日常生活中，以色列对于中国人还是非常友好的，但是这种友好并不是国内某些帖子所宣传的“以色列人感恩中国在二战中的帮助”这样的原因（大部分以色列人是不知道中国尤其是上海在二战中收容了很多犹太难民这样的事儿），而是出于对远道而来的外国人的友好（可以想象，中国大街上来了一个老外，大部分中国人也会热情地帮助）。而且随着中国的不断发展，学习中文，或者是去过中国的以色列人慢慢增多，中国也逐渐成为了以色列人心中的“大国”“强国”。

以色列虽然是个小国，但是国内情况太过复杂，一方面是迁移到以色列的犹太人有着不同国家和文化的背景，彼此相互交错，另一方面是犹太人天生的“不安分”，让以色列社会难以在一个问题上形成“共识”。以色列社会内部不同族群之间，矛盾分歧往往十分严重，比如现代以色列国家的“主力军”——“欧洲犹太人”，往往居于社会的中上层，生活相对优越，在大学、政府、大公司里随处可见；在以色列建国之后从其他阿拉伯国家迁移而来的阿拉伯犹太人，则相对社会地位较低；从埃塞俄比亚等非洲国家迁移而来的“黑犹太人”，往往身份最低，比如餐厅的服务业、清洁工，菜市场的搬运工，大多由“黑犹太人”担任；除此之外，拥有以色列国籍的巴勒斯坦人，生活相对窘迫，大多从事建筑、出租、小食品等行业。笔者曾经不止一次经历以色列黑犹太人的抗议示威活动，要求提高社会地位。而旁观的一些欧洲犹太人，则会品头论足：“他们从非洲来的时候，连自来水都没有见过，今天还有什么不满意的？”

海法大学

以色列的这种社会问题，很大程度上是以色列建国后面临“生存危机”，所采取的无奈措施造成的后果。以色列建国后，敌国环立，单纯来自欧洲的犹太难民无法保证以色列的国家安全，因此以色列随后主动或被动（比如一些阿拉伯国家在第一次中东战争后驱逐了国内的阿拉伯犹太人）大规模迁入其他地区的犹太人。这些迁入的犹太人，在当时的以色列领导人看来，就是需要被以色列社会的欧洲犹太人“西化”。但是这些迁移而来的犹太人，很多却仍然保留了自己独有的文化传统，甚至经历多年之后，一些犹太人离开以色列，返回了自己的祖辈迁出的国家（比如笔者就认识一个摩洛哥犹太人，在多年之后，又回到了摩洛哥生活，声称摩洛哥才是自己真正的“祖国”）。当然，这种不同族群分化的现象，随着时代的发展和以色列人族群间通婚，尤其是年轻一代的成长，逐渐淡化。很多年轻人，已经分不出明显的“族群”特征，这也显示出以色列国家“大熔炉”的特征。

以色列对于中国印象，大体上有两个，一个是通过琳琅满目的“中国制造”，将中国视为“大国”，很多以色列人会认为，“中国制造了全世界”；另一方面，认为中国“有世界上最好的制度，既有社会主义，也有资本主义”。与中国关系最好的，算是以色列国内的俄罗斯犹太人，不少在苏联解体后，从俄罗斯等前苏联加盟共和国迁居到以色列的俄罗斯犹太人，尽管已经是以色列国籍，但是仍然保留着自己与俄罗斯之间的亲密关系，很多人“俄罗斯人”的身份，大于“犹太人”身份。所以，这些年中国-俄罗斯关系紧密，很多俄罗斯犹太人会称赞中俄友谊，也算从另一个方面增强了中国以色列的关系。

海法海滨

当然了，中国以色列民间交往仍然存在着不少问题。比如很多中国人吐槽（持外交和公务护照的中国人除外），在机场安检，往往被与非洲人和巴勒斯坦人排在一起，当做“恐怖嫌疑人”接受反复的检查和盘问甚至“脱光检查”，而另一旁欧洲人、美国人、拉美人则大摇大摆地完成安检；比如在学术讨论和媒体上，以色列对于中国仍然心存怀疑，认为中国是以色列“死敌”伊朗的“盟友”，甚至将中国“一带一路”与沙特输出“瓦哈比主义”相等同。

其实这些，都源于以色列对于中国的不了解。比如笔者的好朋友，著名畅销书《创业的国度》一书作者辛格，多次前往中国，有次私下聊天，辛格就说，自己觉得中国是“另一个世界”，认为“这里的文化，制度和习惯都和其他世界太不一样”；笔者的一个好友、某个以色列高校的教授则说：“我们小时候，天天听到‘中国孩子非洲孩子没饭吃’这样的宣传，而今天中国这么强大，我们需要适应。”而笔者的另一个好朋友，则直言以色列对于中国存在着既期待又彷徨的心理：“每个以色列人都希望与中国建立联系，觉得这里是世界的未来……但是每个以色列人又都害怕中国太强大，超过美国。说到底，就是因为以色列人不了解中国将来想干嘛，因为中国文化太独特了，中国制度太特殊了。”

以色列菜市场

对于以色列，或者其他中东国家，甚至是“一带一路”沿线国家，加深民间彼此了解，仍然有很大的工作要做。这种了解，并不仅仅是“领导高访”时的大唱赞歌，也不是咱们自己国内学者自顾自的出书、高论坛、“讲好故事”，将对象国国民当作单纯的“听众”去想象。而是扎扎实实地、长期做好自己的发展，只有自己强大了，自己在海外的劳工，自己在海外的公民有身份有依靠，别的国家自然会心向往之。每一个中国人都实现了自己的“中国梦”，“一带一路”倡议下的中华民族“中国梦”也自然会实现。

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