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吃人与被吃:“全盘皆输”的《如懿传》
因为这是一群全然无法左右自己命运的人,在封建年代,一个出身卑微的女子,满足自身欲望的唯一方式,是依附男人,是争宠。《延禧攻略》不关心现实,它关心的是观众内心的压抑能否得到发泄;《如懿传》就是要让观众跟随如懿去感受失败,从而展开反思。[全文]
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老男人照妖镜?俞飞鸿快成“炮打直男癌”的武器了
不少自媒体通过过度吹捧俞飞鸿的“女神”属性,来贬低窦文涛的形象。这不仅仅是对窦文涛们、许知远们的低估,也是对俞飞鸿们的消费和物化。它们将自身对于女权、单身和婚姻的认知强加到“俞飞鸿们”的身上,以她们的言论作为工具来攻击假想中的男权压迫。[全文]
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3岁眼癌女童之死,为何酿成一滩舆论“浑水”?
在媒介呈现的拟态环境里:这对父母为能有一个儿子才生的女儿,平时打骂女儿,最终发展为拿着女儿的救命钱去给儿子治兔唇。这一事件中最大的冲突在于城市精英对乡村“重男轻女”的愤怒,性别冲突和城乡矛盾在同一时刻的爆发。[全文]
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扒照片、人肉网友学校……“饭圈文化”为何如此可怕
本来,这只是普通的“口水战”,但后续发展显然偏离了正常轨道。部分蔡徐坤粉丝开始进入“逮谁就骂”的极端状态。比如有的网友仅是在陈泓宇的微博下评论了一句,也被粉丝扒出照片进行辱骂,甚至有粉丝给陈泓宇的学校施压,逼迫其道歉。[全文]
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口红健身车厘子才算“脱贫”?微博就是这么把你忽悠穷的
他们整理了七种类型的隐形贫困,包括隐形贫困饮食、隐形贫困租房、隐形贫困打车、隐形贫困健身等。 他们用“追求看起来更好的生活”击中在现实中闪转腾挪到筋疲力尽的年轻人们,字里行间暗含着将生活方式等同于花钱方式的消费主义逻辑。[全文]