自然，不是所有的人都能找到阅读刘慈欣或科幻的节奏，有的习惯于细腻文笔的文学青年受不了《三体》的“粗糙文风”、“呆板形象”，也有科研工作者留下“硬伤太多，不能成立”的差评，不过更多的人在读完小说的最后一个字之后，如同刘慈欣期待的那样，不能不怅然而敬畏地仰望星空，“心事浩茫连广宇”。

不过，普通读者口耳相传只能让《三体》的声誉水涨船高，特殊的读者却能给它装上火箭助推器。谁也没有想到，以小米科技掌门人雷军为代表的许多IT界大腕读了《三体》之后佩服得五体投地，在各种场合不遗余力地加以推介。在他们看来，自己搏杀其中的商场就是一个凶险的黑暗森林：生存需要、猜疑链、技术爆炸、降维攻击……《三体》所讲述的故事竟与IT界的生态若合符节，让创业路上九死一生的大腕们心有戚戚。一时间，业务繁忙、分身乏术的他们，纷纷以参与科幻论坛，与大刘谈天说地、畅想未来为荣。

雷军们对《三体》的欣赏，显然是着眼于“黑暗森林”的想象所蕴含的社会法则，而这个“社会”是过着平凡生活的人们所不熟悉的。无论如何，在越来越以财富为成功标准的当代中国，具有时尚、前卫等行业特征的IT精英推崇《三体》，这就进一步扩大了其社会影响力。

也是在三部曲完结后的几年中，文学研究界终于开始普遍了解《三体》和中国科幻的兴盛。但是，墙内开花墙外香的《三体》，无法简单地用主流文学的标准来衡量。一些批评家认为《三体》和刘慈欣的其他小说别具一格，但不知道该怎么评价，更多的人仅仅是记住了书名。除了几位科幻研究的专家，对《三体》赞赏有加的多是视野开阔、兴趣广泛甚至早就有科幻小说阅读经验的学者。

比如提出刘慈欣“单枪匹马”把“中国科幻文学提升到了世界级水平”这个著名论断的复旦大学严锋教授，便是众所周知的超级玩家、科技发烧友，还担任了科普杂志《新发现》的主编。严锋的好友、在美国任教的宋明炜教授读到《三体》后，拍案称绝，不仅自己写下了对《三体》之美洞察入微的精彩批评，还抓住一切机会、用各种形式向学界和公众推介《三体》和中国科幻，为中国科幻文学的海外传播立下汗马功劳。

而在国内，对《三体》意义的认识经历了一个不断提升的过程：从追逐现象的浅显评述，到承认《三体》的美学意义和思想价值，再到立足于中国当代文学的发展脉络，指出这部杰作重建了主流文学缺失或放弃的“整体性”，束缚在小说叙事结构中的能量终于被释放出来。2016年在海南大学举行的“刘慈欣科幻小说与当代中国的文化状况”研讨会，便充分表达了思想敏锐的文学研究者对《三体》及其作者的敬意。

不同于寻常小说的是，《三体》的学术影响力明显越过了文学的边界。我在上海参加第九届中国文化论坛时，发现北大法学院朱苏力教授赫然把“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切”作为自己论文的题辞。对于非文学界的学者来说，《三体》不仅提供了凝固着哲理的格言警句，还探讨了许多他们念兹在兹的社会、国家和文明议题。

在《三体》中，有人看到文明冲突，有人发现了现代或当代中国的隐喻，有人提炼出对“末人”的批判……马基雅维利、霍布斯、黑格尔等先贤所思索过的政治哲学和道德哲学命题，在宇宙尺度下徐徐展开，会是怎样的景象？《三体》应和或者唤醒了一个又一个曾经如是玄思的头脑。