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孔子三千后人在台湾:有人为台湾唯一的世袭官员
关键字: 中华好诗词孔繁锦孔子后人台湾世袭官员大成至圣先师奉祀官衍圣公近日,大陆某电视台的热播节目《中华好诗词》,集结各路学霸词魁,比拼中华金句及其背景知识。其中来自台湾的孔繁锦在第二季中一路通关,登上擂主宝座,一夕走红。孔繁锦不仅仅成名于诗词,身为孔子第74代传人和精神科医生,这些传奇色彩也令孔繁锦分外亮眼,并令人对台湾的孔子后人产生一探究竟的兴趣。据悉,目前台湾唯一的世袭官位“大成至圣先师奉祀官”由孔子后人担任。孔垂长以孔子第79代嫡长孙的身份,担任这一世袭特任官。
“孔擂主”来自眷村
人们印象中的孔子后人都该是大宅门出身,衣食无忧饮酒作诗。但孔繁锦小时候住在远离台北的花莲眷村,父母是基层公务员和小学教师,一家8口靠两份薪水生活。孔繁锦的父母秉承读书的祖训,用这样的话“刺激”儿女:“你们如果不读书,要放牛,家里没牛可放;要种田,我们家也没田让你们耕。”因此孩子们自幼知道唯有读书一条出路。别家的孩子玩闹打逗时,大哥却带着弟弟们去书店站着看书。
孔繁锦大学学医,毕业后成为一名精神科医生,曾在台湾票选的“十大抗忧郁医师”中名列第一。他在台湾还有另一个雅号:最聪明的医生。因为他是台湾有名的电视节目《金头脑》的年度总冠军,在节目中答对天文、地理、人文、时事等各种问题,战胜名嘴、学霸、老师等对手。
孔繁锦表示,他的渊博缘于幼时养成的阅读习惯。小时候家里只有一份报纸,他从头读到尾,连广告也不落一个字。虽然医生的工作压力很大,但阅读于他已成了习惯和生活方式,因此,他并不觉得阅读是一件费力气的事,而且边读边做笔记。遇到难以理解的问题,他便找来各种观点来分析比较,就像是做一个游戏。
孔子第74代孙、精神科医生、益智节目冠军,孔繁锦在海峡两岸都颠覆了孔子后人的形象。
台湾唯一的世袭官员
台湾各级官员包括里长都要在选举中杀出重围,但有一个官位是世袭的,那就是由孔子后人担任的“大成至圣先师奉祀官”,官级为高等文官第一等,与省主席和“部长”同级,唯一的工作便是每年的9月28日,负责台北孔庙的祭孔大典。
这个官位来源于“衍圣公”,这一对孔子后人的封号可追溯至西汉时期,辈辈世袭。到1935年,当时的国民政府改“衍圣公”为“大成至圣先师奉祀官”,末代“衍圣公”孔德成便成为第一代“奉祀官”。2008年孔德成去世后,其长孙孔垂长世袭“奉祀官”。
盛行“反对”的台湾社会,却无人对世袭一事说三道四,这缘于孔子的圣威,也因为孔德成无愧圣人子孙的称号,令人尊重。他虽然身在襁褓就世袭官位,每月有可观俸禄,但自幼立志成为一流学者。1950年赴台后,他在台湾大学教书50年,讲授金文、青铜器、三礼(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)研究,培养了一批当下知名的教授。孔德成一心治学,谨言慎行。虽也担任过“考试院院长”等官职,但他为人低调,就事论事,不谈政治。
孔德成出生时,曲阜全城鸣炮庆祝。但孔德成赴台后却再也未能重回孔府,无论大陆批孔还是尊孔,他一概不出语评论。孔德成和故乡间,彼此留下遗憾。
孔垂长(图中)是台湾目前唯一的世袭官员。
第79代嫡长孙孔垂长担任世袭特任官
目前,孔垂长以孔子第79代嫡长孙的身份,担任台湾目前唯一的世袭特任官——“大成至圣先师奉祀官”。谈及接任“奉祀官”的体会,他在2014年4月在接受专访时说,这不仅仅是对中华文化的传承与发扬,也是家族血脉的延续。他也希望和两岸各界一道,推动中华文化走向世界。
他的爷爷正是孔德成。孔德成2008年过世,其长子孔维益英年早逝。台有关部门曾研议是否由次子孔维宁继任,后征求专家和孔家意见,依嫡长子继承的传统,确认由嫡长孙孔垂长担任“奉祀官”。
2009年9月,台湾地区领导人马英九聘孔垂长为“大成至圣先师奉祀官”。“奉祀官”的主要职责是主持祭典并推动孔孟文化交流活动。2011年5月,孔垂长发起成立了“中华大成至圣先师孔子协会”。协会成立后,孔垂长每年都率团赴大陆交流。
让孔垂长印象深刻的是,大陆很多民众对儒家文化、对中华文化有浓厚的兴趣,“我很感动”。他说,任何形式弘扬儒学的行为都是可敬的,儒学推广应更注重民间的效果和力量。另外,配合时代的发展,要多加利用文化传播的方式,“举例来说,如果能够开发《论语》app供手机下载,相信可以成为大众的‘随身宝典’,这对推广儒学会有很大助益”。
台北孔庙祭孔
三千后人在台湾
台湾的孔子后人到底有多少?最权威的数字应该来自2009年完成续修的《孔子世家谱》,通过修谱调查发现,台湾地区的孔子后辈有3000人。
1996年,孔德成的堂弟孔德墉赴台北取得孔德成授权,开始主持第五次《孔子世家谱》续修工作。孔家第75代孙孔祥祺负责台湾地区的调查工作,他通过登广告、开宗亲大会广而告之,还翻电话本按照排辈顺序查找孔姓名字中有繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念的人,并逐一联系。请欲入族谱者填写登记表,详列曾祖、祖父、父亲和后代的姓名等详细信息,然后交工作人员依族谱核对确认。
第五次新修的家谱首次将女性列入,进入家谱的台湾女性中有4位博士。但孔子后人并非只读圣贤书,孔子第76代孙女孔令珮就脚踩细高跟鞋参加了台湾区城市小姐选美,巧合的是,选美比赛的主持人是孟子第70代孙孟广宬,孔孟后代在选美台上相遇,被台湾媒体热炒了一把。
尊孔在台湾一脉相传,从未中断。祭孔是台湾各地孔庙的年度盛事,当地最高官员都会到场。孔子与儒学已经摆脱符号渗透进人们的生活,比如台湾人爱用“耀宗”“忠信”“德圣”“家宜”“淑惠”命名,街名有忠孝、仁爱、信义,流行歌曲有《之乎者也》,旅游纪念品有“儒学相伴”手机链等。孔德成生前回答“儒学式微”的问题时表示,儒学就是做人的道理,做人的道理基于仁,这不会随时代而改变;至于礼,其精神在于人与人的情意传达,外在形式不必墨守成规。
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- 责任编辑:朱八八
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