军除掉了他。

2014年8月，终于占领达比克的“伊斯兰国”大肆庆祝，同年8月的一段视频中，头戴面罩的英国籍IS士兵在杀害5名人质后妄称，“我们在达比克埋葬了第一名美国十字军战士，我们热切的希望你们剩下部队的到来。”

IS甚至以“达比克”为名出版对外招募宣传的网络杂志。这本杂志为绑架雅兹迪妇女、强奸性奴、使用少年刽子手等野蛮行为做辩护，美术设计理念却先进得令人吃惊，自去年7月出刊以来，至今已出到第12期。

哈里发/哈里发国家

细细一算，哈里发制度废除至今不过才83年，但它曾存在过1千多年。

哈里发制度始于公元632年，“哈里发”的意思是“继承者”，是伊斯兰世界宗教和世俗的最高统治者的称号。历史上，正统的哈里发只有四个人（四大哈里发），他们通过民主选举或推举而产生，获得了大多数穆斯林的认可，时间是自穆罕默德逝世后的632年至661年。

后来，哈里发制度转化为了世袭制，不同派别对产生机制见解不同。此后的哈里发都被视为非正统哈里发。

IS最为推崇的是中世纪阿拉伯帝国时期的哈里发。当时的哈里发相当于帝国皇帝与伊斯兰最高律法执行官的结合，哈里发的权力和阿拉伯人的帝国都处在巅峰。

随后，哈里发权力不出意外地开始衰落。随着中东挥别了阿拉伯帝国的倭马亚王朝、阿巴斯王朝，被突厥人的塞尔柱王朝、奥斯曼土耳其帝国先后统治，历代哈里发们先是向苏丹交出了军政大权，后又沦为苏丹们的统治工具，1932年，哈里发制度正式被土耳其国父凯末尔在世俗化改革中废除。

然而，2014年，哈里发制度又被人从历史的尘埃中拽了出来。“伊斯兰国”在同年6月正式对外宣布：巴格达迪自封为“哈里发”，要建立一个新的政教合一的哈里发国家——“伊斯兰国”。IS理想的版图是，五年内占领整个中东地区以及非洲、欧洲、亚洲部分直至中国新疆……对比下面的地图，巴格达迪的企图心是什么，不言而喻。

哈里发国家的发展

沙里亚（伊斯兰法）

“他对我们非常残暴。”

16岁的雅兹迪女孩赞纳特（化名）逃出IS囚禁后，说起巴格达迪仍心有余悸。雅兹迪是一支生活在伊拉克、叙利亚等地的古老的库尔德教派。遭遇“伊斯兰国”的雅兹迪人如果拒绝皈依，通常下场有两种：男人被杀死，女人沦为性奴。这也是IS控制区少数族裔的一般“待遇”。

16岁的雅兹迪女孩赞纳特

恢复奴隶制，对于这种连“基地”组织都不敢公开宣传的理念，“伊斯兰国”曾在其宣传品《达比克》杂志上为之辩护：沙里亚中有规定，奴役异教徒并夺取其妻子是正当的。

沙里亚是什么？是伊斯兰法的阿拉伯语叫法。这套体系形于公元7世纪，规定了伊斯兰世界政治、经济、犯罪、生活等各方各面的行为准则。许多你觉得难以理解的行为，斩首、鞭笞、石刑……都能从中找到相关规定。11月21日，在马里犯下劫持人质案的极端组织“伊斯兰卫士”（观察者网注：Ansar al-Din），也曾想在马里实行沙里亚律法。

今年五月，英媒曾报道了“伊斯兰国”如何按照沙里亚来解决纠纷。伊拉克摩苏尔的两个男孩打伤了另一个男孩，作为惩罚，IS士兵量好被打男孩伤口的长度，然后在两个打人的男孩头上分别用尺子比着划了一道一样长的口子。

许多些伊斯兰国家至今仍在沿用沙里亚，不过，是改革后的沙里亚。在上世纪50年代左右，除了沙特等国家，大部分伊斯兰国家的法律制度的绝大多数领域都被世俗化。但是，上世纪60年代末以来，随着中东战争爆发，伊斯兰复兴运动兴起，利比亚、巴基斯坦、苏丹、伊朗等国又重新恢复适用传统的沙里亚，在世界引发轩然大波。

对于“伊斯兰国”搬出沙里亚，普林斯顿学者、研究伊斯兰国神学的专家伯纳德·海克海克尔认为，“那些变态（的圣战斗士）并不是特地从中世纪的传统中挑选了奴隶制、钉十字架、斩首，”“伊斯兰国”的斗士们“身陷中世纪传统之中，并把它整个带进了现代社会。”

圣战（吉哈德）

当“伊斯兰国”谈论“圣战”时，他们所指的敌人可能和我们想象的天差地别。

今年10月14日，“伊斯兰国”宣布向俄美发起“圣战”。看看下面两篇报道有何不同？

报道一：

报道二：

前者的敌人是“俄罗斯和美国人”，后者的敌人是“十字军”。

是的，在“伊斯兰国”眼中，即使是西方普通平民，也是“十字军平民”。一旦把令现代人觉得莫名其妙的“圣战”放到中世纪的语境里，是不是就自然多了呢？不过，也有人不用转化语境。当年“9·11”之后，美国总统布什竟曾脱口而出要发动新“十字军东征”，招致国际社会的强烈批评。

更进一步说，“圣战”很可能是一种误译。在阿拉伯语里，“圣战”对应的“吉哈德”原本包含努力、奋斗等意思，指为促进和保卫伊斯兰事业做出的任何努力，例如，拂晓即起进行祷告也是可以是“吉哈德”。

不过，经过西方媒体多年的熏陶，吉哈德最终窄化为了“圣战”。随着这些年伊斯兰世界极端势力的迅速增长，极端组织打着“吉哈德”旗号对不同伊斯兰教派信徒、非穆斯林团体、中东以外地区平民的无情虐杀，人们似乎也越来越接受了“圣战”的设定。

“伊斯兰国”“建国”一年多来，外界对其内部运营知之甚少，新闻报道通常给人以嗜血狂徒的单一形象。仅凭以上五个词语，远远无法概括其全貌。

此外，意大利反恐经济学专家洛丽塔·拿破里奥尼曾经评价，IS发起的军事行动也不是单纯的宗教战争，恐怖主义也只是一种手段，而不是目的，一些传媒只突显IS的宗教恐怖有失焦之嫌。IS始终着眼于先“安内”的宗派斗争，而不是拉登心中“远方的敌人”。他们也不循“基地”组织的旧模式，而是迎合先进科技、财务管理的新策略，以能够换取优势和利益的实用主义为操作哲学。

认识“伊斯兰国”，我们需要更多“关键词”。