编者按：在观学院线下活动“国宝，国宝，胡不归？”中，中国政法大学教授，中国国际私法学会副会长霍政欣教授讲述了自己长期从事用法律手段追索非法流失海外文物的实践和相关研究。

作为一个历史悠久的文明古国，中国也是公认的文物流失海外最严重的国家，自清末以来，中国流失海外的文物达千万余件，而另一方面通过法律等手段追索文物也是困难重重。

中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，明年我们就要迎来世界反法西斯战争胜利80周年，也是我们抗日战争80周年。但直到今天日本还是没有返还它从中国劫掠而去的文物，这应该引起我们中国从政府到民间的高度重视。归还侵华战争期间劫掠的文物是矫正历史不公，恢复历史正义的一个必然的行为。

同样是二战，欧洲战场战后，纳粹德国劫掠文物的归还已经得到了系统的解决；同样在远东，日本殖民朝鲜半岛时期，从朝鲜半岛劫掠文物的回归在战后也得到了相当系统的解决，唯独日本侵华期劫掠中国的文物一直没有得到解决。

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霍政欣：听了国博研究院霍宏伟老师的介绍，此时此刻我想到一句经常被提起的话：“没有一个人能笑着走出大英博物馆”。我是做国际法研究的，如何通过法律途径把这些非法流失海外的文物追回中国，是我这些年来一个重要的学术研究领域。

作为历史悠久的文明古国，中国被公认为世界上文物资源最丰富的国家，这是我们民族的骄傲。但另外一方面，因为历史原因，中国自近代以来有大量的文物流失海外，中国也是公认的世界上文物流失最严重的国家。

中国文物流失的第一个高峰期在清朝末年。20世纪初是中国积贫积弱、饱受外来侵略的时代，在这段屈辱的近代史中，我们有相当多的文物因为战争被列强劫掠而去。其中最有代表性的就是被称为万园之园的圆明园在第二次鸦片战争英法联军攻入北京后惨遭焚毁，大量文物被切割、劫掠，最后流失海外。

除了战争侵略，在19世纪末20世纪初，有很多的西方的所谓“探险家”来到中国内地，在甘肃、西藏、新疆等地以考古的名义，以所谓的低价“购买”的方式运走了很多中国文物。其中最著名的就是敦煌的大量文献和壁画，有一句话叫“敦煌在中国，但是敦煌学在海外”，因为绝大部分藏经洞里的经书都已流失海外，还有很多的敦煌的壁画惨遭切割。

第三就是非法盗掘，以山西太原的天龙山为例，今天我们看到的天龙山满目疮痍，整个天龙山石窟几乎被盗掘一空——在上世纪的初，主要由日本的“山中协会”勾结不法的文物贩子，对天龙山的石窟进行了毁灭性的盗掘，大量的文物就此流失，主要流失到了日本。

被洗劫一空破坏严重的天龙山石窟

中国文物流失海外的第二个高峰期是日本侵华战争。抗日战争13年，从东北到华南，一半国土受到日本的铁蹄的蹂躏，大量的国宝被日本劫掠而去。上世纪的出北京郊外北郊区的房山出土的北京人头盖骨化石，被称为20世纪最瑰丽的人类考古学发现。日本侵华期间北京人头盖骨化石神秘失踪了，至今都是一个世纪之谜，有兴趣的朋友可以去网上查一查它消失的背景，但无论如何这都是日本侵华期间对中国文化遗产破坏的一个例证。

日本侵略者劫掠中国文物

我想强调的是，中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，明年我们就要迎来世界反法西斯战争胜利80周年，也是我们抗日战争80周年。但直到今天日本还是没有返还它从中国劫掠而去的文物，这应该引起我们中国从政府到民间的高度重视。归还侵华战争期间劫掠的文物是矫正历史不公，恢复历史正义的一个必然的行为。同样是二战，欧洲战场战后，纳粹德国劫掠文物的归还已经得到了系统的解决；同样在远东，日本殖民朝鲜半岛时期，从朝鲜半岛劫掠文物的回归在战后也得到了相当系统的解决，唯独日本侵华期劫掠中国的文物一直没有得到解决。

中国文物流失海外的第三个阶段是上世纪80年代到21世纪初。80年代，在中国改革开放的进程中，我们成为世界经济的一部分。国门打开，人员的跨国流动日益频繁，这个时期文物的跨国贩运、走私现象也愈演愈烈。世界进入全球化时代，我们打击文物犯罪也是越来越难。

作为文物流失国，作为文明古国，我们中国人每次去海外，看到海外博物馆收藏展出着我们的文物，心里可以说是百味杂陈。但是西方这些博物馆对于归还文物始终持一个消极的态度。2002年，包括大英博物馆在内的西方多家博物馆联名发布了一个所谓的“环球博物馆宣言”，阐释了他们为什么不返还的理由，主要包括：

第一个理由，它们是所谓的环球博物馆（universal museum）不是特定国家的博物馆，而是向全球参观者提供一个参观、鉴赏、比较和研究全人类文明和文化成果的平台。

第二个理由，这些博物馆的外国的文物绝大多数是历史上获得的，到底合不合法不能用今天的法律来衡量，只能由当时的法律来判断。

第三个理由，它们宣称包括大英博物馆在内的西方博物馆，拥有世界一流的文物馆藏和研究水平，所以由他们“看管”这些文物更有利于保护，而如果放在发展中国家，得不到更好的保护，容易被破坏。

这些所谓的拒绝返还的理由我们应该如何看待？

首先，这些所谓的“环球博物馆”真的是环球博物馆吗？这些特定国家的博物馆虽然对全球观众开放，但14亿多中国人有多少人有机会去参观大英博物馆、卢浮宫呢？况且，我们要去了解我们自己的文化，却要漂洋过海到一个西方的博物馆去欣赏，难道这对我们来说不是一种折磨吗？

第二，确实，这些西方博物馆获得这些外国文物是在缺少法律规矩的近代，但这就能证明合法性了吗？“禁止战争期间破坏和劫掠文物”是一个有着上百年历史的习惯国际法规则。这些博物馆不能用那个时代法律规范的不发达来证明自己的合法性。

第三，众所周知，文物只有回到其原初的文化环境，历史环境才是她们文化价值最好的体现。比如我们去观看鉴赏敦煌壁画，当然最好的地方就是去敦煌，如果文物被劫掠到另外一个国家展出，它只能像一朵鲜花被摘去以后孤零零地摆在那里，最终也会像花一样慢慢地枯萎。

第四，所谓“发达国家的博物馆能更好地保护文物”，听上去似乎是一个很具有说服力的理由，然而事实并非如此。以大英博物馆为例，近30年来大英博物馆已经被盗了6次，最近一次的被盗，就是去年的8月16日，2000多件文物被盗，大英博物馆馆长引咎辞职。

《环球时报》曾对此发表了一篇社论，指出：“像大英博物馆这样一个被盗事件频发的博物馆，还有什么理由拒绝文物原属国的返还请求？”